在那灾难遍地、炮火连天的年代里，涌现出了许多勇敢的英雄和仁人志士，他们为了祖国的强大，为了明天的幸福，为了新中国的建立，用各自殷红的热血和无私的心灵，谱写了一曲曲壮丽的生命之歌。《可爱的中国——爱国先辈的故事》一书，收入了30篇爱国先辈的故事。

徐鲁，著名诗人、散文家、儿童文学作家。1962年出生于山东胶东半岛。中国作家协会第九、第十届儿童文学委员会委员。已出版诗集《我们这个年纪的梦》《乡愁与恋歌—作者诗选》，长篇小说《罗布泊的孩子》《追寻》《天狼星下》《远山灯火》《爷爷的苹果园》，散文集《芦花如雪雁声寒——徐鲁散文选》《几人相忆在江楼》，人物传记《此生属于祖国》《冰心的故事》《叶圣陶的故事》《陈伯吹的故事》，评论集《三百年的美丽与童真——徐鲁儿童文学论集》《追寻诗歌的黄金时代》等。作品曾获全国五个一工程图书奖、全国优秀儿童文学奖、屈原文艺奖、冰心儿童图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。作品被译为英、法、意、韩、日、瑞典、西班牙、阿拉伯等语种。

谭嗣同：我自横刀向天笑
徐锡麟：出师未捷身先死
陈天华：用生命敲晌“警世钟”
秋瑾：长夜求索
邹容：少年壮志扫胡尘
林觉民：白手帕上的《与妻书》
黄花岗七十二烈士：碧血黄花
张自忠：尽忠报国
萧楚女：灼灼红烛
恽代英：留得豪情作楚囚
吉鸿昌：“我是中国人”
叶挺：正气凛然的“囚歌”
王若飞：关山度若飞
方志敏：可爱的中国
闻一多：烧穿黑暗的红烛
夏明翰：千秋正气
周文雍、陈铁军：刑场上的婚礼
左权：太行浩气贯长空
冼星海：黄河的涛声
赵一曼：宁死不屈
赵尚志：雪地上的火焰
八女投江：同仇敌忾
狼牙山五壮士：气壮山河
李白：永不消逝的电波
聂耳：燃烧的战歌
叶威焕：太行山的雄鹰
张思德：普通一兵
江竹筠：铮铮铁骨，灼灼红梅
陈然：战斗在黎明前的黑暗里
董存瑞：“为了新中国，冲啊！”

