作者首创“言语生命动力学表现-存在论”语文学，在国内中小学语文界颇有影响，本书系作者毕生关于“语文学”的思考结晶，既注重对“语文学”的哲学与原理的探讨，更注重“语文学”的实践问题及其策略的观照与研究，兼具观念的澄清与理论创新，并特别注重实践智慧。书中文字，散发思想的深邃与生命的温度，意蕴深远。本书可作为中小学教师通识用书，也可作为大学教育院校教材。

潘新和，福建师范大学文学院教授，博士生导师，文学阅读与语文教育博士点学科带头人。原中国写作学会副会长。现任国际汉语应用写作学会副会长，福建省写作学会会长等。在《教育研究》《课程·教材·教法》等刊物上发表论文200余篇。出版学术专著10余部。首创言语生命动力学“表现—存在论”语文学。代表作《语文：表现与存在》风靡语文界。给大、中、小学师生作讲座100多场。获教育部高等学校科学研究优秀成果奖、教育部全国教育科学优秀成果奖、福建省政府优秀社科成果奖等20多个奖项。

上卷
挣扎于“官、学”的“士”人生
安贫乐道、悲悯和乐的濡染
“野放”的无为、不言之教
承传有序，立言者不死
“插队”，任教，与言说初结缘
上大学，留校，精神、治学师承
师道，德、才、学、识并进
治史：治学第一桶金
治学，向死、孤独的夸父逐日
语文学转向，一窥庐山真面目
下卷
转益多师，问学圈内外前贤（上）
转益多师，问学圈内外前贤（下）
接着讲：言语人生纪念碑
思之剑：言语生命论语文学
传道，垂诸言任评说
域外行，母语在处即安居
触类可通，鱼之乐
似非而是，尽精微而道中庸
跋

