本书从文化学视角对元杂剧进行研究，探寻元杂剧中复仇文化的历史渊源。具体而言，作者对元杂剧中与复仇相关的剧目进行举要及类型划分、并结合这些剧目的具体文本，对其中的复仇情节、影响因素、文化渊源等进行剖析，归纳提炼出具有代表性的血亲至上、忠义任侠、清官主事、恩怨分明和善恶有报等诸种文化观念；最后从元代独特的时代背景、民间深厚的民俗文化和观众的接受心理等不同角度，对元杂剧中的复仇观念进行文化阐释。

引言
一、研究对象的提出
二、研究范围的界定
三、研究方法与创新之处
第一章 元杂剧复仇相关剧目举要及类型划分
第一节 元杂剧复仇相关剧目举要
第二节 元杂剧复仇相关剧目类型划分
一、按复仇原因划分的类型
二、按复仇方式划分的类型
三、按复仇者身份划分的类型
四、其他类型
第二章 元杂剧中体现的多种复仇观念
第一节 血亲至上观念
一、血亲观念是宗法社会的本根基础
二、血亲关系使个人找到血缘归属
三、血亲复仇的正义性表现
第二节 忠义任侠观念
一、忠义之士相助复仇
二、侠义之士仗义援手
第三节 清官主事观念
一、“清官”的语义内涵衍变
二、清官对自身责任的明确认知
三、蒙冤百姓对清官的热切期望
第四节 恩怨分明观念
一、恩仇并举：报仇作为报恩的表现
二、恩大于仇：为报恩而放弃复仇
三、恩仇必报：“有恩报恩，有仇报仇”的恩仇观
第五节 善恶有报观念
一、善恶有报观念的本土传统
二、善恶有报观念的宗教融合
三、元杂剧普遍体现善恶有报观念
第三章 影响元杂剧复仇观念的因素
第一节 复仇母题是元杂剧复仇观念的文学根源
一、神话传说中的复仇因子
二、史传文学是复仇故事的主要载体
三、小说等叙事文学增强了复仇事件的故事性
四、诗歌对复仇之义的弘扬
第二节 异族统治加深了元杂剧的复仇观念
一、政治腐败与道德沦丧
二、民族歧视与法律缺失
三、经济掠夺与赋税剥削
四、思想冲突与文化融合
第三节 民俗传统体现元杂剧复仇观念的俗文化性
一、鬼神信仰与鬼灵崇拜
二、丧葬民俗与语言民俗
三、占卜民俗与梦兆民俗
第四节 观众趣味激发元杂剧复仇观念的张扬
一、对“传奇性”的追求
二、宣泄情感的观赏需求
三、爱憎分明的情感指向
第四章 元杂剧的复仇文化渊源
第一节 原始时期的复仇情结
第二节 儒家文化强化复仇
一、孝亲思想是复仇的道德基础
二、『以直报怨』表现儒家要求复仇公平
第三节 史官文化颂扬复仇
一、赞扬矢志完成复仇大业
二、称颂助人复仇的侠义情怀
第四节 法律制度与复仇的冲突
一、从自由到约束
二、约束中的冲突
结 语
一、弘扬传统的复仇精神
二、显现自觉的悲剧意识
三、传承壮美的伦理正义
参考文献

作为元代文化艺术的典型代表，元杂剧一直是颇受
关注的中国古代文学研究重点。一方面，它是杂剧形式
最为辉煌的表现阶段，艺术形态几近完美；另一方面，
元朝这个由少数民族建立的统一政权为之提供了独特的
文化背景，我们可以在元杂剧中品味出那个时代特有的
物态人情。由此，依托文化学的视角对元杂剧进行研究
，可以更好地发现元杂剧丰富的思想意蕴和文化内涵。
其中，“复仇”这种人类社会的古老话题和人类情感的
普遍存在，在元杂剧中也得到了充分展现。与复仇有关
的元杂剧体现出了独特的文化价值，这既与久远而深固
的复仇认知和传统有关，同时又与文学母题、时代因素
、情感补偿等方面联系紧密。
本书从四个角度对元杂剧中的复仇观念进行了分析
和阐释。首先，对元杂剧中与复仇相关的剧目进行整理
和类型划分。全书以《元曲选》和《元曲选外编》为研
究基础，通过逐篇审读，整理出与复仇相关的元杂剧共
约五十部，并依照复仇原因、复仇方式和复仇者身份等
不同标准进行类型划分，对其中涉及复仇的剧目情况予
以全面梳理。其次，经由具体的复仇情节提炼出血亲至
上、忠义任侠、清官主事、恩怨分明和善恶有报等元杂
剧复仇相关剧目中体现的复仇观念。再次，探求对元杂
剧复仇观念产生影响的因素。分别从弘扬复仇的文学传
统、元代独特的时代背景、民间深厚的民俗文化和观众
欣赏的接受心理等不同角度，对复仇母题、异族统治、
民俗传统和观众趣味等因素进行分析，说明这些因素共
同作用，对元杂剧中的复仇观念产生综合影响。最后，
追溯元杂剧的复仇文化渊源。通过对原始人类共有的复
仇心态、儒家文化对原始复仇心理的强化、史官文化对
复仇的颂扬，以及法律制度与复仇的冲突这四个方面的
分析，探寻元杂剧复仇文化的历史渊源，与前文内容互
相印证，说明元杂剧中体现的复仇观念是中国古代复仇
文化的重要组成部分。
本书重点在于通过对元杂剧中与复仇相关剧目的分
析，探求其中反映的多样复仇观念，进一步深入剖析影
响这些复仇观念的因素，追溯复仇文化的渊源，对其进
行多种角度的阐释，以期对元杂剧的文化研究实现有益
的补充。但由于学识有限，难免有疏漏欠缺之处，敬请
专家学者和广大读者不吝赐教。
李晓一
2023年12月