《90年代中国文学备忘录》是著名文学评论家王干发表于1989年的6月至2001年3月期间的文学评论集。90年代的文学可谓现象迭出，话题众多，王干当时作为《钟山》杂志的编辑，深入参与其中，及时写作，及时传递当代文学的最新动向，这成就了他颇具现场感的写作，成为王干文学批评的一种方式。《90年代中国文学备忘录》像一本散装的90年代文学史，自然如初，保存着当时原始的信息和资料，更有现场感和真实感。本书分为三辑：《专论》、《个案》、《声音》，《专论》是就一些文学现象和文学潮流作的专门论述，写于不同时期。《个案》是对具体作家、具体作品的研究和论述。《声音》全是对话的实录，保存当时的观点碰撞、众声喧哗的文学氛围。

王干，评论家、作家、书法家。1960年出生于江苏，扬州师院中文系毕业，文学创作一级。曾任《文艺报》编辑、《钟山》杂志社编辑，江苏省作家协会创作室副主任，《东方文化周刊》主编、人民文学出版社《中华文学选刊》主编、《小说选刊》执行主编。2010年获得第五届鲁迅文学奖。现任中国书法篆刻研究所教授、扬州大学文学院特聘教授、南京财经大学新闻学院名誉院长。已出版《王蒙王干对话录》、《潜京十年手记》、《夜读汪曾祺》、《王干文集》（11卷）等著作。

前言：在场、散装、现象学
第一辑 专论
90年代文学论纲
世纪末的风景——90年代文化心理描述
新写实：近期小说的后现实主义倾向
“新写实”与新时期文学的终结
诗性的复活——论“新状态”
“新状态”是各种文学关系的总和——答记者问
老游女金——90年代城市文学的四种叙述形态
成长的烦恼——90年代女性文学的一个情结
话说“小女人散文”
边缘与暖昧：诗性的剩余与溢涨——近年来文体实验研究报告之一
孤岛，非卖品，乌托邦——90年代文学走向刍议
平面人与精神侏儒
作者死了 读者也死了
仪式的完成——对“联网四重奏”有关问题的说明
第二辑 个案
历史的碎片与状态之流——评王蒙的长篇小说《失态的季节》
苏童意象
王朔的新京味小说——《玩的就是心跳》及其他
路上 船上 马上——朱文的游走美学
枪毙小说——鲁羊存在的可能
寻找叙事的缝隙——陈染小说谈片
在风中言语在风中倾诉——关于《桃色嘴唇》这部奇作的一些札记
为了文本而放逐历史——评叶兆言的中篇小说《夜来香》
为了历史而放逐文本——评格非的《相遇》
海上三巫
难忘《长恨歌》
冰洁：透明的流动和凝化——评迟子建的散文集《伤怀之美》
诗的生命
第三辑 声音
“东方”的没落——与哈斯顿教授一席谈
小说问题——与韩东、朱文、鲁羊的对话录
第三次浪潮：解构与拯救——关于世纪末中国当代文学的谈话录
90年代文学的现状与展望——《长江文艺》'95三峡笔会上的对话
女性文学与个人化写作——与戴锦华教授对话
没有预设的三人谈——与苏童、叶兆言对话
离我们身体最近的——关于“城市与城市文学”的对话
后记

