本书主要收集散落在黄河流域的景点传说、民俗传说、习俗来历、民间故事、神话传说等。本书旨在弘扬中华优秀文化，巧妙解读优质旅游资源。书中的故事都是劳动人民集体智慧的结晶，在历史长河中由先祖口口相传。

第一篇 景点传说
天潮的传说
峡谷小观音
旗杆山
将军肚
黄世漩
大柳树
红毛牛
鸽子崖
沙坡呜钟
龙王炕
夜照明灯
苏武牧羊
榆钱仙子
龙王庙
牛首慈云
乌龟望月
魂断明长城
双龙潭
鹞子翻身
天鹅潮
匀马拉缰
第二篇 民俗传说
驱兽消灾
春联与门神
拜年
新春祭祖
按神
怪俗
做事留余地
舍婚的来历
择吉的来历
月饼的由来
抬杠的由来
喜丧的来历
披麻戴孝的由来
哭丧棒的来历
腊八粥的由来
毛笔的来历
羊皮筏子的来历
字谜的来历
喜鹊报喜的来历
布谷鸟的由来
员外丧子
窦燕山改命
第三篇 节日传说
火烧绵山
端午祭祀
嫦娥奔月
重阳除魔
鹊桥相会
守岁过年
元宵节的来历
饺子的来历
龙抬头的来历
清明节的由来
第四篇 民间故事
孝母感天
枣梨仙子
痴心不死
摇钱树
花蛇仙子
天赐财富
忘恩负义
刘洋称霸
害人如害己
喜鹊与毒蛇
狐狸报恩
蜘蛛精
第五篇 神话传说
大麦池岩画
千古绝恋
双龙山后窟

宁夏面积虽小，但有大
山、大河、大沙漠、大湖泊
，是各类文旅资源的微缩盆
景，也是我国的全域旅游城
市。宁夏回族自治区文化和
旅游厅提出“南游海南，北
游宁夏”的口号，让“中国有
个景区叫宁夏”在全国打响
，也让“沙与海的对话”在天
涯海角和沙坡头景区之间升
温。中卫是宁夏全域旅游的
龙头城市，历史悠久，资源
丰富，文化璀璨，底蕴深厚
，禀赋优良，尤其大漠、黄
河、高山、绿洲四景荟萃，
巍巍祁连山余脉香山横亘黄
河之阴，茫茫腾格里沙漠连
绵黄河之阳，一水中分，形
成一幅刚柔相济的“黄河太
极图”，被国内外旅游专家
誉为“世界垄断性旅游资源”
。而以麦草方格为核心的“
五带一体”治沙成果，不仅
在国际上荣获“全球保护500
佳单位”的殊荣，也在1994
年摘得“国家科技进步特等
奖”的王牌奖项。走进中卫
，但见山环水绕，沙石相伴
，水草映衬，遗址众多，形
成了独特的地质板块和自然
风貌，也留下了脍炙人口的
风物故事。
本书主要收集散落在黄
河流域的景点传说、民俗传
说、习俗来历、民间故事、
神话传说等，大多是黄河非
物质文化遗产资源，而文化
旅游的融合发展，又使文化
资源转化成旅游资源，也让
非物质文化遗产资源有了展
示的平台，从而使人们向往
的“诗与远方”在文化旅游的
融合中化腐朽为神奇，让人
们在“点线面体”的感受中看
得见山，望得见水，记得住
乡愁，更让非物质文化遗产
资源在挖掘、保护、传承中
弘扬。其实最好的保护，就
是让非物质文化遗产资源活
色生香、流光溢彩。也就是
说，越是与市场结合紧密的
资源，才越有市场认同感。
有了市场价值，非物质文化
遗产资源才有真正的传播力
，才能得以长期传承。
金子虽闪光，但埋在地
下与泥土无异，只有开发出
来才是宝贝。诸多凄美感人
的故事，虽在人们口中流传
千年，但如果没留下印迹，
若干年后会淡出人们的生活
。对非物质文化遗产资源的
保护，就是先让故事原汁原
味地留下，然后借助旅游载
体将书上的故事讲出来，或
借助文化演艺展示诠释，让
人们享受听觉到视觉，甚至
感觉、触觉等9D技术的饕
餮盛宴。祖国山水美不美，
全凭百姓一张嘴；民间故事
美不美，缺少文化不精彩。
此外，还应让地下的东西走
上来，静的东西动起来，动
的东西活起来，活的东西火
