生态文明是中国式现代化和人类文明新形态的重要表征，当其（或有希望）以向生态社会全面转型的新文明形态出现，作为现社会形态构成要素的文化理念、经济基础、产业基础、国家治理、制度建设、社会面貌，等等，如何转型及以何种方式转型，便成为重大的理论和实践课题。本书以“生态文明体系”为主轴，以习近平生态文明思想为根本遵循，从生态文化体系、生态经济体系、生态文明目标责任体系、生态文明制度体系、生态安全体系五个方面，探求了“生态文明体系”及作为其内涵的“五大体系”的马克思主义理论基础、基本内涵、建设路径、发展目标，旨在为加快生态文明体系建设，推动经济社会发展全面绿色转型提供认识论、方法论和实践论。

黄承梁，中国社会科学院习近平生态文明思想研究中心秘书长，中国社会科学院生态文明研究智库理论部主任，《城市与环境研究》执行编委兼编辑部主任。主要研究生态文明基础理论、理论经济学、生态经济学、生态哲学与社会发展学，重点研究马克思主义人与自然关系学说（自然辩证法在当代中国的应用与发展）、习近平生态文明思想。近年在《人民日报》《求是》《光明日报》《红旗文稿》等党报党刊以及《管理世界》《哲学研究》《马克思主义研究》《中国人口·资源与环境》《党的文献》等全国中文核心期刊发表文章50余篇。著有《生态文明：人类社会全面转型》（黄承梁、余谋昌合著）、《新时代生态文明建设思想概论》等。

上篇 总论
第一章 生态文明从思潮到社会形态的历史演进
第一节 工业文明的生态问题和世界环境保护运动的兴起
第二节 逻辑的起点与中国共产党对人类文明的创造性贡献
第三节 逻辑的发展与走向社会主义生态文明新时代
第四节 作为中国式现代化和人类文明新形态重要特征的生态文明
第二章 习近平生态文明思想是21世纪的马克思主义及其自然辩证法
第一节 习近平生态文明思想自然历史的形成和发展
第二节 习近平生态文明思想的唯物观
第三节 习近平生态文明思想的辩证观
第四节 习近平生态文明思想的历史观和民生观
中篇 分论
第三章 大逻辑·辩证法·认识论：加快构建生态文化体系
第一节 马克思恩格斯关于人与自然和解思想的基础理论
第二节 从环境、生态意识向生态价值观念的升华
第三节 建立健全生态文化体系
第四章 科学·技术·产业：加快构建生态经济体系
第一节 生态文明融入经济建设的战略考量与路径选择
第二节 钱学森产业革命理论
第三节 钱学森产业革命学说战略提升生态文明建设水平
第四节 更高水平构建生态经济体系必须坚持创新驱动
第五章 生态质量·生态责任·生态产品：加快构建生态文明目标责任体系
第一节 中国生态环境保护任重道远
第二节 良好生态环境是最公平的公共产品
第三节 提供更多优质生态产品，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要
第六章 法制·机制·法治：加快构建生态文明制度体系
第一节 生态文明制度体系为美丽中国提供制度保障
第二节 以全面深化改革引领生态文明建设
第三节 推动环境立法始终体现以人民为中心的发展思想
第七章 生态安全·流域·法制机制：加快构建生态安全体系
第一节 基于国家安全的生态安全内涵及其建设
第二节 中国学术界近二十年来生态安全研究文献综述
第三节 基于流域生态环境监管中的央地权责划分与生态安全体系构建
下篇 结语·展望
第八章 新常态·新实践·新未来：命运共同体视野下基于生态技术变革引发生态产业革命
第一节 人类文明遵循生产力和生产关系的基本规律
第二节 为什么强调由工业文明向生态文明范式转型
第三节 把握生态文明技术与产业革命历史趋势
第九章 转折点·可持续·新纪元：应对气候变化和实现双碳目标视野下的中国生态文明建设
第一节 《巴黎协定》与中国大国责任和担当
第二节 落实《2030年可持续发展议程》
第三节 共谋全球生态文明建设是建设清洁美丽世界的历史必然
参考文献
后记

