本书为长篇小说。作者借鉴了元末明初的时代背景，构建了一处少数民族与汉族杂居的世外桃源“五彩村”和“隗竹山寨”，以郭家、林家和梁家等几大家族世世代代的恩怨情仇为主要线索，展开了一幅具有历史厚重感的巨幅画卷。作者在故事中描绘了江西地区险峻秀美的自然风光，多姿多彩的各民族百姓生活，介绍了山歌、民谣等民族文学形式，夹杂着山川地理、民风民俗、奇妙动植物、农工农技等知识，构思宏大精细，让人读来荡气回肠，浮想联翩。

李家驷，男，出生于江西省萍乡市，毕业于南京工业大学（原南京建筑工程学院）工民建专业，有中央部委和中央地方企业工作经历。自感20世纪60年代出生的人，也许是中华历史上最纯真的一代人，总想写点什么，于是自称像一蹩脚工匠，苦哈哈写出一本《岩隗》，当是赠给自己迎接2024年的作品。

楔子
第一章 林巫医当街遭横祸，郭乡绅仗义告州官
第二章 张典吏救友出牢狱，郭乡绅纾难舍家财
第三章 恶小人贪利惹大祸，智老妪息事得寿枋
第四章 迂乡绅临终吐箴言，刚烈女神鹰复血仇
第五章 苦狩猎山寨失群豪，勇探险孤儿得奇宝
第六章 义父子彻夜辨竹简，俏姐妹横山订盟约
第七章 创世传说重现人世，粒子学说后继有人
第八章 纨绔子嫉妒生奸计，慧双姝巧方制菹酱
第九章 受挑拨汉夷拔刀向，各为战村寨血流河
第十章 中毒计家家遭祸难，结深仇户户血泪惊
第十一章 修祠堂论道堪舆师，观面相称许林家子
第十二章 敏好问杏儿咏鲲鹏，欺幼童梁贵引众怒
第十三章 闻外事乡绅惊世变，品佳肴郭妪训儿孙
第十四章 评祠堂兄妹论斗拱，迎贵客张家数名禽
第十五章 历千辛火鹰激后辈，有万用赣竹为苍生
第十六章 谢厚意穷家赠奇珍，报私仇金兰误杀生
第十七章 备围猎林家锻精铁，设埋伏三友话竹熊
第十八章 险象环生横山遭难，死里逃生晓松遇仙
第十九章 三问天星图终解惑，多风波山魈夺金书
第二十章 勤春耕听雨品茶花，急生变侯三遭大难
第二十一章 行天道猕猴锄大恶，思进取夷寨绑贤能
第二十二章 正家风杏儿笞刁奴，师长技泽民读奇书
第二十三章 听风轩共读西征史，十里亭结识外路商
第二十四章 引狼入室梁家中计，鸠占鹊巢痛失油坊
第二十五章 榨油坊惊现无名尸，梁元臣密谋郭里长
第二十六章 起贼兵沙崇华叛乱，救三宝义兄弟善行
第二十七章 烈少年临死无惧色，苦命女托梦誓复仇
第二十八章 五彩村乡里遭劫难，盘陀国公主遇救星
第二十九章 巧脱险姐弟结金兰，遇幻影古丽丧夷寨
第三十章 送冬酒杏儿斥纨绔，采莲藕晓松得银盒
第三十一章 鞭春牛假吉土藏祸，抲年鬼破蒙礼迎新
第三十二章 寒冬至奸商逼绝路，无德行豪门丧人伦
第三十三章 比试夺魁展露天资，夜谈立志万里之行
第三十四章 抒新见乡绅得高徒，接密报里长送亲子
第三十五章 露锋芒英才连高中，遭诬告贤良陷囹圄
第三十六章 难别离赴京师赶考，登鬼船闻京师旧事
第三十七章 世情险恶幸逢良友，雪中会试幻遇恩师
第三十八章 林晓松失意科考场，陈杏儿魂归燕子矶
第三十九章 辞乡里出山寻故旧，杀重围归乡血染衣
第四十章 叹世间除恶难除尽，憾良缘离散多波折
第四十一章 久别重逢游子归乡，萍水相逢商贾中计
第四十二章 杀富济贫江匪有义，阴差阳错痴侣殉情
第四十三章 行万里随军下西洋，露锋芒良兵遇良将
第四十四章 悍海盗雾中劫宝船，敏公主绝境遣密使
第四十五章 聚虎船众议《山海经》，剿匪巢冒进失主帅
