本书重点整理和研究了“盘古开天辟地”“女娲抟土造人”“女娲炼石补天”“曦和御日”“嫦娥奔月”“羿射九日”“共工怒触不周山”“牛郎织女会天河”八大神话故事，并总结了神话的“神圣化”与“人性化”的特点。本书主要从诗歌传播的角度，对中华创世神话进行了专门梳理和解读，这在当前的神话研究领域是十分独特的尝试。本书充分利用现有研究成果和方法，在尊重民间传说与历史文献的前提下，以严谨的学术态度和逻辑思考，充分发掘中华创世神话的民族特色，充分体现中华神话“以人为本”“天人合一”“尊道贵德”的三大核心理念。本书对于我们提高民族自豪感和文化自信心，以及探讨中华文化的发展规律与人类文明的发展轨迹来说，都具有相当的启发意义和参考价值。

杨庆存，上海交通大学讲席教授，人文学院院长，博士生导师。先后就读于曲阜师范大学、山东大学、复旦大学。1993年师从王水照先生，1996年获文学博士学位，就职中宣部全国哲学社会科学规划办公室。曾受聘中国社会科学院、清华大学、北京师范大学。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊物发表论文百余篇。出版专著《宋代散文研究》《中国古代文学研究》《中国文化论稿》《社会科学论稿》等12部，合作专著《宋代文学史》等10多部。《宋代散文研究》获国家教育部第七届高校科学研究优秀成果一等奖、《晃氏琴趣外篇晃叔用词校注》（与刘乃昌师合著）获山东省第七次社科优秀成果二等奖、《“中国梦”的文化“根”与民族“魂”》获上海市第十四届哲学社会科学优秀成果二等奖。国家社科基金学科规划评审专家，《光明日报·文学遗产》《上海交通大学学报》编委，《文化中华》总编。上海交大“凯原十佳”教师，获“最受欢迎教师”奖。上海交大学位委员会委员，人文学院学术委员会主任。

一 盘古开天辟地：中华初民的“元宇宙”与“创世说”
二 女娲抟土造人：“我从哪里来”的朴素哲思与纯真想象
三 女娲炼石补天：中华民族的精神意志与生存能力
四 曦和御日：中华初民的太阳崇拜与时空思维
五 嫦娥奔月：中华初民的情感世界与月神塑造
六 羿射九日：中华民族的英雄品格与宏伟气魄
七 共工怒触不周山：“冲动”与“制怒”的情绪管理
八 牛郎织女会天河：“爱情”与“真情”的心灵呼唤
九 神话里的“神圣化”与“人性化”
参考文献
后记

作为人类四大古文明之
一，华夏文明是世界上唯一
没有中断并持续发展到今天
的文明体系。这一文明体系
发源于中国这片土地，在这
片土地上发展壮大，立足于
这片土地，敞开胸怀接纳吸
收来自全人类的优秀文化元
素，并不断向周边国家乃至
全球传播，在对外交流中又
进一步得到完善，从而形成
了当今中国的文化面貌，也
塑造着我们华夏民族优秀的
精神品格。
对这样的文化，我们完
全应该有充分的自信。而文
化自信，是一个国家、一个
民族发展中最基本、最深沉
、最持久的力量。为此，我
们决定组织编写这套“九说
中国”丛书。
“九”这个数字，在中国
传统文化中有着特殊的象征
意味。在古时，九为阳数的
极数，又是大数、多数的虚
数，所以，既可以表示尊贵
，也可以代表全部。据《尚
书·禹贡》所载，大禹治水
，后来称王，将天下划分为
徐州、冀州、兖州、青州、
扬州、荆州、豫州、梁州、
雍州等九州；后来，九州可
以代指整个中国。青铜器有
“九鼎”，成语“一言九鼎”表
示说话有分量。“九”还与“
久”谐音，有长长久久、绵
延不绝之意。
“九说中国”系列丛书在
体例上力图打破传统的学科
界限和历史分期，从文化表
现的角度着眼，系统展示华
夏五千年文明的核心元素与
基本样貌，凸显中国思想的
博大精深、中国文化的源远
流长、中国精神的丰富多彩
，进而揭示华夏文明所具有
的独特气质和深刻内涵，展
示华夏文明的兼容并蓄和强
大生命力。
中华优秀传统文化需要
创造性转化，需要创新性发
展；转化与发展最终一定是
从实处、细微处生发出来。
“九说中国”系列丛书邀请对
中国文化素有研究的学者，
从承载中华优秀文化的诸多
细小的局部和环节入手，从
最能代表中国气质、中国气
象、中国气派的人物、事物
、景物、风物、器物中，选
取若干精彩靓丽的内容，以
生动的语言和独特的叙事方
式，描述华夏传统的不同侧
面，向读者传达中华优秀传
统文化的精气神。
“九说中国”系列丛书将
分辑陆续推出，每辑九种。
第一辑九种书目，涉及文字
、诗歌、信仰、技术、建筑
、民俗日常，并推究建立于
其上、传承数千年的华夏观
念。为了让海外读者有机会
了解中国文化的博大精深和
丰富多彩，本丛书在适当的
时候还拟推出多种语言的国
际版。
上下五千年，纵横一万
里。“九说中国”系列丛书力
求涵盖面广，兼顾古今，并
恰当地引入中外比照；做到
“立论有深度，语言有温度
，视野有广度”，同时用当
代读者喜闻乐见的表达形式
加以呈现。
当然，丛书的编写是否
达到了策划的预期，还有待
读者诸君评鉴。欢迎各位随
时提出批评改进的意见和建
议。