本书以唐宋禅诗为切入点，来建构、阐释唐宋禅诗的话语体系。了解唐宋禅诗的话语体系，在禅宗思想、禅学哲学的立场上对禅诗话语的表达、象征内涵、意象特质、思维方式、禅悟境界进行深入的分析，从而在佛教思想、禅宗哲学的立场来理解唐宋禅诗。本书对唐宋禅诗的研究、中国古典文学的研究提供有益的参考和借鉴，为唐宋禅诗的深入研究提供话语范式。包括唐宋禅诗的本心论、唐宋禅诗的迷失论、唐宋禅诗的开悟论、唐宋禅诗的不二法门、唐宋禅诗的境界论。

吴言生，安徽庐江人。文学博士，哲学博士后。现为陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师，《中国禅学》主编。著有“禅学三书”(《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》)等书十余种；主编有《佛教与基督教对话》等书。曾作客凤凰卫视《世纪大讲堂》栏目，主讲《禅宗哲学象征》；作客中央电视台《名家讲坛》栏目，主讲《禅宗智慧与现代管理》；作客东方卫视《世说新语》栏目，主讲《禅的智慧》；作客中国教育电视台《师说》栏目，主讲《禅宗智慧——总裁修心篇》。

导言
第一章 唐宋禅诗的本心论
第一节 “本来面目”的诗学话语
第二节 “无位真人”的诗学话语
第三节 “自家宝藏”的诗学话语
第四节 “心月心珠”的诗学话语
第五节 “父母未生”的诗学话语
第二章 唐宋禅诗的迷失论
第一节 “迷头认影”的诗学话语
第二节 “火宅穷子”的诗学话语
第三节 “抛却家宝”的诗学话语
第四节 “浮云遮月”的诗学话语
第三章 唐宋禅诗的开悟论
第一节 “磨镜渐修”的诗学话语
第二节 “牧牛调心”的诗学话语
第三节 “五蕴皆空”的诗学话语
第四节 “万法皆空”的诗学话语
第五节 “截断两头”的诗学话语
第四章 唐宋禅诗的不二法门
第一节 “彼此不二”的诗学话语
第二节 “八风不动”的诗学话语
第三节 “生灭不二”的诗学话语
第四节 “缚脱不二”的诗学话语
第五节 “指月不二”的诗学话语
第六节 “色空不二”的诗学话语
第五章 唐宋禅诗的境界论
第一节 “归家稳坐”的诗学话语
第二节 “触目菩提”的诗学话语
第三节 “水月相忘”的诗学话语
第四节 “珠光交映”的诗学话语
第五节 “饥餐困眠”的诗学话语
第六节 “垂手入廛”的诗学话语
结语
主要参考书目