本书以讲史形式阐述自隋文帝建立隋朝至宋太祖统一五代十国建立宋朝之间的历史。涉及的重要人物事件有隋炀帝，唐太宗、武则天、唐玄宗、魏征、玄武门之变、安史之乱等。“细说体”在普及历史的领域独树一帜，既有精彩生动的故事，又有精辟深刻的评论，使读者在轻松的阅读中获得丰富的历史知识。

赵剑敏，上海大学教授，中国唐史学会会员、中国武则天研究会副会长、竹林七贤研究会顾问。长期研究中国历史、中国文化、中国历史人物、中国古代典章制度、中国古代政治思想等。著有《盛世魂》《竹林七贤》《细说隋唐》《五代史》《远去的牧歌》《细说后妃》《大唐玄宗时代》《大三国》等。

出版说明
《细说秦汉》《细说两晋南北朝》《细说隋唐》《细说宋朝》序言
自序
一 再现大一统
二 隋文帝
三 独孤皇后
四 隋初功臣
五 高颍
六 韩擒虎、贺若弼
七 李德林
八 史万岁
九 洗夫人
一〇 大索貌阅、输籍法
一一 杨素
一二 嫡长制的变通
一三 雄心大欲的隋炀帝
一四 突厥问题
一五 大运河
一六 征高丽
一七 隋末大起义
一八 杨玄感事变
一九 宇文化及
二〇 王世充
二一 瓦岗寨
二二 窦建德
二三 杜伏威、辅公柘
二四 李渊从太原起兵
二五 唐朝的建立与统一
二六 裴寂
二七 刘文静
二八 玄武门之变
二九 古今独步的唐太宗
三〇 房玄龄、杜如晦
三一 魏徵、王珪
三二 凌烟阁二十四功臣
三三 贞观之治
三四 玄奘取经
三五 松赞干布、文成公主
三六 药王孙思邈
三七 唐高宗
三八 女皇武则天
三九 狄仁杰
四〇 许敬宗、李义府
四一 来俊臣、周兴
四二 唐中宗、韦后一
四三 唐睿宗、太平公主
四四 史才刘知几
四五 千古奇帝唐玄宗
四六 姚崇、宋璟
四七 开天盛世
四八 张九龄
四九 李林甫
五〇 高力士
五一 杨贵妃
五二 僧一行
五三 诗仙李白
五四 诗圣杜甫
五五 安史之乱
五六 张巡、许远
五七 人如其字的颜真卿
五八 唐肃宗
五九 李泌
六〇 郭子仪、李光弼
六一 唐代宗
六二 唐德宗
六三 理财家刘晏
六四 杨炎与二税法
六五 卢杞
六六 陆贽
六七 唐顺宗与永贞革新
六八 刘禹锡、柳宗元
六九 中兴之主唐宪宗
七〇 裴度
七一 李想
七二 韩愈
七三 自居易
七四 唐穆宗
七五 唐敬宗
七六 唐文宗与甘露之变
七七 唐武宗与会昌毁佛
七八 小太宗唐宣宗
七九 牛李党争
八〇 唐懿宗
八一 裘甫起义
八二 庞勋起义
八三 唐僖宗
八四 黄巢起义
八五 唐昭宗与唐朝灭亡
八六 三省六部
八七 地方官制
八八 学校
八九 科举考试
九〇 山河的裂变
九一 后梁
九二 后唐
九三 后晋
九四 后汉
九五 后周
九六 吴
九七 南唐
九八 前蜀
九九 后蜀
一〇〇 南汉
一〇一 楚
一〇二 吴越
一〇三 闽
一〇四 荆南
一〇五 北汉
一〇六 敬翔
一〇七 周德威
一〇八 桑维翰
一〇九 史弘肇
一一〇 王朴
一一一 冯道
一一二 罗隐
一一三 李煜

