子乍弄鸟尊，春秋晚期酒器，全器铸成凶猛的鸮鸟，鸟首羽纹，颈饰夔纹，通体黑色，鸟眼两边镶金，模样精美。相传，这座鸟尊是晋卿赵简子或赵襄子自用的酒器，因颈部的四字铭文“子乍弄鸟”，故唤作“子乍弄鸟尊”。
二十世纪三十年代，上海滩著名侠盗“罗苹”得知，被洋人买下的慈恩疗养院中藏匿有大量中国文物，其中就包括这座子乍弄鸟尊。于是，他带领门徒阿弃，伪装成神职人员，打算深入疗养院一探究竟……
沪上大古董商江慎独突然被害，他手中藏有的子乍弄鸟尊也不翼而飞。巡捕房探长邵大龙邀请大侦探白沉勇共同调查此案，他们怀疑：这一切皆是侠盗“罗苹”所为……
一场围绕国宝“子乍弄鸟尊”的争夺战，就此拉开帷幕！

时晨，上海作家协会会员，咪咕幻想文优秀奖得主，本土原创推理作家中为数不多的坚守古典本格理念的创作者之一。创作题材丰富，推理、悬疑、武侠、奇幻均有涉猎。其短篇推理、悬疑小说散见于《岁月˙推理》《推理世界》《最推理》《悬疑世界》《漫客悬疑》等国内知名推理、悬疑杂志，推理短篇集曾被日本权威推理杂志《本格推理世界》推荐。代表作有《罪之断章》《黑曜馆事件》《镜狱岛事件》《五行塔事件》《傀儡村事件》《水浒猎人》《密室小丑》等。

慈恩疗养院（一）
鸟尊喋血记（一）
慈恩疗养院（二）
鸟尊喋血记（二）
慈恩疗养院（三）
鸟尊喋血记（三）
慈恩疗养院（四）
鸟尊喋血记（四）
慈恩疗养院（五）
鸟尊喋血记（五）
慈恩疗养院（六）
鸟尊喋血记（六）
慈恩疗养院（七）
鸟尊喋血记（七）
解说：是剧贼罗苹还是侠盗鲁平？

《侠盗的遗产》是时晨侦探小说系列“民国三部曲”的第二部，在时间线上紧接前作《侦探往事》，但故事却是相对独立的。在创作思路上，《侠盗的遗产》延续了《侦探往事》的精神内核。如果把《侦探往事》看作是民国侦探小说家在读过欧美侦探小说“黄金时代”各家名作之后会创作出的作品，那么《侠盗的遗产》则完全展现了民国侦探作家创作“硬汉派”侦探小说的可能性。
《侠盗的遗产》将主题聚焦于民国时期国宝文物大量流失海外的问题，以青铜器“子乍弄鸟尊”为线索，讲述了以侠盗“罗苹”为代表的仁人志士抢救国宝的侦探故事。
作者时晨不但是国内著名侦探推理作家，而且还是国内仅存的侦探推理书店“谜芸馆”（前身为“孤岛书店”）的主理人，曾接受新华社、上海电视台、东方网、《新闻晨报》《澎湃新闻》等众多媒体采访。

