徐志摩因其诗文之绮丽、爱情之炽烈、交游之广泛等诸多因素而被世人所熟知。其三十余年人生，短暂而传奇。本书基于大量史料和文集，呈现了徐志摩的人生历程，包括徐志摩的童年生活，游学生涯，诗歌创作成就，诗人与罗素、狄更生、哈代、曼斯菲尔德、泰戈尔等世界文化名流交游以及徐志摩在域外与梁思成、林徽因等好友的交往情况，以及徐志摩去世后部分亲人、生前好友的部分纪念、回忆徐志摩相关逸事的文章，等等，力图呈现诗人交游之宽泛与真情，以及徐志摩在处世、待人、治学、创作等方面的情况。

晓松溪月，原名刘松。生于泰山脚下，求学风筝之都。心若远山缥缈，文似流水有情。已出版作品《爱自己，一切都是自由的：萧红的倾城往事》《不是人间富贵花：纳兰容若的才情人生》等。

第一章 星河里的硖石
第一节 没有记忆的童年
第二节 少年心比天高
第三节 婚姻与留学
第四节 他乡寻知己
第五节 曾经沧海难为水
第二章 一个诗人的诞生
第一节 追寻那灵魂的自由
第二节 蜕变诗人
第三节 访我唯一灵魂之伴侣
第四节 走上神坛
第五节 诗论争端
第三章 向青草更青处寻梦
第一节 一场笔战
第二节 泰戈尔访华
第三节 懵懂的心跳
第四节 幸有你来，不悔初见
第五节 来自《晨报》的呐喊
第四章 起造一座墙
第一节 永结同心
第二节 困顿的上海岁月
第三节 创办《新月》杂志
第四节 两个月亮
第五节 心灵的救赎
第五章 不带走一片云彩
第一节 从此跳出轮回
第二节 痴定了的心
第三节 再休怪我的脸沉
第四节 一星弱火
第五节 不带走一片云彩
第六章 只为佳人难再得
第一节 张幼仪：说不定我最爱他
第二节 陆小曼：遗文编就答君心
第三节 林徽因：这以后许多思念你的日子
第四节 “八宝箱”风波
第五节 他不曾白来了一世
后记

莎士比亚（Shakespeare
）曾有一句名言：“一千个
读者眼中就会有一千个哈姆
雷特。”意思是说，每个立
场不同的人都可以在
《Hamlets》（《哈姆雷特
》）这本书里看出完全不同
的意境。
如果把这句话套用到诗
人徐志摩身上，似乎也无有
不适。
令人欣慰的是，在办徐
志摩纪念馆近六年来，我们
接待最多的，是来自全国各
地的许多年长的大学者、大
教授、大编辑和大艺术家们
，其中还有多位与徐志摩同
时代名人的后裔，还接待过
多位中国科学院和中国工程
院的院士。他们对徐志摩为
人为文的高度评价，常常给
予我无穷的力量。
相比短暂的三十四岁人
生，徐志摩的各种文体的传
记应该是现当代文学家中最
多的少数几位之一。仅徐州
工程学院蒋成德教授《近三
十年徐志摩传记作品述评》
一文中列举的就有52种之多
。在该书中，作者坦率地表
达了他对这些徐志摩传记作
品的看法，有赞有弹，并不
无遗憾地指出：从研究来看
，或述其生平经历，或铺张
其风流情事，而于徐志摩的
思想则探索得不够。虽然徐
志摩说他的思想不成系统、
也难说深刻，但徐志摩一开
始学的是政治，其理想是做
一个中国的“汉密尔顿”（美
国政治家）。他在留学时，
因热衷社会主义而被人称为
“鲍雪维克”（即布尔什维克
），连所写的硕士论文也是
《论中国妇女的地位》。后
来到英国是为了“从罗素”研
究哲学；即使走上诗坛而于
政治也是非常热心。他虽然
没有像胡适那样参与政治活
动或从政，但“他的政治意
识非常浓烈”（茅盾语）。
他的政治观——民主思想，
社会观——自由主义，伦理
道德观——人道主义，文艺
观——浪漫主义，以及他的
整个一生悲剧的理想主义，
很少有人去做认真地、深入
地挖掘与研究。徐志摩是中
国现代文学史上与外国思想
家和作家交流最多、最密切
的一个诗人，这方面知之者
也只说其一般交往，而很少
