亚里士多德著，吴寿彭译的《形而上学/汉译世界学术名著丛书》叙述了亚里士多德自己的哲学体系，成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论、目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕“存在”问题来展开自己的论述的，其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为，事物被称为“存在”有四种意义：偶然的属性；必然的本质，既范畴，如实体，以及性质、数量、关系、主动、被动、处所、时间等，这些都是任何一个事物身上的必然的存在；确实性；潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在，但却是潜在的存在。

形而上学
卷（Α）一
卷（α）二
卷（Β）三
卷（Γ）四
卷（△）五
卷（Ε）六
卷（Ζ）七
卷（Η）八
卷（Θ）九
卷（Ι）十
卷（Κ）十一
卷（Λ）十二
卷（Μ）十三
卷（Ν）十四
附录一
纲目（章节分析）
译者附志
附录二
索引一 人名、地名、神名等
索引二 本书各卷互涉及关涉亚氏其他著作者
索引三 名词及题旨
附录三
参考书目
译后记

我馆历来重视移译世界
各国学术名著。从五十年代
起，更致力于翻译出版马克
思主义诞生以前的古典学术
著作，同时适当介绍当代具
有定评的各派代表作品。幸
赖著译界鼎力襄助，三十年
来印行不下三百余种。我们
确信只有用人类创造的全部
知识财富来丰富自己的头脑
，才能够建成现代化的社会
主义社会。这些书籍所蕴藏
的思想财富和学术价值，为
学人所熟知，毋需赘述。这
些译本过去以单行本印行，
难见系统，汇编为丛书，才
能相得益彰，蔚为大观，既
便于研读查考，又利于文化
积累。为此，我们从今年着
手分辑刊行。限于目前印制
能力，现在刊行五十种，今
后打算逐年陆续汇印，经过
若干年后当能显出系统性来
。由于采用原纸型，译文未
能重新校订，体例也不完全
统一，凡是原来译本可用的
序跋，都一仍其旧，个别序
跋予以订正或删除。读书界
完全懂得要用正确的分析态
度去研读这些著作，汲取其
对我有用的精华，剔除其不
合时宜的糟粕，这一点也无
需我们多说。希望海内外读
书界著译界给我们批评、建
议，帮助我们把这套丛书出
好。