生态文明建设是写入宪
法且为宪法根本大法所保障
的事关中华民族永续发展的
根本大计、千年大计。党的
十九届六中全会通过的《中
共中央关于党的百年奋斗重
大成就和历史经验的决议》
指出，“党的百年奋斗深刻
影响了世界历史进程。党和
人民事业是人类进步事业的
重要组成部分”，“党领导人
民成功走出中国式现代化道
路，创造了人类文明新形态
，拓展了发展中国家走向现
代化的途径，给世界上那些
既希望加快发展又希望保持
自身独立性的国家和民族提
供了全新选择”。党的二十
大指出，以中国式现代化全
面推进中华民族伟大复兴。
这其中，建设人与自然和谐
共生的现代化是中国式现代
化的重要特征。促进人与自
然和谐共生是中国式现代化
的本质要求。基于此，生态
文明建设既是中国特色社会
主义“五位一体”总体布局的
重要内容，又是到本世纪中
叶实现中华民族伟大复兴、
建成富强民主文明和谐美丽
的社会主义现代化强国的内
在要求和重要表征。
在我国明确承诺力争于
2030年前实现碳达峰、
2060年前实现碳中和的时
代背景下，生态文明建设对
中华民族永续发展和推动构
建人类命运共同体的重要意
义将更加凸显，也将必然更
好地促进我国人与自然和谐
共生的现代化建设，继续发
展和完善中国式现代化，为
人类文明新形态贡献生态文
明的力量。与此同时，作为
新时代生态文明建设根本思
想遵循的习近平生态文明思
想，越来越彰显出其世界性
的意义。“党推动构建人类
命运共同体，为解决人类重
大问题，建设持久和平、普
遍安全、共同繁荣、开放包
容、清洁美丽的世界贡献了
中国智慧、中国方案、中国
力量，成为推动人类发展进
步的重要力量。”站在实现
第二个百年奋斗目标新征程
新起点上，要更好学习、把
握和深化理解党的二十大精
神，统筹把握习近平生态文
明思想、生态文明建设与中
国式现代化和人类文明新形
态的内在逻辑一致性，既从
生态文明视角不断深化对中
国式现代化道路和人类文明
新形态的认识，又从中国发
展大历史、世界变化大格局
、人类发展大潮流中，更加
深入理解习近平生态文明思
想，全面推动习近平生态文
明思想话语构建和国际传播
，推动和引领人类文明发展
进步。
应当看到，社会主义生
态文明从术语、概念和思潮
的兴起到纳入“五位一体”社
会主义建设总体布局，其间
已经经历相当长的一个历史
时期。但不论从国内看，还
是从国际看，我们都缺乏一
套完整科学的生态文明理论
体系、话语体系。特别是面
向全球气候变化《巴黎协定
》新未来，放眼2030年全
球可持续发展新议程，为实
现我国自主向世界承诺
2030年、2060年实现碳达
峰和碳中和的战略愿景，我
们尤其需要将生态文明建设
作为中国积极参与和引领全
球生态环境治理新的话语体
系。从话语体系和实践体系
看，对于这一宏大的人类文
明新形态、新范式，中国式
现代化道路的重要特征，国
内外的话语主导权却是散见
于生态环境保护、生态伦理
、可持续发展、生态经济、
绿色低碳等工具视角，生态
文明没有形成全面、系统的
理论体系和实践体系。
马克思主义从来都是开
放的理论体系，马克思主义
本身不仅存在随着实践发展
、继续发展的问题，也存在
着若干专门领域的创新性发
展问题。当代中国生态文明
建设，当其以推动经济社会
发展全面绿色转型的使命或
社会文明新形态出现，作为
社会形态全面构成要素的经
济基础、产业基础、国家治
理、制度建设、社会面貌、
文化形态，应实现什么样的
转型、以何种方式转型，马
克思主义创始人没有给出具
体答案。
党的十八大以来，习近
平总书记以马克思主义者的
理论境界、开放视野和博大
胸怀，就生态文明建设作了
一系列重要论述，提出了一
系列事关生态文明建设基本
内涵、本质特征、演变规律
、发展动力和历史使命等的
崭新科学论断，形成了习近
平生态文明思想，全面、系
统、深刻回答了当代中国和
世界生态文明建设发展面临
的一系列重大理论和现实问
题，是人类社会实现绿色发
展的共同财富。
2018年5月，全国生态环
境保护大会召开。正是这次
会议，给中国共产党百年人
与自然关系史添上了浓墨重
彩的一笔，形成我们党的历
史上第一次关于马克思主义
人与自然关系思想的专门学
说——习近平生态文明思想
。大会第一次完整提出了“
生态文明体系”的概念范畴
和发展范式，涉及生态文化
体系、生态经济体系、生态
文明制度体系、生态环境质
量目标责任体系及生态安全
体系五大方面。这里根本的
意义在于，它实质上为我们
所要建设的人与自然和谐的
经济社会指明了怎样建设生
态文明的实践体系，提供了
基于经济建设、文化建设、
政治建设和社会建设全方位
、绿色化的转向转型之路，
也为从根本上、整体上推动
物质文明、政治文明、精神
文明、社会文明和生态文明
协调发展提供了理论基石。
在这里，（1）“以生态价值
观念为准则的生态文化体系
”是生态文明建设的思想保
证、精神动力