从思想上、文化上、心理上
、创作上做更进一步的探究
，研究的范围既不宽，更难
说有深度。
蒋成德先生还引用了著
名学者梁锡华先生早在数十
年前就说过的这么两句话：
“徐志摩比其他同时期的作
家，似乎拥有更多的读者。
”“世界该有志摩这一类人，
但可惜太少。”并说“徐志摩
无论是在社会政治上，在婚
恋爱情上，还是在文艺创作
上都是一个努力追求‘爱、
自由、美’的理想主义者，
这种理想又是悲剧的，就更
易引人同情。徐志摩有他的
人格魅力。……相信徐志摩
还会继续受人喜爱，受人关
注，而徐志摩研究及徐志摩
传记作品的出版还会持续下
去。”
是的，在徐志摩热一热
再热的今天，徐志摩研究及
徐志摩传记作品的出版方兴
未艾，写作《徐志摩传》的
作者队伍似乎也增加了不少
年轻学者进来，本书作者“
晓松溪月”就是一位90后苏
州大学的在读博士生，是颜
受年轻人喜爱的青年作家，
在他短短十年的创作生涯中
，已为古今多位文化名人写
作过传记，并受到众多年轻
读者的极大关注。今年1月
24日，山东“摩友”朱恩强先
生给我发来此书及作者的简
介，说应作者之请故而致电
，嘱我为此书写一篇序文。
我闻言颇为惴惴，盖因我既
非徐志摩研究的专家，也算
不得一位作家。无奈，与朱
恩强先生相交已多年，实难
推却，后又与作者做了许多
交流，深为其热诚所感动。
是以只好硬着头皮冒昧为文
，略作阐述罢。
不禁想起我的老师叶泽
民先生当年赠送给我三册台
湾版的《小脚与西服》一书
时曾说过的一句话：“书是
随他写，读则由我读。”并
竖起大拇指盛赞徐志摩先生
“了不起”，说他“热情、天
真，纯洁、善良，是一位大
大的好人”！
电视连续剧《人间四月
天》曾因对剧中人物有失实
描述而引发争议，但我们不
能不承认这部电视剧对多位
剧中人物重回大众视野的极
大影响力。新冠疫情发生前
已经连续14年在每年的11
月19日（诗人遇难日）赶到
海宁为徐志摩扫墓的著名香
港“摩友”安娜女士曾坦言，
就是看了这部电视剧之后才
发现徐志摩并不由自主地爱
上他的，她每次都会捧着鲜
花、带着红酒从沪杭线上坐
火车来，在墓碑前静静地和
她的“达令”（安娜女士对诗
人的爱称）对饮，并给他烧
去一封她自己手书的亲笔信
（即她所谓的“情书”）。她
说，他（徐志摩）一定会很
开心的。
我自己也曾从凡尼、晓
春所著的《徐志摩：人和诗
》一书中得到最多的“爱、
自由与美”的滋养，成了一
名不折不扣的徐志摩粉丝（
现在大多把我们这类粉丝称
作“摩友”）。那么，晓松溪
月这部《悄悄是归来的笙箫
：徐志摩传》的出版，或许
也能再一次在极其广大的年
轻读者群中种下更多“爱、
自由与美”的种子，催生出
更多对徐志摩先生尊敬有加
、向往其“纯洁、天真，热
情、善良”的“摩友”来。倘
若真能如此，岂非大功德一
件？
我热切地期盼着，权以
为序。
罗烈弘
2022年6月1日于杭州徐
志摩纪念馆

至纯至真，至情至性，追求浪漫，富于理想，斯人已去，离别亦是归来。
本书既展现徐志摩在诗词创作方面的才华和成就，又展现其作为普通人生活的点滴，还原了一个率性的徐志摩，一个至纯至真、至情至性的徐志摩，一个追求浪漫、富有理想、激情澎湃的徐志摩。

想写徐志摩，由来已久
。
2015年，我曾写过一本
关于徐志摩的小书。那本书
粗粗窥探了徐志摩的情感生
活，而对于他一生的精神生
活和文化遗产等内容，只是
点到即止。
2016年，我开始攻读历
史学硕士，掌握了一些历史
学的研究方法和技巧。
2021年，我又开始攻读文
学博士，心中渐渐滋生出了
新的文学建构与思辨。
这次，我做好了充分的
准备，希望利用历史学中的
考据和文学里的审美，写出
