季羡林虽为学界泰斗,但他的一生并不顺遂,幼年便与母亲分离,寄人篱下,求学他乡,孤身一人,好在他总能化解生活中的种种苦痛,抵御世间万难,最终成长为一代国学大师。
《我的心是一面镜子》收录50篇季式经典散文,包含关于成长、读书、心境、人生的思考和感悟,从中可窥见他在不同人生阶段的处世之道。生活从来都是泥沙俱下,鲜花与荆棘并存,愿我们像季老一样,做自己的拐杖,翻过一山又一山,渡过一次又一次的难关。
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书名 | 我的心是一面镜子(季羡林散文精选) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 季羡林 |
出版社 | 湖南文艺出版社 |
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简介 | 内容推荐 季羡林虽为学界泰斗,但他的一生并不顺遂,幼年便与母亲分离,寄人篱下,求学他乡,孤身一人,好在他总能化解生活中的种种苦痛,抵御世间万难,最终成长为一代国学大师。 《我的心是一面镜子》收录50篇季式经典散文,包含关于成长、读书、心境、人生的思考和感悟,从中可窥见他在不同人生阶段的处世之道。生活从来都是泥沙俱下,鲜花与荆棘并存,愿我们像季老一样,做自己的拐杖,翻过一山又一山,渡过一次又一次的难关。 作者简介 季羡林(1911.8.6-2009.7.11),国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,北京大学终身教授等。早年留学国外,通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一,“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,曾三辞“国学大师、学界泰斗、国宝”桂冠。 目录 辑一 我的心是一面镜子 月是故乡明 我的心是一面镜子 赋得永久的悔 回忆 那提心吊胆的一年 红 重返哥廷根 当时只道是寻常 我的怀旧观 一双长满老茧的手 辑二 难走的,都是上坡路 道路终于找到了 学习吐火罗文 假若我再上一次大学 我和外国语言 学外语 丢书 我的书斋 辑三 人生是旷野,而不是轨道 人生 再谈人生 三论人生 赞“代沟” 牵就与适应 谦虚与虚伪 芝兰之室 我害怕“天才” 对待不同意见的态度 辑四 把笑找回来 我的座右铭 年 爽朗的笑声 1987元旦试笔 忘 时间 八十述怀 难得糊涂 老年谈老 毁誉 长寿之道 不完满才是人生 辑五 即使是偏见,我也不打算改变 对广告的逆反心理 送礼 漫谈消费 论包装 傻瓜 导语 未来的路也不会比过去的更笔直,更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野善薇的影子。人生在世一百年,天天有些小麻烦。最好办法是不理,只等秋风过耳边。过去有人讲笑话,说除臭虫最好的办法不是这药那药,而是“勤捉”其中有朴素的真理。我们中间不是代沟,而是万丈深渊。个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。不要想它困难,自然就不困难了。 精彩页 我的心是一面镜子 我生也晚,没有能看20世纪的开始。但是,时至今日,再有七年,21世纪就来临了。从我目前的身体和精神两个方面来看,我能看到两个世纪的交接,是丝毫也没有问题的。在这个意义上来讲,我也可以说是与20世纪共始终了,因此我有资格写“我与中国20世纪”。对时势的推移来说,每一个人的心都是一面镜子。我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人,我这一面心镜,虽不敢说是纤毫必显,然确实并不迟钝。我相信,我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况,是完全可以信赖的。 我生在1911年辛亥革命那一年。我出生两个月零四天以后,那一位“末代皇帝”,就从宝座上被请了下来。因此,我常常戏称自己是“满清遗少”。到了我能记事儿的时候,还有时候听乡民肃然起敬地谈北京的“朝廷”(农民口中的皇帝),仿佛他们仍然高踞宝座之上。我不理解什么是“朝廷”,他似乎是人,又似乎是神,反正是极有权威、极有力量的一种动物。 这就是我的心镜中照出的清代残影。 我的家乡山东清平县(现归临清市)是山东有名的贫困地区。 我们家是一个破落的农户。祖父母早亡,我从来没有见过他们。祖父之爱我是一点也没有尝到过的。他们留下了三个儿子,我父亲行大(在大排行中行七)。两个叔父,最小的一个无父无母,送了人,改姓刁。剩下的两个,上无怙恃,孤苦伶仃,寄人篱下,其困难情景是难以言说的。恐怕哪一天也没有吃饱过。饿得没有办法的时候,兄弟俩就到村南枣树林子里去,捡掉在地上的烂枣,聊以果腹。这一段历史我并不清楚,因为兄弟俩谁也没有对我讲过。大概是因为太可怕、太悲惨,他们不愿意再揭过去的伤疤,也不愿意让后一代留下惊心动魄的回忆。 但是,乡下无论如何是呆不下去了,呆下去只能成为饿殍。不知道怎么一来,兄弟俩商量好,到外面大城市里去闯荡一下,找一条活路。最近的大城市只有山东首府济南。兄弟俩到了那里,两个毛头小伙子,两个乡巴佬,到了人烟稠密的大城市里,举目无亲。他们碰到多少困难,遇到多少波折。这一段历史我也并不清楚,大概是出于同一个原因,他们谁也没有对我讲过。 后来,叔父在济南立定了脚跟,至多也只能像是石头缝里的一棵小草,艰难困苦地挣扎着。于是兄弟俩商量,弟弟留在济南挣钱,哥哥回家务农,希望有朝一日,混出点名堂来,即使不能衣锦还乡,也得让人另眼相看,为父母和自己争一口气。 但是,务农要有田地,这是一个最简单的常识。可我们家所缺的正是田地这玩意儿。大概我祖父留下了几亩地,父亲就靠这个来维持生活。至于他怎样侍弄这点儿地,又怎样成的家,这一段历史对我来说又是一个谜。 我就是在这时候来到人间的。 天无绝人之路。正在此时或稍微前一点,叔父在济南失了业,流落在关东。用身上仅存的一元钱买了湖北水灾奖券,结果中了头奖,据说得到了几千两银子。我们家一夜之间成了暴发户。父亲买了六十亩带水井的地。为了耀武扬威,要盖大房子。一时没有砖,他便昭告全村:谁愿意拆掉自己的房子,把砖卖给他,他肯出几十倍高的价钱。俗话说:“重赏之下,必有勇夫。”别人的房子拆掉,我们的房子盖成。东、西、北房各五大间。大门朝南,极有气派。兄弟俩这一口气总算争到了。 然而好景不长,我父亲是乡村中朱家、郭解一流的人物,仗“义”施财,忘乎所以。有时候到外村去赶集,他一时兴起,全席棚里喝酒吃饭的人,他都请了客。据说,没过多久,六十亩上好的良田被卖掉,新盖的房子也把东房和北房拆掉,卖了砖瓦。这些砖瓦买进时似黄金,卖出时似粪土。 一场春梦终成空。我们家又成了破落户。 在我能记事儿的时候,我们家已经穷到了相当可观的程度。一年大概只能吃一两次“白的”(指白面),吃得最多的是红高粱饼子,棒子面饼子也成为珍品。我在春天和夏天,割了青草,或劈了高粱叶,背到二大爷家里,喂他的老黄牛。赖在那里不走,等着吃上一顿棒子面饼子,打一打牙祭。夏天和秋天,对门的宁大婶和宁大姑总带我到外村的田地里去拾麦子和豆子。把拾到的可怜兮兮的一把麦子或豆子交给母亲。 P5-7 |
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