为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列，每辑内容分别涉及哲学八个分支学科，并多有前沿研究成果刊出。
本辑论坛主题为“湛甘泉与明代儒学”，由张学智《论湛若水的“随处体认天理”》、刘增光《湛甘泉<洪范>学的内在义理及其政治意蕴》等六篇主题论文组成，围绕主题“湛甘泉与明代儒学”展开论述；论文部分有李佳欣《假设而非事实：<论不平等的起因与基础>第一部分的卢梭方法》甘从营《论对海德格尔存在-神-逻辑学的解释模式》、马彪《康德论意见》、黄进《事物本身的自我理解——海德格尔与伽达默尔对解释学的存在论奠基》等，亦收有多篇高质量书评与书讯，征引丰富，视野宽阔，延续了以往各辑的高学术水平，同时紧扣学界动向。

论坛 湛甘泉与明代儒学
论湛若水的“随处体认天理”
“道，中而已矣”：湛甘泉《洪范》学的内在义理及其政治意蕴
“形而上者”的双重视野：经典诠释中的理本与气本——兼论湛若水的理气论
王阳明“必有事焉”致知工夫十疑十解——兼与“勿忘勿助”比较
湛若水哲学的心学定位
杨简思想与阳明学
论文
假设而非事实：《论人与人之间不平等的起因与基础》第一部分的卢梭方法
论对海德格尔存在-神-逻辑学的解释模式——从存在-神-逻辑学的发展过程出发
康德论意见——由李泽厚先生的一次哲学对谈说起
王阳明无法撇清“近禅”批评的因果探析
“实体”范畴与奥克肖特诗性的“社会”与“国家”观
平衡与创新：北京大学哲学系的逻辑学研究与教学（1916-1927）
德性、知识与实践智慧——比较哲学视野中的儒家智德思想新诠
两种理性概念和两种规范理论——以帕菲特和斯特里特的争论为线索
书评
孝与忠诚——评估《儒道思想与现代社会》的三个观点
帮人行孝是否可能？——从方旭东教授《儒道思想与现代社会》说起
再论儒家动物伦理——方旭东《儒道思想与现代社会》的相关论证评述
孝行的非回报性的根据
南乐山：《善一分殊：儒家论形而上学、道德、礼、制度与性别》
杨立华：《庄子哲学研究》
世界主义真谛之论辩与破除西方话语体系——评史蒂芬·韦德纳《西方的彼岸：世界主义新思考》
经学立场与天人之际——读杨儒宾《原儒：从帝尧到孔子》
成中英：《中国古典政治哲学发微》
研究型翻译的典范——韩林合译康德《纯粹理性批判》