一部内容丰厚、味道纯正、
思想独特的徐志摩传记。
本书参考资料大致分为
以下六类：
一、传记类：主要参考
了韩石山先生的《徐志摩传
》、宋炳辉先生的《徐志摩
传》、顾永棣先生的《风流
诗人徐志摩》等书。
二、亲人回忆录：主要
参考了金庸等人所著的《旧
梦：表弟眼中的徐志摩》，
张幼仪、徐积错、徐善曾所
著的《回望：家人眼中的徐
志摩》，（美）张邦梅著、
谭家瑜译的《小脚与西服：
张幼仪与徐志摩的家变》，
吴其昌所著《志摩在家乡》
等书和一些回忆文章。
三、徐志摩全集：主要
参考了上海书店版《徐志库
全集》、齐鲁书社版《徐志
摩精选集》、天津人民出版
社版《徐志摩散文全编》等
书目。
四、亲友与徐志摩的书
信集：主要参考了浙江古籍
出版社的《徐态摩书信新编
》、长城出版社的《小说书
信日记》、中国青年出版社
的《梁启超家书》、台北联
经出版社的《胡适日记全集
》等书目。
五、徐志摩和林徽因等
人的年谱：主要参考了陈从
周的《徐志摩：年谱与评述
》、乐震文主编的《海上书
画人物年表汇编》、陈学勇
先生的《《林徽因年表》补
》等年谱资料。
六、当年的报刊资料：
主要有《东方杂志》《申报
》《大公报》《晨报》《民
国日报》等报刊。
以上只是粗粗分类，所
引用的具体书目不再逐一枚
举，本书的页下注均已列清
。
本书的最大特色是从多
角度探索徐志摩的一生。徐
志摩的经历不可复制，徐志
摩的思想也极为复杂。读罢
本书，你会发现，这位浪漫
激昂的诗人，时而至纯至真
，至情至性；时而热情澎湃
，壮志凌云；时而彷徨失措
，哀怨悲憾……
褪去后世人给他追加的
光环，徐志摩也是个普普通
通的人。有时面临精神围城
，他不得不在现实世界里挣
扎和抗争，直到痛苦摇曳，
甚至是无可奈何。
徐志摩不只是诗人和文
学家，他还涉足过化学、物
理学、数学、音乐、戏剧、
绘画、政治学、哲学等领域
。每个领域，几乎都留下了
他或深或浅的脚印。
面对这样的传主，我们
希望还原他多元化的思想世
界。本书除了涉及历史学和
文学两个重要元素，还涉及
了政治学、社会学、哲学、
自然科学、档案学等复杂而
综合的内容，并非简单的故
事陈述与人物考证。
徐志摩的一生虽然短暂
，但是他生活的时代历史画
面不可不谓波澜壮阔。
1897年到1931年，中华大
地上依次经历了清末维新变
法、辛亥革命、中华民国建
立、中国共产党成立、国共
合作、抗日战争等大历史。
这些历史在潜移默化中对徐
志摩的生活产生了方方面面
的影响。因而在写作格局上
，本书既想展现徐志摩个人
史的丰富和细腻，又力图把
整个国家大历史的纵横交织
加以呈现。
当然，理想很丰满，现
实往往很骨感。纵然我的设
想很好，可要把想法全部化
为文字，终究是一个不小的
挑战。这里，我只能说，我
已尽我所能。
希望这本书没有愧对喜
欢徐志摩的读者们。
希望读者能从书中摄取
些许自己所需要的精神营养
。
还希望，大家看罢本书
，可以观照自己的生活，过
好自己的每日每月。
晓松溪月
2021年11月6日于苏州大
学

第一节 没有记忆的童年
遥望漫长而幽邃的历史长河，早在秦郡天下之时，就曾在峡石置县，“峡石”之名，始见于此。唐永徽六年（655年），因东、西两山隔村相望，夹水迤逦，故而易名为硖石。
明代正德年间，徐氏始迁祖徐松亭来硖石经商，后来世代长居住于此，繁衍子嗣，广置产业，建屋筑舍，逐渐成为硖石的名门望族。
而谈及硖石众多名人，一定绕不开徐志摩。
徐志摩出生于清光绪二十三年十二月十三日（1897年1月15日）酉时，大约是下午5时至7时之间，鸡开始归巢之时。
