艾兹拉·庞德是公认的20世纪影响力最大的诗人之一，发起意象派诗歌运动，引领现代英诗革新。他以“要创新”的信念找寻艺术的新方向，在经验中捕捉生活，在意象中呈示真相。庞德还发掘帮助了艾略特、乔伊斯等现代文学图景中的重要人物，其对后代欧美诗人的影响持续至今。
本书收录庞德近60年创作生涯各阶段的代表诗作117首，包括重要转型作品《休·塞尔温·莫伯利》、现代主义标志性史诗《诗章》选篇等，并附艾略特为庞德诗集所作引言与译者导读，力图完整呈现诗人在融汇各语种、地域的诗歌风格实践中，始终不懈对现代性和通达世界的追求。

西蒙，原名潘勇，1965年生于北京。
1989年毕业于国际关系学院国际新闻系，1997年获得中欧国际工商学院EMBA学位。
1995年出版诗作《玻璃花园——超现实主义诗集》，国际文化出版公司。
1989年出版译作《幻象——生命的阐释》（二十世纪外国大诗人丛书，诺贝尔文学奖获得者，爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝文论集），国际文化出版公司，2006年再版。
1989年出版译作《史蒂文斯诗集》（二十世纪外国大诗人丛书，美国诗人华莱土·史蒂文斯诗集，与水琴合译），国际文化出版公司。
2006年出版译作《生命的实现》（诺贝尔文学奖获得者，印度诗人泰戈尔文论，收入《泰戈尔诗文精粹》），作家出版社。
另有部分诗文译作收录于《当代欧美诗选》（春风文艺出版社1989年），《外国二十世纪纯抒情诗精华》（作家出版社1992年），《二十世纪外国重要诗人如是说》（河南人民出版社1992年）。
2010年起倾心于旅行与摄影。

导读
引言
辑一 面具（1908，1909，1910）
树
哀颂
梣树
奇诺
奥狄娅女士
催眠术
我歌唱书籍和名胜
伊索尔德赞
关于埃古普托斯
故而在尼尼微
白牡鹿
奎多这么邀请你
眼睛
弗兰切斯卡
小谣曲
阿普列尤斯金书里的灵魂说辞
正逢其时
罗马
让我们满足
金碧辉煌的房子
火焰
幸福时光刻铭
祭坛
辑二 回击（1912）
位于阿克恰尔的墓
一位女士的肖像
纽约
少女
“那豆形舟”
一个客体
静谧
航海者
罩衫
多利亚
她出现了
针
在海下
沉落
处女琴
潘死了
神！把她造得
图画
关于雅各布·德尔·塞拉约
回来
炼化师
辑三 净化礼
争端
阁楼
起来
致敬
春天
雪花石
合约
有个传闻
四月
浴盆
沉思
致迪沃斯
仿屈原
刘彻
扇诗，致君王
蔡姬
地铁站里
拂晓曲
石楠
女店员
湖岛
墓志铭
古智慧，很宇宙
辑四 桃花石
戍边弓箭手之歌
迷人的洗手间
河歌
河商之妻：一封信
天津桥边诗
玉阶怨
戍边卫士哀歌
流放者的信
四首离别之诗
江边告别
与友人告别
近蜀告别
长安城
南方人在寒冷的国度
郭璞所作的仙人之诗
桑树路民谣
卢照邻《长安古意》
陶渊明《不动的云》
辑五 净化礼（1915）
佩里戈尔附近
维拉奈尔：心理时刻
在一辆伦敦巴士里
帕嘉尼餐厅，十一月八号
辑六 休·塞尔温·莫伯利
一 诗人选墓咏
二
三
四
五
青碧的眼睛
“锡耶纳成就我；马雷马毁灭我”
布莱恩鲍姆
尼克松先生
十
十一
十二
送阕（1919）
莫伯利
“时代要求”
四
徽章
辑七 早期诗作选
在年迈的时候
伴侣情
格劳克斯逸兴诗
辑八 诗章
第一章
第二章
第四十五章
第四十九章
第五十三章
第六十章
第七十四章
第一百一十七章（片段）
附录
作为诗材料的汉字
回顾
庞德生平