起来。不仅如此，还应通过
创意策划，把最能打动人心
的成分借助艺术产生震撼效
果，让人们在共情中产生共
鸣，由共鸣产生共振，最后
上升为感悟，从而成为供人
们消费的网红产品，最终成
为百赏不厌的常红产品。
近年来，散落在中卫的
风物故事已借助人文景观，
与当地景点天衣无缝地融为
一体，成为当地文化旅游新
亮点，更是抢抓机遇镶嵌的
文化IP和市场引爆点。如投
资1．8亿元打造的魔幻情景
体验剧《沙坡头盛典》，就
是以桂王城的故事进行创作
，此剧一亮相就得到市场认
可，不仅填补了文化演艺的
空白，也提升了景区品牌影
响力，更为全域旅游提供了
有力支撑。沙坡头景区投资
3000万元打造的情景剧《
海枯石烂》，则以金童玉女
的故事进行创作，不仅使“
住星星酒店，品星空晚宴，
看星空演艺，听星空讲座，
观大漠星辰，购星空文创，
悟星空之旅”更丰富，也让
历史纵深感拉长，更让“浪
漫沙都”名副其实。
尤其近年与《妻子的浪
漫旅行》《哎呀好身材》《
奔跑吧兄弟》及《完美婚礼
》等娱乐节目的合作，更让
民间故事充满浪漫色彩，很
多黄河峡谷中的故事，加之
河湾中的百年梨园和淳朴的
乡村民风，让南北长滩声名
鹊起，成为全国历史文化名
村。而沙坡头的故事，也让
游客对沙坡头心驰神往；还
有散落在香山的故事，也让
寺口子名闻遐迩。围绕中宁
和海原讲述的故事，让中宁
、海原的文旅资源活色生香
。《大麦地岩画》不仅让大
麦地这个名字充满神秘色彩
，也让史前文化释放价值。
总之，本书旨在弘扬中
华优秀文化，巧妙解读优质
旅游资源。书中的故事都是
劳动人民集体智慧的结晶，
在历史长河中由先祖口口相
传，因此整理时保留了口语
化风格，语言平实，感情纯
朴，有着天人合一、古今贯
通的内涵，反映了当地的地
理变迁、朝代更迭、民族融
合、风土人情、习俗礼仪、
物产资源等。大多数故事诠
释人性，弘扬真善美，鞭挞
假恶丑。整理这些故事的真
实意图，是让非遗文化原汁
原味地流传后世，也为了弘
扬优秀传统文化，更为后世
留下民间文化的瑰宝。

本书反映了当地的地理变迁、朝代更迭、民族融合、风土人情、习俗礼仪、物产资源等。通过这本书，我们可以深入了解中卫厚重的历史文化、朴实的民俗风情、迷人的自然风光、丰富的物产资源，进而增强我们热爱家乡、建设家乡的豪情。

天湖的传说
天湖位于宁夏中宁县长山头，海拔1370米，四面群山环抱，西倚米钵山，东临清水河，南接同心县，北邻中宁县。中宝铁路、109国道、京藏高速公路、宁夏红色之旅线路均由此通过，交通便利，总面积30平方千米。这里的红柳林郁郁葱葱，吸引了无数珍禽异兽在此栖息。泛舟天湖，但见红柳摇曳生姿，阵阵果香扑鼻而来，疑人王母瑶池。不错，有一个传说就讲，这个天湖来自天上，是王母的瑶池。
相传很久以前，中宁有个憨厚老实的人叫柳咏，12岁死了父母，靠着沿街乞讨活到16岁。后来给别人家拉长工打短工，勉强混饱肚子。长到18岁，有一身使不完的劲。当地有个财主叫谭新，因长期压迫长工，干活的人受不了，一夜间跑了个干净。谭新家大业大，没人干活不行，但他出多少钱也没人来。谭新急了，对外说谁能在他家干10年活，除了管吃管住，期满还送10头牛。
10头牛不是小数目。柳咏信以为真，就去谭新家干活。他力气大、人勤快。谭新高兴坏了。10年时间说长也长，说短也短，柳咏28岁了，谭新见他每天吃得比过去还多，想找借口辞退他。柳咏要他兑现10头牛，谭新不承认，只给了他10斤油。
