本书是一本用漫画描绘古代星空的儿童绘本。内容以《步天歌》为线索，配以可爱的中国星官形象，通过漫画的形式揭示中国古代星官体系的秘密。这里有帝王将相、后宫嫔妃、士兵、庶民等人物，有灵台、车库等建筑，有田地、粮仓、牧场等农业设施，有辇道、辅路等交通设施，列肆、帛度等商业设施，簸箕、斗、杵等日常器物，枪、钺等武器，龟、鱼、狼等动物，有瓠瓜、谷物等植物，有雷电等自然现象，还有发明舟船的番禺、发明车马的奚仲、发明版筑技术的傅说……几乎是按照地上人间的模式在天上复制了一个世界。既饱含文化色彩，又不失趣味性和生动性，是一部科普与人文相结合的佳作。

《天空的旅程(陪你一起看星星)(精)》无目录

璇玑玉衡的华夏文明
在古代社会，仰观星象
乃寻常之事。顾炎武在《日
知录》中说，三代以上，人
人皆知天文。“七月流火”是
农夫口中之辞，“三星在户”
是妇人之语，“月离于毕”是
戍卒之作，“龙尾伏辰”是儿
童的歌谣。但到了近现代，
天文却成为人人皆“不知”的
学问。当下，人们对西方星
座耳熟能详，谈及星座话题
滔滔不绝，却对中国星宿知
之甚少，着实令人遗憾。
中国历史研究院考古研
究所研究员冯时指出：“天
文学作为中国文化之源……
我们应该围绕‘天人关系’这
一角度梳理中国传统文化之
脉络，揭示数千年华夏文化
的独特内涵。”
大儒梁漱溟也指出，中
国文化是一种早熟的文化。
我们的文明之所以能在
发端之际就摆脱了愚昧，是
因为从一开始，先祖们就将
目光瞄向了天空；是因为文
明的智慧并非来自想象中的
怪力乱神，而是源于对天象
的观测。
华夏先民观测天文是为
了给农业和生活“授时”，根
据天时安排农时和生活。万
事万物的生命和周期在随着
天时的轮转而变换，对华夏
先民来说，天上的星辰并不
遥远，它们是农耕劳作的依
据，是生活所需的一部分。
在长久的观察、记录和
思考中，华夏民族早就在浩
潮苍茫的星空中找到了一个
恒定的支点——北极星。《
尚书·舜典》中说：“在璇玑
玉衡，以齐七政。”（这句
话的意思是，舜这个人用美
玉做成观天仪器，来观察日
、月、五星运行的规律，作
为人们稼穑农事的依据。）
有了这个支点后，就能效天
法地，创造出天、地、人和
谐的体系。
先祖们把观察到的星空
区域分为三垣二十八宿，然
后把它们映射、生活化。
至此，这里有君王、幸
臣、后妃、军卒、庶民等人
物，有灵台、离宫、城墙、
阙楼等建筑，有田地、沟渠
、谷仓、苑林等农业设施，
有辇道、天津、阁道等交通
，有屠肆、帛度等商店，有
簸箕、斗、杵等生活用品，
有枪、棒、钺等武器，有龟
、鳖、猪、狼等动物，有瓠
瓜、五谷等植物，有雷电、
云雨等自然现象，甚至连坟
墓、屎厕都被一网打尽。有
发明了舟船的番禺、发明了
马车的奚仲、发明了“版筑”
术的傅说等贤人巧匠……古
人几乎将人间模式完全复制
到了天上。这与后来西方把
各种神话和动物搬在空中的
思维不同。
于是，这个打造出来的
天宫里有了衣、食、住、行
，有了生活百态……每当我
们仰望星空，就知道先人们
是怎样一路走来的，知道这
个天宫里住着我们的古圣先
贤、英勇将士、能人巧匠，
他们时刻守卫和影响着子孙
后代……
天文是华夏文化的根。
抓住了华夏文明这一根脉，
我们就有了入门的心法。为
呼吁读者们对璀璨星空文化
予以重视，为孩子学习传统
文化奠定基础，我们三年磨
一剑，精心打造了此书。
在本书的编写过程中，
我们参阅了众多古代文献，
比如《周髀算经》《甘石星
经》。以及现当代专家学者
的著作和观点，比如，冯时
老师的《文明以止——上古
的天文、思想与制度》《中
国天文考古学》，徐刚老师
的《星空帝国——中国古代
星宿揭秘》，等等。
有前人和学者们的研究
和努力，才有今天这本普及
版的绘本诞生。在此，感谢
大家｜