艾兹拉·庞德先生最近完
成一册诗集，要在纽约出版
，冠名为《面具》1。我对
将在伦敦出版的类似集子中
遗漏了哪些，该收录哪些提
了点建议；与庞德讨论这些
事情时萌生出由我作引言的
端绪。
在作者遗漏的诗中，我
想收录的集中见于书后。除
了提到的例外，全书遵循的
顺序是从中选录诗作的零散
诗集的初版时间。庞德先生
期望他的集子涵盖他所有的
诗体作品，直到他打算续印
的《诗章》。以我的责任而
言，本书意图并不完全适合
那个角色：它不是一个“合
集版”，而是一个选集。庞
德略去的某些诗，以及我自
己略去的某些，在我看来颇
“值得保留”。在我眼中，本
书是对庞德作品的便捷介绍
而非最终版本。此前出版的
每一卷各自代表了其作品的
一个特定方面或时期；即便
遇到适合的读者，它们也并
非总是按照正确的顺序阅读
。我的观点是，庞德的作品
不仅比人们普遍认为的要多
样化得多，而且代表了一种
持续的发展，一直到《休·
塞尔温·莫伯利》——《诗
章》之前的最后一个重要阶
段。若非别的什么，本书会
是一本现代诗作的教科书。
《诗章》——“有些长度的
诗”——肯定是他最为重要
的成就；由于其稀少及困难
，它们不受青睐；但它们对
从头追踪作者诗作的读者来
说容易理解得多。
几年前谈自由诗时，我
说过“对要把活干好的人来
说，没有什么诗是自由的”
。相对于法语亚历山大体而
言，此术语五十年前有确切
意义，如今却因所指太多而
无所指了。于勒·拉福格1的
自由诗——他即便不是波德
莱尔之后最伟大的法国诗人
，也肯定是最重要的技术创
新者—是自由诗，恰如莎士
比亚、韦伯斯特2、图尔纳3
的晚期诗是自由诗：换言之
，它拓展、收缩、扭曲传统
的法国格律，正如晚期伊丽
莎白和詹姆斯时代诗拓展、
收缩、扭的白体诗格律。但
此术语又用于与拉福格、科
比埃尔4和兰波无关，彼此
亦无关而在英语中发展出的
几类诗。更确切说，比如有
我这类诗，庞德那类，还有
惠特曼弟子们的那类。我并
非说后来没有出现几类诗相
互影响的迹象，而是在说源
头。依我所见，我自己的诗
比其他类更近于自由诗的原
义：至少，我在1908或
1909年开始写作时的形式
，直接来自对拉福格及晚期
伊丽莎白时代戏剧的学习；
而我并不知道任何别的人也
从那个点出发。我到生涯颇
晚才读惠特曼，不得不克服
对他和他许多题材的反感才
能读下去。我同样肯定——
这的确显而易见——庞德无
所取于惠特曼。这是个基本
的观察；但应对自由诗的通
俗概念时，还是得像十五年
前那样简单而基本。
……
我如此看重《休·塞尔温·
莫伯利》或许会令人惊讶。
这是一首伟大的诗，我觉得
。一方面，我感到其作诗法
比本书中任何别的诗都更为
精到，更富变化。关于作诗
，我只声称所知就像我的木
匠对雕刻，或者我的画匠对
颜料知道的那么多。我当然
知道《莫伯利》格律和押韵
的表面粗率是多年努力的结
果；如果你不能欣赏《高堡
》的娴熟，你便不能欣赏《
莫伯利》的简单。另一方面
，当你觉察到精于其道之人
的诗的高超和丰富多样，这
首诗便显得是感性的肯定性
记录。这是特定地方及特定
时间的特定人物的经验集萃
，它也是一个时代的文献，
它是真正的悲剧和喜剧；用
阿诺德那句老掉牙的话说，
是对“生活的批判”。
我希望可以恰如其分地
去讨论《诗章》和庞德的哲
学。但我无意阐发这些事情
，除了跟像我一样接受他的
人。
我必须重申，虽然这一
版本跟庞德的集子只在一个
重要的方面——略去了《向
塞克塔斯·普罗佩提乌斯致
敬》——有所差别，责任完
全在我。庞德依然不同意我
的增补，故而单独置于本书
末。另外，我没有仅仅因为
自己不喜欢便略去有些诗。
我未收录《良伴》，因为它
并不值得那么受人喜欢，还
会把读者从同一时期更好的
作品带偏。我略去少数讽语
和译诗，只是想把注意力集
中于最佳者。还有我略去《
普罗佩提乌斯》，因为我觉
得读者最好在读那首诗或《
诗章》前，形成对庞德诗的
看法。《普罗佩提乌斯》可
以在伯尼与里福莱出版的美
洲版《面具》中，或者在个
人主义者出版并可从费伯一
格怀尔出版社购买的《因为
我爱贫者》中读到。《有些
长度的诗开端十六诗章初稿
》由巴黎三山出版社出版。
T.S.艾略特