柳咏知道谭新耍赖，但没有人证物证，就是把他告到官府，空口白话起啥用？何况谭新有钱，把他逼急了官司打不赢是小事，还要下牢受苦，不如揉个肚子疼，10斤油就10斤油，总比空手走好。他想到自己居无定所，要这些油没用，看到路边有个道观，就想把油布施出去。 道观里有个道长，仙风道骨，鹤发童颜，据说活了很久。有人说他已成仙，既知过去，也知未来，还能隐身入室，分身办事，武功更是妙到毫巅。不过没有谁见过，就是他身边的弟子，也没见过。只是觉得他长寿，但究竟活了多少岁，没有人知道。
这天，道长对两个道童说：“你们去迎接一位大施主。”
两个道童出正门后，见是一个年轻人提着10斤油，寻思10斤油怎么能算大施主，便不冷不热地带了进去。道长接受了油，问柳咏：“你要什么回报？”
柳咏说：“不要，就是来布施油。”
道长觉得这个年轻人善良，于是从袖子里取出一个小泥人，说：“这个送你，想要什么尽管向它张口。”
柳咏见这小泥人可爱，压根没想有什么用，只觉得既然是道长的心意，就权当玩具。出了道观走了一段路，柳咏觉肚中饥饿，见荒地旁有块石头，于是坐下来想，要是有饭吃多好。心念刚一动，只听小泥人说：“主人放心，马上就有丰盛的饭菜。”
话音一落，柳咏面前出现一张大桌子，桌子上摆满了美味佳肴。柳咏没想到小泥人还有这本事，美美地吃了一顿。他觉得肚子饱了，桌子及碗碟便全消失了。他惊讶地看看小泥人，知道这是宝贝，于是说：“要是有三间瓦房多好。”
话音刚落，只见荒地上出现一个院落，里面不多不少正好三间瓦房。柳咏高兴坏了，不管缺什么东西，只要跟小泥人说，都能得到。
谭新失去柳咏，没人干活。没办法，只能出来找人，当走到荒地时，发现有一家漂亮宅院，便走了进去。只见柳咏正在睡觉，经过询问才知柳咏布施了10斤油，道长送他小泥人，向小泥人要什么都能得到。
谭新心想，10斤油就能得到一件要啥有啥的宝贝，要是我多布施财富，道长一定会给我更好的宝贝，或许上天人地、呼风唤雨、隐身分身都不在话下。于是回家拉了一马车物品去道观。
那道长早就知晓，对两个道童说：“有个小施主来布施，你们从侧门接进来。”
两个道童觉得既然是小施主，还用亲自迎接吗？但师父说了不能不去，于是打开侧门，只见谭新拉了一马车的物品来布施。道童寻思这才是大施主，怎么能是小施主？既然是大施主，就应从正门进，是不是师父没算准？虽这么想，但还是将谭新迎接进去。道长接受了谭新的物品，问：“你要什么回报？”
谭新贪心地说：“我要三件宝贝，一件是小泥人，问它要什么给什么；一件是隐身衣，只要穿上别人就看不见；一件是能变身的宝贝，变什么都随我心愿。”
“我满足你。”道长给了谭新一个小泥人，一件黑色隐身衣，一只酒葫芦。谭新看着这三件宝贝，知道小泥人肯定是要啥给啥，隐身衣肯定是穿上就能隐身，只是酒葫芦不知能干什么，于是问：“师父，我不爱喝酒，要酒葫芦干什么？”
“只要喝葫芦里的酒，想变什么都随你心愿。”
“太好了！”谭新高兴地说，“有了这三件宝贝，我想当皇上也轻而易举。”
道长摇着头说：“为人别贪心！人心不足蛇吞象。你要多少东西都行，穿上隐身衣去哪也行，唯独酒葫芦里的酒喝到第五口就要谨慎。至于第六口，能不喝就别喝。而第七口，千万不要喝。”
谭新不解地问：“为什么？”
“凡事都有度，过则生灾。喝多了，一旦变成某种东西，就再也变不回来了。”
谭新回到家，先试着向小泥人要东西，果然要什么有什么。他贪心不足，家里的屋子都盛满了，很多东西没处放，他就要皇宫。果然，规模宏大的皇宫出现了。他觉得有了皇宫，就得有大臣；有了大臣，还得有宫女。考虑到做