年少时喜搜敛“火石”，
一种白色晶体状石头，不知
学名。敲击火石进火星，越
大块火星越亮，于是，我常
漫山遍野找大火石，沉甸甸
地抱回，在门后、卫生间黑
暗处，炫宝给同学看，敲得
噼啪作响，火花四溅。自得
其乐，仿佛全世界都亮了。
我读的是乡下小学，课
余没“学习”什么事，纯“撒
野”，所以常做搜藏火石这
类不靠谱的事，对捏泥枪、
粘知了、捕蜻蜓、滚铁圈、
踢毽子、画古代大将军……
都很着迷，玩得昏天黑地。
疯玩凭“兴趣”，随玩随丢，
没一样玩“成”的。如今我对
“兴趣”不感兴趣，大约是“
玩”倒胃了——始悟“兴趣”并
非“最好的老师”，“愿望”“
梦想”或“信念”“信仰”才是
。教育家追捧“兴趣”皆因没
玩够，害人不浅。“兴趣”虽
可助力成功，但没那么神，
多是见异思迁的“半吊子”喜
好。较之飘忽无常的“兴趣”
，我更信天性、天资、天命
，与基于禀赋的德性、良知
、情怀——这些更具人本性
、恒定性，能从一而终，至
死不渝。
长大后，童年“兴趣”荡
然无存，玩“火石”的替代品
是写作。这便有赖于言语秉
性、“立言”信念——可谓自
性回归。弥足庆幸的是，我
的原始言说欲在未被语文课
“阉割”、应试作文“凌迟”前
，因“文化大革命”（1966年
，我13岁）失学，得以率性
而为、野蛮生长。言语慧根
——如果有的话——则因祸
得福、侥幸苟存。我的写作
欲源于本我：发乎言语情性
，止于“立言”天命。率性、
天命写作，可概此生。写作
令我开智解惑，发蒙求道，
获益良多，故书名大言不惭
：“破执——治学知行录”。
由“率性”言说到萌生“立
言”之志，乃“破执”首“悟”
。志在立言而知天命：“照
着讲”“接着讲”“溯着讲”，
循序渐进；数十年心无旁骛
，不折不扣，沉迷于教学、
治学，即知即行，知行递进
，也算不忘初心，不负人己
。
退休后无压力，不必纠
结于课题、立项……稍感宽
松、闲适，欲归天然，率性
“涂鸦”。本书写作肇始，无
特定目标，作无主题漫游。
不承想，渐入佳境后，治学
定势强大，理性重占上风，
竟无可遁逃。既落研究窠臼
，宗旨乃明：讲述言语人生
故事，寻思学者如何练就。
写法仍无一定之规，信马由
缰，叙事、说理、抒情……
博采兼容而折衷之，于是，
便成此不伦不类模样。
尽管该书难以精确定位
，权且勉强概略而言之。
这是另类科研方法论——
人文社科学、方法论的书。
反思言语人生经历、动机、
因果、价值观，探寻精神生
命成长、发展轨迹、规律。
讲述学术研究“三通”（“古
今贯通”“内外贯通”“中外贯
通”）、“三讲”（“照着讲”“
接着讲”“溯着讲”）、“三超
越”（超越感性直观、超越
经验认知、超越常识思维）
，涉学术师承、学者生态与
学术“原刨性”（整合的原刨
）等，称“治学心灵史”“学
术学”或“学者学”著作，也
许更恰当。如须作“书体”界
定，似应归入特殊科研、科
普类。
以“学者学”定位，众星
拱月，各章节便井然有序、
次第“破执”，相得益彰。
——“述往事，思来者”，
冀与智者、后人对话。
西哲谓“不是人说话，而
是话说人”，信然此言。写
作身不由己，总被语言带着
走，想荒腔走板一回都不成
。写惯论文八股，想撒野也
束手束脚，甩不掉学究气。
只能尽力而为，能甩多少是
多少。
既潇洒不了只好将就，
不过仍要声明：此非正经八
百的学术著作，“另类科研
方法论”云云，便为免除误
解。尽可能叙、议交融，图
、文互见，间以题记、诗词
、寓言、名家轶事、虚拟情
境等。叙事、议论散文化，
随心所欲地旁逸斜出，兼顾
哲思性与可读性，力求摆脱
传记叙事套路，审智、审美
并重，以期丰富多姿，雅俗
共赏。因“四不像”，“横看
成岭侧成峰”，称整合并蓄
的“融写作”，算得其所哉。
此属书体实验，尝试学
术理性与叙事文学、新媒体
表现的融合。独孤求败，斗
胆背水一试。老顽童回归幼
稚，再凭兴趣玩一回。
这是我玩的最大的“火石
”，看铆足劲儿能敲出多大
亮光。退休后仍在杂事中穷
忙，忙里偷闲可劲敲。经五
载，精诚所至，金石为开。
在“火石”进裂的绚烂中闻仙
乐神曲，余音袅袅；彩雨纷
扬，飘洒不辍。
循规蹈矩码字有年头，
玩文体还是第一次，蛮有意
思蛮开心。
拙著以生命历程为“经”
，以其节点、拐点与相关人
、事为“纬”，表达对精神生
命、治学方法、言说智慧的
思考。精神生命的养育，贵
在“立言”志向奠基，知止而
后有定，价值观决定一切。
家学、师承并重，承传有序
。在人生之树皱褶、枝丫中
，探寻言语、文化基因的延
续、交叉、重组。
在科研方法上，我看重“
三通”。无不计功利的“三通
”，积铢累寸的爬梳、融汇
，就无“三讲”之珠联璧合。
“三通”，最要是“古今贯通”
。有“史识”，方具基本鉴别
力、判断力：辅之以“内外
贯通”“中外贯通”，方具开
阔视野、毒辣眼光。“三讲”
，最

作者首创“言语生命动力学表现-存在论”语文学，在国内中小学语文界颇有影响，本书系作者关于“语文学”的思考结晶，既注重对“语文学”的哲学与原理的探讨，更注重“语文学”的实践问题及其策略的观照与研究，兼具观念的澄清与理论创新，并特别注重实践智慧。书中文字，散发思想的深邃与生命的温度，意蕴深远。本书系作者毕生研究的结晶，可作为中小学教师通识用书，也可作为大学教育院校教材，也可申请各类图书奖和教学成果奖等。