早在2000年，90年代文
学刚刚完结的时候，北京大
学出版社的高秀芹博士就建
议我写一本关于90年代的文
学史。她说，你是90年代文
学的参与者，也是见证者，
还要成为记录者。当时觉得
她的建议很有道理，也做了
一些写作的准备，陆续发表
了一批文章。但后来工作调
动，从南京迁徙到北京，生
活的节奏和方式都有了变化
，这本书的写作不知不觉就
搁置了。一晃23年过去了，
现在90年代文学成为学界研
究的一个热点，我的一些文
章也被学者引用，我参与策
划和经历的文学活动、事件
，有的也被学界作为研究的
题目。有朋友说，你的那些
文章重新结集出版，就是一
个散装的文学史。于是，有
了这本《90年代中国文学备
忘录》的编辑出版。
90年代的文学可谓现象
迭出，话题众多，先锋派、
新写实、女性写作、新生代
、城市文学、王朔现象、后
现代、人文精神讨论等等，
在当时都引起了强烈的反响
和激烈的争论，我参与了其
中，有些还是深度介入，比
如新写实、新状态的策划、
城市文学研讨、“后现代”在
中国最早的学术启动等。这
是历史赐予的良机，作为一
个始终在前沿活动的评论家
，我对这些话题和活动有表
达自己想法的可能，另外，
作为《钟山》杂志的编辑，
必须为刊物多做工作，《钟
山》当时需要“制造”话题、
吸引作家、引领潮流，我生
逢其时，可以尽力地为刊物
“效劳”，也可以满足自己的
文学理想，为文学潮流的出
现和发展舒展身手。
十年前，我曾出版过一
本《在场——王干30年文论
选》，选择《在场》这个书
名，是这些年来一直在文学
生产的第一线，一直与作家
，编辑、批评家共同参与见
证文学的进程。在20世纪
80年代中期出来的青年评论
家当中，有的转向领导岗位
，有的成为学院教授，而我
因为不才也因为热爱，一直
留守在现场。这种现场感的
写作，也成为我文学批评的
一种方式，及时写作，及时
传递当代文学的最新动向，
也保留了文学现场诸多的原
生态和动态感。作为90年代
文学始终在场的“运动员”，
我写下的一些文章也成为一
种“日记式”的资料，超近距
离地记录了当时的文学氛围
、文学事件、文学花絮，现
在看来似乎有一种“备忘录”
的价值，也许对今天文学史
的写作和研究能提供一点点
个人化的素材。
相对于常规文学史的写
作，我的这种方式的记载，
显然不免散装而不齐整，但
带着当时的气息，带着当时
的文化腔调，虽然不能像后
来者那样纵览全局、条分缕
析，但散装的好处是自然如
初，会保存更多原始的信息
和资料以及由这些资料延伸
出来的信息，从而增加现场
感和真实感。自古以来，建
筑就有两种类型，一种是设
计出来的，一种是自然生长
出来的。设计出来的建筑大
如故宫、古罗马格斗场，小
如拙政园、个园和陈从周先
生为美国大都会博物馆设计
的明轩。自然生长出来的建
筑，小如村庄，大如布达拉
宫那样宏伟的建筑，都是未
经设计而自然成型的，是时
间为它们塑形造势。我想，
我的写作更多的时候像生活
在村里的农夫，随季耕耘，
春耕冬藏，只问耕耘，不问
收获，但对我来说，写作过
程中发现和言说的快乐，也
是“在场”的最大快乐。应该
说，这本书中的文章，很多
出于工作的需要，当然也出
于自己的热爱，因为热爱而
工作，现在读来还是能感到
当时的热情与欢乐，甚至能
触及到当时的体温，闻到当
时的气息。这是一种有温度
的写作，而文学史在更多人
的印象中是高度理性的，理
性到有些冷冰冰的，那是后
人写史必须秉持的一种态度
。
我关注的是现象本身，
当然关注现象本身也会成为
现象，这或许就是文学批评
的一种现象学。作为哲学的
现象学博大精深，从开山祖
师胡塞尔到海德格尔，都高
深奥秘，我是高山仰止，顶
礼膜拜，不得其门。作为文
学的现象研究，能否成为一
种文学现象学，期待更多的
大学者、大手笔去创立、去
开辟，我连一块铺路的石子
都不够格。
我的这些文字显然不够
光滑，颗粒感明显甚至粗粝
。再伟大的建筑，也是由一
块块建材建构而成，而再光
滑的建材，如果放到放大镜
和显微镜里进行观察，都会
显出它的颗粒状来，而那些
遥远的宇宙天体在我们眼中
也是呈现出颗粒般的形态。
或许“现象”本就是一种颗粒
，世界就是由颗粒构成的，
不是由“本质”构成的，我不
知道这是不是一种现象学的
说法？
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