第四十六章 李代桃僵诡计终破，相逢恨晚闻道突亡
第四十七章 英雄殁血战鲨鱼岛，避毒疫又遇亡命徒
第四十八章 战船玉碎义士魂归，登临异国睹物思亲
第四十九章 佳人改装路遇侠客，知己相交亲赠纸笔
第五十章 观竞选场外论试题，遇恩人把盏思报恩
第五十一章 千钧一发城堡惊变，拔刀相助漏夜传信
第五十二章 暗潮汹涌宫廷论史，炊金馔玉群贤结交
第五十三章 赴晚宴评各国建筑，观教堂品中西文明
第五十四章 拜谒皇室宣扬国威，参观珍品求知若渴
第五十五章 畅所言互荐圣贤书，救孤苦世间无桃源
第五十六章 访大学思乡生感慨，论军政考古解近难
第五十七章 华夏史数说枭雄传，军事论镜鉴后世师
第五十八章 持蟹螯公主问兵法，整军务侯爵受贬黜
第五十九章 制火药古里购硝石，临边境里奥强迎亲
第六十章 吉米尔轻敌入陷阱，达丽雅亲征获首捷
第六十一章 擒敌首坑道出奇效，惊崩逝两国暂休兵
第六十二章 谈殡葬再提原子论，著新书重修华夏史
第六十三章 狼子野心亲王谋逆，春风化雨公主怀柔
第六十四章 强所难公主出闺阁，生罅隙国王起疑心
第六十五章 功高震主圣心难测，纸上谈兵君臣离心
第六十六章 贤博士拼死传消息，义乞丐寻机救恩人
第六十七章 演神曲戏台窥天机，入梦境冥府论科学
第六十八章 情深重杏儿勇捐躯，义难忘刑天慨赴死
第六十九章 亦真亦幻困陷冥府，不破不立炸灭鬼都
第七十章 阿莱舰队烟消云散，华夏游子万里归国
《岩隗》编后记

《岩隗》不仅是一部长篇小说，而是一部跨越时空的文学巨作。作者巧妙地利用元末明初的历史背景，巧妙地构筑了一个如诗如画的世外桃源——“五彩村”与“隗竹山寨”，在这里，少数民族与汉族共生共荣。书中以郭家、林家和梁家等数代家族的恩怨情仇为主轴，展开了一幅浓墨重彩的历史画卷。

人来到这个世界，都是
有使命的。有的作家在浩瀚
岁月里惊鸿一现，只留下一
词一句，便如流星灿烂，照
亮整部文学史，有的作家则
留下等身巨著，几代人之后
仍然能够影响后人的价值观
，令人常读常新。作家，作
品，读者，世界，四者缺一
不可，共同构成了“文学”。
作为一部刚刚问世的文
学著作，《岩隗》还在等待
着读者不同视角的解读。这
个故事，波澜诡谲，看似松
散，实则被一根红线从始至
终牢牢牵住。有时候这根线
像是没有了踪迹，但读完整
个故事，才会发觉它的无处
不在。沉浸其中，能感受到
作者被巨大的悲悯所驱动，
让读者掩卷遐思，荡气回肠
。
作者笔下的五彩村，物
产富饶，与世隔绝，藏龙卧
虎，大概寄托了作者对于“
理想社稷”的构想。从林家
的第三代人，阿兰、阿菊与
鬼子的人物形象设计可以看
出，作者似乎是以他们的故
事，探寻以“农工技艺”建立
一个人人平等，不愁吃穿的
世外桃源的可行性。但很快
的，文明与科技抵不过阴谋
和野蛮，鬼子这样的能工巧
匠阿兰阿菊这样的农业好手
，在面临残暴战争的时候，
几乎全线崩溃。
以盼富为代表的林家第
四代人，信奉的则是无为而
治，默默积累。盼复的夫人
林氏，对儿子晓松的期待是
踏实地做一个农夫，不要像
他外祖一样虽怀揣技艺，却
四海飘零。这样朴素的愿望
却也落空，盼富被代表野蛮
力量的夷人山寨掳走，下落
不明。但在这样的情节设定
中，仍然可以看到，即使是
化外之人一样的夷人山寨也
开始重视生产力，重视学者
、工匠的作用。
至第五代，以晓松为代
表的林家人，则靠读书寻找