致小读者
亲爱的少年朋友们，你
们一定知道，矗立在北京天
安门广场上的人民英雄纪念
碑的碑文吧？这是新中国的
缔造者、开国领袖毛泽东主
席亲自起草，由周恩来总理
亲笔题写的碑文：
“三年以来，在人民解放
战争和人民革命中牺牲的人
民英雄们永垂不朽！三十年
以来，在人民解放战争和人
民革命中牺牲的人民英雄们
永垂不朽！由此上溯到一千
八百四十年，从那时起，为
了反对内外敌人，争取民族
独立和人民自由幸福，在历
次斗争中牺牲的人民英雄们
永垂不朽！”
碑文中的“三年以来”，
指的是新中国成立前夕的解
放战争时期（1946—1949
）；“三十年以来”，指的是
以“五四运动”为起点的新民
主主义革命时期（1919—
1949）；“由此上溯到一千
八百四十年”，指的是以
1840年“鸦片战争”为起点的
整个民主革命时期（1840
一l949）。在这三个历史阶
段中，每一个时间段里都有
许多爱国先辈、爱国英雄和
仁人志士，为了中华民族的
解放事业，为了中华民族的
独立和强盛，英勇奋斗，顽
强抗争，甚至不惜抛头颅、
洒热血，献出了他们宝贵的
生命。高高的人民英雄纪念
碑，是象征着我们中华民族
奋斗历史的一座丰碑，它记
录着中华民族的光荣与梦想
，也凝聚着爱国先辈对祖国
母亲、对祖国人民的忠诚与
热爱。
回顾新中国70多年波澜
壮阔的征程，追寻爱国先辈
们经历的血与火的岁月，我
们应该以史为鉴，敬仰先辈
们崇高的爱国情怀，铭记国
家和民族历史上的耻辱和悲
伤，继承先辈们留下的优秀
传统和崇高美德，自强不息
，奋发图强，从而实现中华
民族的伟大复兴。我们更应
该懂得，今天和平、安宁和
幸福的日子，是多么来之不
易，祖国的新生，人民的幸
福，大地的和平，还有孩子
们的欢笑……都是无数先贤
、先辈、先烈抛头颅、洒热
血，用自己宝贵的生命换来
的。
《可爱的中国——爱国先
辈的故事》一书，收入了30
篇爱国先辈的故事。这本书
也像一座“文字的纪念碑”，
以真实的文笔叙述了自鸦片
战争以来，到新中国成立之
前，中华民族的优秀儿女们
英勇反抗外敌入侵、奋起保
卫家园和祖国的故事；反映
了中华民族一代代英雄人物
和仁人志士追求理想、不怕
牺牲、百折不挠的伟大精神
；也讲述了不同时期的英雄
们热爱祖国、热爱人民、热
爱和平，用勤劳、智慧的双
手去追求和拥抱伟大“中国
梦”的故事。
在那灾难遍地、炮火连
天的年代里，涌现出了许多
勇敢的英雄人物和仁人志士
，他们为了祖国的强大，为
了明天的幸福，为了新中国
的成立，用殷红的热血和无
私的心灵，谱写了一曲曲壮
丽的生命之歌。当然，那样
的战乱岁月，那样的耻辱和
苦难，那样贫穷和流血的日
子，不可能再在今天的中国
发生了。但是，让今天的孩
子们重温过去的岁月，勿忘
祖国和民族曾经有过的屈辱
和苦难，牢记先辈为之奋斗
的那些理想和信念，却是十
分必要的。
从爱国先辈可歌可泣的
爱国故事、奋斗故事、励志
故事、美德故事里，我们可
以看到不同时期，尤其是在
艰苦的岁月里，一代代优秀
的中华儿女身上高尚、无私
、动人的精神和情操：热爱
祖国，团结齐心，热爱理想
，热爱劳动，自强不息，助
人为乐，勇敢自信……这些
既是先辈们留给我们的闪光
的美德，也是今天的孩子们
最珍贵的精神财富。从这些
故事里，我们不难感受和体
会到社会主义核心价值观中
的一些宝贵和优良的传统。
今天的孩子们，将会伴随着
这些故事，成长为富有美好
的感情、坚强的毅力，富有
智慧、力量、理想和信念的
一代新人。

回顾新中国70多年波澜壮阔的征程，追寻爱国先辈们经历的血与火的岁月，我们应该以史为鉴，敬仰先辈们崇高的爱国情怀，铭记国家和民族历史上的耻辱和悲伤，继承先辈们留下的优秀传统和崇高美德，自强不息，奋发图强，从而实现中华民族的伟大复兴。本书以真实的文笔叙述了自鸦片战争以来，到新中国成立之前，中华民族的优秀儿女们英勇反抗外敌入侵、奋起保卫家园和祖国的故事。

