一匹年轻的母狼和一匹足智多谋的老狼王被人类生擒了。母狼和老狼王被困在笼子里，并生下了四匹小狼。之后，狼王一家被送到了一个荒凉的孤岛上，而这座孤岛却隐藏着一个巨大的秘密……
我们只要用心去观察，就不难发现，在情感世界里，在生死抉择关头，许多动物所表现出来的忠贞和勇敢，常常令我们人类汗颜，让我们自愧弗如。

沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。1969年赴云南西双版纳勐海县勐混区曼谷大队曼广弄傣族村寨插队落户，在云南生活了整整36年。
现已出版500多万字的作品，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理，风格独特，深受青少年读者的喜爱。多篇作品被收入中小学语文教材。
作品曾获中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖等多种奖项，被誉为“中国动物小说大王”。

最后一头战象/沈石溪
母狮基努利/[俄]恰普利娜
黑鱼泡子/陈彦斌
领头犬巴克/[美]杰克·伦敦
孤岛苍狼/金曾豪
灰狼的名片

动物小说的灵魂
沈石溪
20世纪上半叶，西方生
物学派生出一门新的边缘
学科——动物行为学。传统
生物学与动物行为学在学
术观念、观察角度、研究
手段和考察方法等方面都
有显著差异。传统生物学
注重被研究者的共性，热
衷于调查物种的起源、种
群分布的情况，给形形色
色的动物分门别类，根据
动物的生理构造和特化器
官，确定该归于什么纲什
么目什么类什么科什么属
；分析动物的食谱，解释
某种动物与某种环境的依
存关系；观察动物的发情
时间与交配方式，了解动
物的繁殖机制等。动物行
为学家对动物的社会结构
、情感世界和个体生命的
表现投注了更多的研究热
情，透过动物特殊的行为
方式，从生存利益这个角
度，来寻找产生这些行为
的原因；在研究动物行为
的同时，其严肃理性的目
光也注视着人类的行为，
在动物行为与人类行为间
勾画出一条清晰可辨的精
神脉络，给人类以外的另
类生命带去温暖的人文关
怀。
我喜欢读动物行为学方
面的书。每当偷得浮生半
日闲，躺在摇椅上，捧一
杯清茶，翻开奥地利动物
学家、诺贝尔生理学或医
学奖获得者、动物行为学
创始人康拉德·劳伦兹的《
攻击与人性》，或者浏览
美国生物学家、动物行为
学先锋斗士E.O.威尔逊的名
著《昆虫社会》，或者阅
读西方最负盛名的动物行
为学家罗伯特·杰伊·罗素的
力作《权力、性和爱的进
化——狐猴的遗产》，总是
深深地被大师们严谨的作
风、渊博的知识、犀利的
目光、翔实的资料、风趣
的语言和无可辩驳的论点
所折服，心灵上受到强烈
震撼，精神上产生巨大共
鸣。我相信，动物行为学
具有无限广阔的发展前景
，能找出人类行为发生偏
差的终极原因，是医治人
类社会种种弊端的灵丹妙
药，为人类把握正确的进
化方向提供了牢靠的坐标
。
这也许是我个人的偏爱
，有点言过其实了。可动
物行为学家们通过长期观
察动物生活得到的许多例
证，确实对人类社会具有
振聋发聩的作用。
例如，关于大熊猫为什
么会濒临灭绝，一般认为
有两个原因：一是人类大
量开荒种地破坏了大熊猫
的生存环境，二是大熊猫
食谱单一，只吃箭竹，属
于适应性较差的特化动物
。但动物行为学家却另辟
蹊径，经过大量调查研究
后认为，大熊猫濒临灭绝
除了环境和食谱外，还有
另外两个原因：第一，大
部分动物都有巢穴，尤其
是母动物产崽期间都要寻
找一个隐蔽安全的地方当
作自己的窝，而大熊猫是
典型的流浪者，头脑中没
有“家”的概念，它们追随食
物四处游荡，吃到哪里睡
到哪里，产崽育幼期的母
熊猫也同样如此，颠沛流
离的生活对刚刚出生的幼
崽来说显然是有害无益的
，风餐露宿，再加上食肉
兽的侵害，幼崽存活的概
率很小；第二，丛林里凡
生存能力不是特别强，而
幼崽又须经过很长一段时
间精心养育才能独立生活
的动物，如狼、豺、狐、
獾、鼠和鸟类等，大多实
行双亲抚养制，雄性和雌
性厮守在一起，共同养育
后代，而大熊猫生性孤僻
，雌雄间感情淡漠，发情
时雌雄凑合在一块做一回
露水夫妻，完事后各奔东
西，谁也不认识谁，清一
色的单亲家庭，母熊猫单
独挑起抚养幼崽的重担，
母熊猫通常一胎产双崽，
但过的是没有窝巢的流浪
日子，不可能一条胳膊抱
一只幼崽走路，又没有配
偶替它分担困难，只有在
两只幼崽中挑选一只抱走
，另一只幼崽就遗弃荒野
了。单身母亲的日子过得
很艰难，遭遇危险时找不
到帮手，头疼脑热得不到
照应，稍有不慎，唯一的
幼崽便会夭折，繁殖后代
、延续生命的链条就此断
裂。
反观人类社会，许多人
不珍惜温馨的家，把家看
作累赘，把家看作牢狱，
弃家不顾、离家出走、天
涯飘零，去过所谓的潇洒
生活，面对大熊猫濒临灭
绝的事实，难道还不该及
时醒悟吗？再看如今社会
上越来越多的单亲家庭独
木难支的困窘，是不是也
该从大熊猫生存路上艰难
的步履中吸取某种教训？
在动物面前，人类常常
犯自高自大的错误。人类
有一种根深蒂固的偏见，
总认为自己是高等生灵，
动物都是低等生灵；自己
是天地间的主宰，动物是
任人摆布的畜生。不错，
人类是地球上进化最快的
一种动物，会直立行走，
会使用语言文字，用勤劳
的双手和智慧的头脑创造
出了无与伦比的现代文明
。然而，人是由动物进化
来的。地球上存在生命已
有数亿年时间，人类的历
史不过几千年，人这种动
物在进化成人以前曾经过
漫长的动物阶段，动物的
本能、本性在人类身上根
深蒂固，人类不可能在几
千年短暂的进化过程中就
把在数亿年中养成的动物
性荡涤干净。科学家证实
，文化属性与生物属性是
构成人的行为的两大要素
。人的一部分行为受制于
社会大文化，传统势力、
伦理道德、风俗习惯、政
治说教、宗教戒条、法律
法规、民情民风、乡规民
约不断修正和规范你的所
作所为，迫使你去做这件
事而不去做那件事，这就
是人类行为的文化动因。
人的另一部分行为受制于
生物本能，贪婪好色、权
欲熏心、天性好斗、自私
自利、妄自尊大、好逸恶