慈恩疗养院（一）
晚秋，晡时。
呜呜的西北风呼啦啦地刮着，仿佛要掀翻天地间的一切。
我开着福特轿车，正行驶在一条陡峭蜿蜒的坡道上，腐烂的枯叶在挡风玻璃前乱飞，加上浅浅的薄雾，视野不是很好。天气太冷了，尽管关着车窗、戴着皮手套，手指关节还是冻得发硬。但我可不敢放松警惕，两只手还是死死把住方向盘，生怕一不留神，让轿车偏离了道路。这里的路况我很不熟悉，地图也不曾带在身上，要是迷了路，那可就难办了。
幸而运气还不坏，沿着坡道行驶了十来分钟，我就看到了此行的目的地——慈恩疗养院。
慈恩疗养院如卧虎般伏在远处，四下是一片密密的林子，暗沉沉、静悄悄的。那是一片西洋式的暗红色的建筑群，在尖顶上还能看见十字架的图案。在我看来，眼前这些西洋风格的房子和洋人租界里的那些看上去区别并不大。
“还记得你的身份吗？”
我瞥了一眼副驾驶座上将身子缩成一团的阿弃。
阿弃搓着双手，将口中的热气呼上去。做这些动作的时候，他还不忘朝我点点头。
今天他的话很少，就像我将他从黄浦江捞上来的那天。
“再说一遍。”
“我叫姚七，是张神父的学生，也是《圣教杂志》的编辑。”
阿弃打了个哈气，显得很不耐烦。
而我对他这种态度，很是排斥。 “那我呢？我又是谁？”我又问。
“您叫张布朗，出生于上海城内信奉天主教的家庭。宣统二年入耶稣会初试，次年，赴英国入康托尔培里法国耶稣会哲学院读书。民国七年回国，任徐汇公学副监学兼法文教员。民国九年，又去英国海斯汀法国耶稣会神学院读书，越三年晋升司铎，被派往法国在华侨和留学生中传教。今年刚回国，任浦东傅家玫瑰堂副本堂司铎。怎么样？我没说错吧？”
阿弃说话的语调没有起伏，就像是在背一本词典。
我点点头，赞许道：“很不错。不过你还是不能得意忘形，万一有人突然问起，你的脑筋也要跟得上。”
“歇夫，我都跟你这么久了，怎么还怀疑我的能力？”
阿弃说的“歇夫”两字，并不是我的名字，而是一种尊称。
这是法文“chef”一词的音译，意思是首领。至于我的真实姓名，恐怕这世上也没几个人知道。我至少有一百个名号，今天可以叫石冰，明天也可以叫平帆，不过呢，由于我的特殊职业，其中“罗苹”的代号，更为世人所知。没错，某份报纸曾以“东方的亚森?罗苹”来称呼我，将我与法国侦探小说家玛利瑟?勒勃朗笔下的绅士怪盗相提并论。这自然是新闻界朋友们的抬爱，我也欣然受之。
我虽是个盗贼，但与别的盗贼不同，我只盗富人，干的都是劫富济贫的勾当。
列位一定很好奇，我一个江洋大盗，何以要来这尽是疯人的疗养院呢？难不成这疗养院里住着一位百万富翁不成？非也，非也。此事说来话长，待我慢慢陈述其中缘由。
自鸦片战争以来，中国国力衰退，国家主权和民族尊严丧失殆尽，西方列强在我华夏大地上耀武扬威。最令人可恨的，是他们勾结官府，串通内外，对中国文化史上有名目的文物，进行巧取豪夺，能搬就搬，不能搬就砸。我这样的小贼与这些自诩文明却不知羞耻的巨盗比起来，真是小巫见大巫！他们肆意盗取文物，使得我们的国宝不断流失海外。
远的不说，且说近几年发生的事。辛亥革命成功之后，日本人以“考古调查”的名义，不断掠夺破坏我国珍贵的文物遗产。民国十一年，常盘大定来华调查河北邯郸南北响堂山石窟，以致响堂山石窟遭到严重破坏，不少雕刻精品被盗凿，偷运出境，散失到日本；民国十七年，日本东亚考古学会在东北旅大地区调查，盗掘了牧羊城遗址；民国二十年，日本人盗掘旅大地区营城子壁画。
就在去年，由原田淑人、池内宏、鸟山喜一领导的日本东亚考古学会发掘队来到被日本占领的“满洲国”，盗掘唐代渤海国都遗址——渤海上京龙泉府遗址，出土的文物中精美完整的均运回东京帝国大学。此后，鸟山等人又发掘了两次，将出土文物全部盗走。
眼见祖宗的遗产流落异地，我辈岂能袖手旁观？
这几年，我从一些外国传教士、伪学者和文物掮客手中，也盗回了不少稀世文物，均交还给了政府，自己绝不染指。当然，我也因此得罪了不少国外的财团和国内的奸商，这些人都想将我除之而后快。只可惜我罗苹也非等闲之辈，想要我的命，怕也没那么容易。
P3-5