谭嗣同：我自横刀向天笑
人物小传
谭嗣同（1865—1898），湖南浏阳人，近代资产阶级革命家、政治家、思想家、维新志士。公开提出废科举、兴学校、开矿藏等变法维新的主张。1898年参加领导“戊戌变法”，失败后被杀，与杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。
1898年（清光绪二十四年）9月28日，一阵阵萧瑟的秋风打着冷冷的呼哨，吹进了古都北京城里。虽然时令还在深秋，可是城里的百姓们分明觉得，冬天已经提前来到人间……
午后时分，北京宣武门外的菜市口刑场上，竖立起六根木柱，每根木柱上绑着一位大义凛然、视死如归的好汉。这六位好汉就是为维新变法而即将就义的“戊戌六君子”。
1898年是农历戊戌年。这一年，以康有为、梁启超、谭嗣同为首的一群有识之士，通过当时执政的光绪皇帝，毅然进行了一系列政治改革运动，其主要内容包括：倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治和教育制度，发展农、工、商业等。历史上称这次改革运动为“戊戌变法”。
但是“戊戌变法”遭到了清朝以慈禧太后为代表的顽固守旧派的反对和镇压。慈禧太后不仅囚禁了支持变法的光绪皇帝，而且下令大肆搜捕维新派人士。康有为、梁启超闻讯得以逃亡日本，另外六位维新人士谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁，却不幸落入顽固派之手。“戊戌变法”就此宣告失败。 从6月11日至9月21日，这场改革仅仅进行了103天，所以史书上又称之为“百日维新”。
9月28日下午四时许，刽子手行刑的时刻到了。谭嗣同面对刽子手的屠刀，面不改色，仰天长啸，对着人头攒动的上万名围观者大声高呼道：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”
刽子手手起刀落，谭嗣同血洒菜市口刑场，为中国近代革命历史又添一曲慷慨悲歌。
谭嗣同于1865年（清同治四年）出生于北京的一个官宦世家，父亲谭继洵官至湖北巡抚。父亲希望他能高中科举，但谭嗣同不喜欢封建礼教和科举的那一套陈规，独爱文史百科新学，立志成为文武双全的人。为此，他私下拜了一文一武两位老师，跟着他们学习。教授谭嗣同习文的老师，名叫欧阳中鹄，以研读王夫之和黄宗羲的学问知名；另一位教他武功的老师，是因行侠仗义而赫赫有名的王正谊，江湖上人称“大刀王五”。这两位老师对谭嗣同的人生观和世界观的形成，起到了举足轻重的作用。
少年时代的谭嗣同，胸怀壮志，曾写下这样一首激情豪迈的诗歌：“平生愤慨悲歌士，今日驱车燕赵间。无限苍茫怀古意，题诗独上井陉关。”
井陉关是汉代时韩信率兵打了大胜仗的古战场。谭嗣同独自踏上古战场，缅怀韩信人，借古抒怀，表达了自己的人生理想。
从19岁起，整整十年的时间里，谭嗣同背起行囊，漫游在祖国各地，往来十多个省份，壮游行程达八万多里。无论是西北边陲新疆、甘肃，还是大江南北的湖南、湖北、河北、山东，所到之处，他亲眼看到了祖国的大好河山正被外国列强虎视眈眈；国内百姓民不聊生、遍地饿殍；大批土地荒无人烟，一片萧条……
在黄河泛滥、天灾人祸交加的山东、河南一带，他目睹了灾民们携家带口，四处逃荒，还有成千上万的人感染了瘟疫，百姓沿途啼寒号饥，令人心碎！而当地的庸官只顾自己保命，对百姓死活不管不顾。这一切，深深刺痛了谭嗣同的内心。
原因何在？出路何在？满怀忧愤的谭嗣同一直在思考这些问题。
1895年甲午战争失败后，腐败无能的清政府和日本签订了丧权辱国的《马关条约》。紧接着，帝国主义列强纷纷效仿日本，强行租借中国的港口，划分中国的租界地。眼看着清政府软弱到任人宰割的地步，谭嗣同忧心如焚！
他想到，不变法，不改革，国家势必灭亡，中华民族必将彻底沦为奴隶。为此，他奋笔疾书，向同胞们表达了自己的忧思：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休；四万万人齐下泪，天涯何处是神州！”
“酌取西法，以补吾中国古法之亡。”他提出了向西方学习的主张，提倡新学，希望通过变法来寻求中国的出路。
为此，他联合志同道合的康有为、梁启超等人，在湖南开设新式学堂，教授新式课程，开创了湖南全省的维新风气；同时，他又创建南学会，目的是团结在南方的仁人志士，一起探寻爱国救亡的方法。谭嗣同还通过其主办的《湘报》，宣传变法主张，为维新运动大造舆论。
有时候，他亲自走到民众中演讲，言语犀利，情绪激昂。他在《中国情形危急》等演讲中，猛烈抨击了中国两千多年来的封建君主专制制度，向同胞们传播西方天赋人权的思想。他说：“君主是什么？应该是民众推举出来的为天下人办事的人。君与民的关系，民为本，君为末；先有民，后有君。如果君主骄奢淫逸，不能为广大民众办事，民众就有权废除他！实行变法，就是要废除君主专制制度，这才是救国的根本之道。”
他的激进思想，赢得了民众欢呼的掌声，也引起了清政府的恐慌。
1898年6月，谭嗣同毛遂自荐，与黄遵宪一起来到北京，参与筹划变法的事情。