出路。晓松天资聪颖，勤奋
好学，拜郭乡绅为师之后，
受到点拨，参与科考时一路
出类拔萃，直至京城会试，
然敌不过小人的陷害和选拔
制度的落后，最终仍是“道
不行，乘桴浮于海”。
比较悲剧的是，五彩村
挣扎多年，却一直没有摆脱
贫困的阴影，痢痢牯一家的
悲惨遭遇，读来让人尤为痛
心。虽然有农工技艺超群的
林家，有乐善好施的郭家，
但村里那个作恶多端的梁家
，如附骨之疽，直到故事的
最终也没有被彻底拔除。作
者似乎是带着一点“二律背
反”的哲思来设计这个梁家
，就像太极八卦中的“阴／
阳”一样，只要有阳光，就
必然有阴影。这个“阴影”最
终好似吞噬了所有人，是善
良之人对恶的克制不够？是
恶的生命力太大太强？怎样
克制“恶”，弘扬“善”，并警
惕“善”中制造出来的“恶”…
…这些问题，就留给读者去
思考吧。
如果说五彩村还是带有
理想色彩的华夏乐土，那与
它千丝万缕但更为孤僻诡秘
的“隗竹山寨”则是作者尽情
挥洒想象力的世外仙境。夷
人山寨最终消失，他们带着
从中原抢来的能工巧匠，到
底去了哪里？他们是否开辟
了一条崭新的发展之路？我
们不得而知。
在作品的架构方面，读
完最后一章，会觉得与第一
章是一个轮回。也许是从一
个甲子之后回到人间的林晓
松，又开始了他这一生的故
事。这个设定特别符合中国
道家“大道之下，万物无生
无死，只是有聚有散”的哲
学，这跟作者一直在阐释的
“粒子纠缠”多么吻合。这样
的设定带着一种悲壮的宿命
之美，如果一切都是既定的
轨迹，怎样才能摆脱这种周
而复始的“生存一毁灭”之路
呢？
故事的背景是在元末明
初，书中涉及的元明两朝官
府架构、官职描述、明朝科
举制度等细节，作者参考了
大量的史料，是尊重历史的
。主人公的生活背景是古代
的江西，所以人物对话中还
有大量的江西方言，为了避
免打断读者阅读，我们尽量
避免使用脚注或者编者注，
只有在特别难懂的字词会以
括号注明。我们认为这种方
言的使用让故事别具地方韵
味。另外，故事中提到的“
粒子学说”也并不是作者的
虚构。我国战国时期的哲学
家惠子有云：“一尺之棰，
日取其半，万世不竭”“至小
无内，谓之小一”，被视为
古典原子学说中原子的概念
。《岩隗》中还有大量对于
中西文化异同的讨论，对于
我们今天如何进行科技创新
、文化强国，也是有重要意
义的。
我跟作者李家驷老师之
间的交流其实并不频繁。我
也是带着很多疑问做完这本
书，但我并不想向作者包根
问底。因为对于我来说，阅
读不是为了寻找一个既定的
答案。阅读中带来的思考，
本身便是作者给予我们的礼
物。千个读者，定能读出千
种《岩隗》。我们敞开信箱
，期待着您的心声与交流。
正所谓：伐木丁丁，鸟
鸣嘤嘤。嘤其鸣矣，求其友
声。

瘴雨蛮烟，十年梦，尊前休说。
罗霄山脉，置于大元国版图，鲜为人知，隆兴行省（江西行省）之人人氏，十有八九也道不明其始于何地，终于何境，甚是令人奇异。有经生之人疑惑，纵使大元疆域广袤，除华夏大地外，尚远及伊利汗国、钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、高丽、东南亚南蛮数国，以及擢发难数之海外诸岛等，罗霄山脉终究横亘于华夏腹地六百里，难于分辨始终，缘于不识庐山真面目，只缘身在此山中？
