内容推荐 上海博物馆藏战国楚竹是目前发现竹简数量最多、内容最丰富的战国竹书之一,这些楚竹书基本上属于子书和经书性质,具有很高的思想含量和学术价值。本书以上博简的儒家和道家类竹书为主要研究对象,第一次系统、全面地梳理、论述和讨论了这批出土文献的哲学内涵及其相关问题。 本书是对教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“上博楚竹书儒道哲学文献研究”结题成果的再整理和提高,对于今人重新理解、还原和构造先秦哲学和思想具有重要作用。 全书分为上下两编,上编为“思想研究”,下编为“竹书注译”,充分展示了上博简研究在先秦哲学研究领域的突破性进展,反映了哲学研究领域的重大创新成果。本书不但从整体上推进了学界对于上博竹书思想研究的深化,而且是一部全面、系统梳理和研究上博楚竹书哲学文献的著作,具有填补空白的作用。同时,本书为相关专业学者更直接、更可靠地进入上博楚竹书的哲学文本提供了较大方便,具有较高的学术价值。 作者简介 丁四新,1969年生,湖北武汉人,清华大学人文学院哲学系教授、中国哲学学科负责人,教育部长江学者特聘教授,全国优秀博士学位论文获得者,国家社科基金重大项目首席专家。曾任武汉大学哲学学院与国学院二级教授、国学院副院长、哲学系主任。本科就读于厦门大学,硕博士生就读于武汉大学。现兼任湖北省周易学会会长、中国哲学史学会理事、中华孔子学会常务理事、华夏老子学研究联合会副会长、中国周易学会副会长。主要从事先秦两汉哲学、出土简帛思想、儒家哲学与经学的研究。出版《郭店楚墓竹简思想研究》《郭店楚竹书〈老子〉校注》《楚竹书与汉帛书〈周易〉校注》《先秦哲学探索》《周易溯源与早期易学考论》6部专著,在《中国社会科学》《哲学研究》《中国哲学史》等上发表学术论文100余篇。 目录 绪言 上編 思想研究 第一章 竹書《孔子詩論》的詩學思想 第一節 《孔子詩論》的主要内容與相關研究 第二節 《孔子詩論》的原則:情、志、意 第三節 《孔子詩論》的價值取向:由色至禮 第四節 《孔子詩論》的歷史意義:從春秋到兩漢 第二章 竹書《性情論》的心性學説 第一節 上博簡《性情論》與郭店簡《性自命出》文本的比較 第二節 性:普遍而向善的人性 第三節 情:作爲禮樂根基的美情 第四節 心:主宰性情與心術 第五節 教化與心性 第六節 結論 第三章 竹書《容成氏》『禪讓』觀念論析 第一節 亮:『禅讓』觀念的確立 第二節 舜:禅讓的繼續及其内在否定因素 第三節 禹:禅讓内涵的改變與禅讓制的終結 第四節 小結:亮、舜、禹禅讓的思想要點 第四章 上博藏孔子類戰國竹書的思想 第一節 孔子類竹書的爲政思想 第二節 從孔子類竹書看孔子的『爲政以德』思想 第三節 從孔子類竹書看《論語》的文本演變 第四節 結論 第五章 上博竹書的儒家政治哲學:以政權問題爲中心 第一節 政治權力的性質:天、民與天下公器 第二節 政治權力的合法性基礎:天命、民意與賢德賢能 第三節 政治權力的獲得與維槃原則:『仁以得之,仁以守之』 第四節 政治權力的轉移:禅讓、世襲與革命 第五節 結語:至善至公至正之仁道:早期儒家視域中政治權力觀念的實質 第六章 竹書《恒先》的三重宇宙生成論與氣論思想 第一節 研究現狀與問題的提出 第二節 三重生成論與宇宙生成的『始源』 第三節 《恒先》氣化的生成方式與特性:『自生自作』『伸』『復』 第四節 結論 第七章 『或』:竹書《恒先》的一個疑難概念研究 第一節 研究現狀與問題的提出 第二節 『或』既不讀為『域』,不訓為『宇』,也不等於『虚罪』 第三節 『或』是不定代詞『某物』之義及其作為宇宙論概念的典籍考察 第四節 結論 第八章 潭天説的宇宙生成論與結構論溯源:兼論竹書《太一生水》《恒先》與潭天説之理論起源 第一節 研究述評與問題的提出 第二節 潭天説的宇宙結構論和生成論:以《潭天儀注》《靈憲》為中心 第三節 從漢代文獻推考潭天説的形成 第四節 竹書《太一生水》《恒先》與潭天説的理論來源 第五節 結論 第九章 流形成體與察一察道:竹書《凡物流形》的思想 第一節 文本的統一性:《凡物流形》兩大部分的關聯 第二節 流形成體的世界與『人死復爲人』的人鬼觀 第三節 『察一』『察道』的功夫與功用 第四節 《凡物流形》的思想特質與學派性質 第十章 竹書《參德》篇的哲學思想 第一節 天、地、民、王相參及其與三才觀的關係 第二節 『天時』與皇天上帝 第三節 『天禮』及其宗教禁忌 第四節 人君之德與治道 第五節 結論 第十一章 竹書《鬼神之明》的鬼神觀及其學派歸屬 第一節 『鬼神有所明,有所不明』辨義 第二節 竹書《鬼神之明》的鬼神觀 第三節 竹書《鬼神之明》的學派歸屬 下編 竹書注譯 凡例 壹 儒家竹書甲類 孔子詩論 鍿衣 民之父母 子羔 仲弓 内禮 季康子問於孔子 君子爲禮 弟子問 孔子見季桓子 顔淵問於孔子 贰 儒家竹書乙類 性情論 從政 昔者君老 容成氏 天子建州 武王踐昨 君人者何必然哉 叁 道家竹書 恒先 彭祖 凡物流形 肆 其他竹書 參德 鬼神之明 慎子曰恭儉 參考文獻(一) 參考文獻(二) 後記 |