气候变化已经成为全世界关注和讨论的焦点，它对于人类有着巨大而显著的影响。什么是气候变化？世界范围内的气候变化是如何发生的？我们必须采取哪些应对措施？
两位国际知名专家简单明了地介绍了该领域知识的最新情况并提出了解决方案——通过需投入大规模技术的“地球工程”来遏制甚至消除我们工业社会中有害的环境后果，并抓住这个重生的机会来塑造一个可持续发展的未来。

施特凡·拉姆斯多夫（Stefan Rahmstorf）
担任德国波茨坦气候影响研究所地球系统分析部主任、波茨坦大学海洋物理学教授，并作为德国联邦政府全球环境变化科学咨询委员会（WBGU）委员向德国联邦政府提供咨询。

引言
第一章 了解气候历史
气候档案
什么因素决定气候？
地球早期历史
历经百万年的气候变化
突现的温暖期
冰川周期
突变的气候
全新世的气候
几个结论
第二章 全球变暖
了解一些历史
温室效应
温室气体浓度的上升
气温上升
全球变暖的原因
气候敏感性
预测未来
这些看法可靠吗？
总结
第三章 气候变化的后果
冰川消退
北极海冰减少
永久冻土的消融
格陵兰岛和南极地区的冰盖
海平面上升
洋流变化
极端天气
对于生态系统的影响
农业与粮食安全
疾病传播
总结
第四章 关于气候变化的公开讨论
美国关于气候的讨论
“气候怀疑论者”的游说活动
可靠的信息来源
总结
第五章 解决气候问题
减缓、适应还是忽视？
有没有理想的气候变化？
制定全球目标
解决气候问题的可行性
《京都议定书》或四季贩卖商
WBGU实现可持续化的路径
尝试适应
自愿者联盟或者“表率作用”
后记 瓶子里的精灵
文献与说明
推荐文献
关键词对照表（德汉）

我们今天与知识的关系
，实际上深植于17—18世纪
的启蒙时代。伊曼努尔·康
德（Immanuel Kant，1724
—1804）于1784年为普通
读者写过一篇著名的文章《
对这个问题的答复：什么是
启蒙？》（Beantwortung
der Frage：Was ist Aufkl?
rung？）， 解释了他之所
以赋予这个时代以“启蒙”（
Aufkl?rung）的含义：启蒙
运动就是人类走出他的未成
年状态。不是因为缺乏智力
，而是缺乏离开别人的引导
去使用智力的决心和勇气！
他借用了古典拉丁文学黄金
时代的诗人贺拉斯
（Horatius，前65—前8）
的一句话：Sapere aude！
呼吁人们要敢于去认识，要
有勇气运用自己的智力。启
蒙运动者相信由理性发展而
来的知识可以解决人类存在
的基本问题，人类历史从此
开启了在知识上的启蒙，并
进入了现代的发展历程。
启蒙思想家们认为，从
理性发展而来的科学和艺术
的知识，可以改进人类的生
活。文艺复兴以来的人文主
义、新教改革、新的宇宙观
以及科学的方法，也使得17
世纪的思想家相信建立在理
性基础之上的普遍原则，从
而产生了包含自由与平等概
念的世界观。以理性、推理
和实验为主的方法不仅在科
学和数学领域取得了令人瞩
目的成就，也催生了在宇宙
论、哲学和神学上运用各种
逻辑归纳法和演绎法产生出
的新理论。约翰·洛克
（John Locke，1632—1704
）奠定了现代科学认识论的
基础，认为经验以及对经验
的反省乃是知识进步的来源
；伏尔泰（Voltaire，1694
—1778）发展了自然神论，
主张宗教宽容，提倡尊重人
权；康德则在笛卡尔理性主
义和培根的经验主义基础之
上，将理性哲学区分为纯粹
理性与实践理性。至18世纪
后期，以德尼·狄德罗
（Denis Diderot，1713—
1784）、让-雅克·卢梭
（Jean-Jacques Rousseau
，1712—1778）等人为代
表的百科全书派的哲学家，
开始致力于编纂《百科全书
》（Encyclopédie）—人类
历史上第一部致力于科学、
艺术的现代意义上的综合性
百科全书，其条目并非只是
“客观”地介绍各种知识，而
是在介绍知识的同时，夹叙
夹议，议论时政，这些特征
正体现了启蒙时代的现代性
思维。第一卷开始时有一幅
人类知识领域的示意图，这
也是第一次从现代科学意义
上对所有人类知识进行分类
。
实际上，今天的知识体
系在很大程度上可以追溯到
启蒙时代以实证的方式对以
往理性知识的系统性整理，
而其中最重要的突破包括：
卡尔·冯·林奈（Carl von
Linné，1707—1778）的动
植物分类及命名系统、安托
万·洛朗·拉瓦锡（Antoine-
Laurent Lavoisier，1743—
1794）的化学系统以及测
量系统。这些现代科学的分
类方法、新发现以及度量方
式对其他领域也产生了决定
性的影响，并发展出一直延
续到今天的各种现代方法，
同时为后来的民主化和工业
化打下了基础。启蒙运动在
18世纪影响了哲学和社会生
活的各个知识领域，在哲学
、科学、政治、以现代印刷
术为主的传媒、医学、伦理
学、政治经济学、历史学等
领域都有新的突破。如果我
们看一下19世纪人类在各个
方面的发展的话，知识分类
、工业化、科技、医学等，
也都与启蒙时代的知识建构
相关。
……
知识唯有进入教育体系
之中才能持续发挥作用。尽
管早在1602年利玛窦的《
坤舆万国全图》就已经由太
仆寺少卿李之藻（1565—
1630）绘制完成，但在利
玛窦世界地图刊印三百多年
后的1886年，尚有中国知
识分子问及“亚细亚”“欧罗
巴”二名，谁始译之。而梁
启超1890年到北京参加会
考，回粤途经上海，买到徐
继畲（1795—1873）的《
瀛环志略》（1848）方知
世界有五大洲！
近代以来的西方知识通
过译介对中国产生了巨大的
影响，中国因此发生了翻天
覆地的变化。一百多年后的
今天，我们组织引进、翻译
这套“贝克通识文库”，是在
“病灶心态”“救亡心态”之后
，做出的理性选择，中华民
族蕴含生生不息的活力，其
原因就在于不断从世界文明
中汲取养分。尽管这套丛书
的内容对于中国读者来讲并
不一定是新的知识，但每一
位作者对待知识、科学的态
度，依然值得我们认真对待
。早在一百年前，梁启超就
曾指出：“……相对地尊重
科学的人，还是十个有九个
不了解科学的性质。他们只
知道科学研究所产生的结果
的价值，而不知道科学本身
的价值，他们只有数学、几
何学、物理学、化学等概念
，而没有科学的概念。”1这
套读物的定位是具有中等文
化程度及以上的读者，我们
认为只有启蒙以来的知识，
才能真正使大众的思想从一
种蒙昧、狂热以及其他荒谬
的精神枷锁之中解放出来。
因为我们相信，通过阅读而
获得独立思考的能力，正是
启蒙思想家们所要求的，也
是我们这个时代必不可少的
。