有执拧游人，也是经生者，阅得几篇先人游记，一无所获，尚未身临其境游历一番，自然如赣人一般，一头雾水于山脉起始。经生者阅先人游记入梦，化成一只苍鹰，遨游于华夏广袤疆域之浩瀚天空，鹰觑鹘望，着实难得辨出罗霄山脉。忽记起罗霄山，也曾为神农尝百草之巅，众鸟迁徙之道，于是乎瞭望南方，脑海浮现先人笔下赣地之丘陵地貌，有巍巍群山从大地尽头渐起，山脉青翠浑然一体，浸于墨青色大地森林湖泊之中，罗霄山区犹如一张纯绿色地毯。苍鹰飞翔于罗霄山区天地风云之间，穿梭变幻之风云，迷茫又彷徨，混沌之世界，依然不知经纬，趁晴天白日，一头扎下。伫立罗霄山区之最高巅峰武功山远眺，但见群峰巍峨，连绵起伏，气势雄伟，山脉犹如巨龙榻卧，淹没于绿色之海洋，腰间无数条江河，恰似晶莹剔透之蓝宝石带。然茫茫云雾渐起，大地烟雾缭绕，苍鹰只得展翅盘旋，朦朦三界，已不知东南西北矣。经生者梦醒，长叹一声，江西果真如先人所谓波谲云诡之地，抚今追昔，实不胜其感慨系之。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲，未能抛得罗霄去，一半勾留乃青翠。天庭诸神常汇聚至罗霄山巅，雷公，龙身人头，身旁好悬挂数鼓。其妻金光电母，纁衣朱裳白裤，两手运光。耍伴有飞廉风伯、丰隆云师、雪神滕六、火神祝融、女神名媚等。众神相聚，海阔天空，胡吹海，吹拉弹唱，通宵达旦，惬意无比。
尤其女神名媚，阳春三月之聚会，便启朱唇皓齿，浅吟低唱，婉转动听，诸神沉醉其中，泪流满面，掉落人间，弄得罗霄山区连绵数十日，将天地万物透心湿润，众生者脚下之红黑土壤，蓄水饱兮，生灵厌烦，然偏有稻、黍、稷、麦、菽，竹，麻等，欢喜不尽。只是罗霄之土壤，性格怪异。盛夏骄阳下，有外来逃荒之蛮力农夫上得烂石岗，寻青石间隙空处开荒拓地，锄头落下，迸出火星，农夫龇牙咧嘴，两手虎口已震裂矣，不由倒抽一口凉气。草下之泥巴地，犹如鲜血浸透，为赤色黏土，骄阳似火，数日暴晒，板结几近石板，然用锄头撬开，板块下泥土滋润。
农夫心中惊喜，方知喜水之杉木油茶等林木，为何在炎炎夏日烂石岗中，依然郁郁葱葱，枝繁叶茂，山岗青翠盎然。
执拧经生游者终得心愿，辗转至此，仰头望前方悬崖峭壁，尽被藤植严实覆盖，笑曰：“满眼悬崖都是绿，万条垂下绿丝绦。”
有同伴摇头笑道：“一叶障目，不见泰山，越过悬崖之世界，绚丽多彩，五颜六色，缤纷灿烂，岂能一个绿字盖全欤。” 经生者点头曰：“贤兄所言极是，一路走来，方知罗霄山区地下矿产丰富，恐为天下之最，金木水火土，皆有本色，故一土一色，赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？赣地之花草树木。”
罗霄山脉人氏终生飘荡在外，乡音早无，外人问起，桑梓故里，何为记忆之甚？游子不假思索答曰“绿也”，片刻又加一句“甚绿也”，沉默半日，叹道：“透绿也。”
罗霄山透绿浓郁，且纯粹整洁，尤其春夏，草木竟无一丝杂色，无一衰败之叶，生机勃勃之状，厌世者心灵悸动，重燃生命火花。罗霄山区之绿，墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿，绿成墨色，绿得令人痴迷，山绿，河绿，风绿，雨绿，光也绿，文人骚客无不仰头赞道“绿净春深好染衣”。
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