细说历史，是黎东方先
生别开一门的历史叙述法
。
细说历史，是有别于通
史、断代史那种举其大略
的历史叙述法。
细说历史，不是戏说历
史（在语音上，“细说”和“
戏说”是难分彼此的，常需
要费些口舌解释）。细说
历史，和所有史学意义上
的叙述一样，有着确凿的
史料作依据，并无随心所
欲的臆造处。
细说历史，不是琐碎的
唠叨，不是罗列青菜豆腐
流水账，不是事无巨细地
笼统拿来，而是在筋骨过
多的枯燥的历史文本之外
，还以已风干的历史人物
的血肉，还以已湮灭的历
史事件的灵动，还以已枯
竭的历史长河的激浪，还
以已黯淡的历史天空的明
月。
本来，黎东方先生欲用“
细说”这体裁，来勾画纵跨
五千年的中国历史。然遗
憾得很，他在开创了这个
体裁，并完成了五部著作
后，以九十高龄在大洋彼
岸赍志以没。这个遗憾，
不仅仅是黎东方先生个人
的遗憾，而且是整个史学
界的遗憾。为弥补这个遗
憾，负责“细说”大陆版的上
海人民出版社的崔美明女
士，不辞辛劳地到处物色
人选，以完成黎东方先生
的未竟之志。
笔者不才，承崔美明女
士垂青，嘱撰“细说隋唐五
代”一段。
若以统一、分裂、兴盛
、衰亡为周期，以此考察
中国古代社会，其中有两
个周期最引人注目。一个
是“秦汉三国”，一个是“隋
唐五代”。这两个周期，在
历史状态的起伏上，有着
惊人的相似之处：
秦、隋各自结束了它们
前面的分裂时代，建立了
大一统的王朝。这两个大
一统的王朝，在它们的末
期，都以苛政严刑、草菅
人命，引发了遍及全国的
大起义，从而导致了王朝
的崩溃，且都是二世而亡
。
通过起义，通过击败各
个对手，汉、唐两个大一
统王朝在秦、隋之后得到
了确立。这两个第二代的
大一统王朝，汲取了殷鉴
的教训，借助大乱之后人
心思治的有利条件，各自
促成了大治局面的形成，
并形成了盛世。然而，泰
极否来，汉的王莽之乱，
唐的安史之乱，皆腰斩了
盛世，使帝国走了下坡路
。尽管有光武帝、唐宪宗
的中兴，可帝国的积弊越
演越烈，终于彻底覆灭。
分久必合，合久必分。
东汉末群雄逐鹿的结果，
是产生了三国；唐末板荡
纷争的结果，是产生了五
代十国。天下共主消失了
，大一统消失了，历史再
度进入了分裂时期。然这
两个时期的分裂是短促的
，仅仅数十年而已。在这
数十年间，又长足地酝酿
了统一的因素。
然而，尽管有着惊人的
相似之处，隋唐五代毕竟
不同于秦汉三国，其自有
其自己的历史特征以及表
现状态。
当时代进入隋唐后，一
种成熟气象，弥漫在历史
河床之上。这是种大成熟
，一种万千气象的大成熟
，其犹如日在中天，犹如
人之壮年，犹如秋季的稻
田，充满了魅力，充满了
精气神，充满了丰收的景
象。
内政是成熟的，德、刑
的调用，踏上了炉火纯青
的地步；外交是成熟的，
文、武的张弛，进入了得
心应手的阶段；制度是成
熟的，三省六部、科举考
试的推出，奠定了政治的
基业；文化是成熟的，诗
赋、艺术的创造，涌现了
一批出神入化的人物；经
济是成熟的，均田、租庸
的匹配，成就了殷实的社
会……
所有的一切，汇成了综
合国力，无与伦比的超一
流综合国力。这个综合国
力，于青史居了巅峰，在
东方执了牛耳，给世界提
供了难得的模本。
辉煌！合成了盛世。
大辉煌！合成了大盛世
，黄金般的大盛世。
然事情正像西谚所说的
那样，一枚硬币总有两面
。成熟未必全是好事，在
正极成熟之际，各种负极
因素，在汲取了恶的历史
经验后，继之也成熟了。
军阀成熟了，孳生了野草
般的藩镇割据；阉人成熟
了，滋长了毒瘤般的宦官
专权；士人成熟了，掀起
了逐浪般的朋党之争；皇
帝成熟了，上演了戏剧般
的昏君故事；官僚成熟了
，腌养了酱缸般的贪官群
体。
在恶的因素如蛀虫一样
将帝国大厦蛀空后，正常
的社会生活遭到了大破坏
，民不聊生以致不可遏制
地激起了此起彼伏的民变
。民变未能改变小民的生
活，却成全了无数的草莽
英雄。草莽英雄在把蛀空
了的大厦毁成废墟后，各
自开始称王称帝，由此进
入了五代十国时期。
大一统虽是传统并深人
人心的观念，但当大一统
的弊病糟糕得不能再维持
大一统后，分裂也就成了
无可奈何的趋势，成了纠
正大一统弊病的不得已的
历史选择。在五代十国时
期，不是纯然无序的，而
是在貌似支离破碎的状态
下，一个个实力与权力中
心在膨胀，其膨胀的程度
与其是否采取利民的政策
成正比。统治者的利民，
在于巩固其政权，在于发
展其政权，在于壮大其政
权。当某国壮大其政权的
行为，能接二连三地吞食
邻国的领土时，便形成了
统一的架式。这种统一的
曙光，产生在后周。然在
统一曙光微露之际，却因
君主身体的原因暂告中断
了。
继承后周衣钵的北宋，
终于让曙光变成了旭日，
让大一统的态势重临于中
华大地。
笔者细说这段历史，是
按着黎东方先生留下的葫
芦在画瓢。然瓢毕竟不是