白居易在《醉歌》中云：“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。”因此，酉时也被叫作日入。此时正值天色已黑的严冬，即便不下雪也一样能感受到凛冽的寒风和南方独有的湿冷。
徐志摩降生在保宁坊的一家四进深的院落里，吴其昌在《志摩在家乡》一文中曾这样描述徐志摩出生的那间房子：“两家的老厅，一样的旧，一样的黑，一样的古老，一样的‘马头墙’‘四开柱’‘砺壳窗’，一样的经过‘长毛’而没有毁。‘地坪砖’照例是破碎了，听说是因为‘长毛’屯军时候的劈柴。厅前的‘天井’，规矩是扁长的，两边不是两株桂花，就是紫荆；要不然，山茶也行。……‘徐慎思堂’，虽然是志摩老家的老厅，因为它资格‘老’的缘故，不免于黑而且旧，有事还要挂上‘货栈’的兼职；货件的旁角，谁能保得住不给老妈子放几个鸡箱？而黑漆的‘四开柱’上，有时既然攀上麻绳，‘长年老伯伯’偶然晒一双布袜，或裤子，也不能算为奇事。然而，一幢一幢的内厅，我可以赌咒决不如此，全都是‘金漆金光’‘高厅大屋’。”
徐志摩出生的这一年，他的父亲徐申如刚好二十五岁，母亲钱慕英二十三岁，两个人正当最好的年华。不久前，徐申如刚与友人合股创办了硖石第一家钱庄——裕通钱庄，生意还算兴隆，日子也蒸蒸日上。
徐申如在族谱中排行老七，人称“老七爷”，生得头大、身大、手大、脚大。因为近视，戴着一副黑边眼镜，看上去斯斯文文，颇有教书先生的模样。
长子的出生，令徐申如十分欣悦，他当即按照族谱给徐志摩取名章垿，字槱森，后来想到自己是同治十一年（壬申年）出生而取名申如，而今又是个带“申”字的年头，就给徐志摩起了乳名幼申。
有关徐志摩三岁前的故事，海宁硖石籍作家顾永棣在《风流诗人徐志摩》一书中描述过一个传说，为徐志摩的生平增添了一抹神秘的色彩：
周岁那天举家庆贺，按江南风俗，周岁称“醉盘之喜”。……突然闯进来一个名叫志恢的和尚，自称能摸骨算命，预知未来。他在志摩头上抚摸一遍后说：“此子系麒麟再生，将来必成大器。”这一捧场，正击中了徐申如望子成龙的下怀。因为他家虽富裕，但富而不贵。
“此子系麒麟再生，将来必成大器”，短短十三个字的评语，也许深深戳中了徐申如的心——虽然大家都知道，这不过是法师想讨个吉利才说的恭维话。
对徐申如来说，富而不贵的生活困境，一直以来都是他心口的伤疤。
古人云，“士农工商”，“商”位于末，就算他把家族产业经营得再好，如果家族中无人入仕，就无法跻身社会名流之列。
这种学而优则仕的心理萌芽，无论是对于徐志摩的成长，还是潜移默化的教育，都起着十分重要的助推作用。
徐章垿正式改名为徐志摩是二十一岁之后的事。
那时他准备赴美留学，徐申如也许想起了志恢和尚的话，就给他改字为“志摩”，大概有志恢法师抚摩之意。
后来也有人说是受到梁启超的影响。因为梁启超推崇墨子，故而有了志摩之名的由来。不管是哪种情况，都只是揣测，我们后人只能用一种看似合理的方式来分析罢了。
徐志摩周岁这年，正值清末时期，举国上下很不太平，目之所及的是耻辱和斗争。
1898年3月27日，清政府与沙俄签订了《旅大租地条约》；4月14日，清政府与美国签订了《粤汉铁路借款合同》；4月，法国强占广东遂溪县的海头汛，然后向东西两边的内地扩张，这为中法签订《中法互订广州湾租界条约》埋下了伏笔；5月，清政府与沙俄在圣彼得堡签订了《续订旅大租地条约》六款；6月9日，清政府与英国签订了《展拓香港界址专条》……
一个个丧权辱国的条约就像在一块块地剜人的肉，帝国主义正在一点点蚕食中国的大好河山，麻木而不自知的清政府只会一步步地退让，一步步把历史钉在耻辱柱上。
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