中国古代朴素哲学思想通过观察社会生活而阐述事物发展过程中关键因素，并产生了众多文本和哲理。本书以读懂和理解古代朴素哲学思想为原则，阐释其哲学意涵，并对其哲理思想对生态文明建设的启示进行论述。本书基于“逻辑合理”的原则，得出了若干新的认识，而不拘泥于传统的解读。如，对“谦谦君子，用涉大川”的解读，本书作者认为，合理断句应为“谦谦，君子用涉大川”，其含义是：事物发展过程中，相关行为者为了公共利益，应各自约束自身行为，这样才有利于实施公共大事。
本书以古代朴素哲理论述了其对生态文明建设的启示。如，“泰，小往大来，吉，亨”，对生态文明建设的启示是：经济活动，就是要尽可能减少成本，而增加收益。尤其是要尽可能降低自然资源消耗和生态环境损耗，来获取更大的经济收益。如果以大投入、大消耗来获取大利益，那么，这样的经济活动，既缺乏效率合理性，也缺乏生态环境方面的合理性。

钟茂初，出生于1965年，经济学博士，全国政协委员。先后毕业于南开大学物理系、南开大学经济研究所，曾在日本立教大学、一桥大学学习。现为南开大学经济研究所教授，国家社科基金重大项目《城市生态文明建设机制、评价方法与政策工具研究》首席专家。出版著作有《可持续发展经济学》《全球可持续发展经济学》《可持续发展的公平经济学》。

导论
第一章 乾
第二章 坤
第三章 屯
第四章 蒙
第五章 需
第六章 讼
第七章 师
第八章 比
第九章 小畜
第十章 履
第十一章 泰
第十二章 否
第十三章 同人
第十四章 大有
第十五章 谦
第十六章 豫
第十七章 随
第十八章 蛊
第十九章 临
第二十章 观
第二十一章 噬嗑
第二十二章 贲
第二十三章 剥
第二十四章 复
第二十五章 无妄
第二十六章 大畜
第二十七章 颐
第二十八章 大过
第二十九章 坎
第三十章 离
第三十一章 咸
第三十二章 恒
第三十三章 逐
第三十四章 大壮
第三十五章 晋
第三十六章 明夷
第三十七章 家人
第三十八章 睽
第三十九章 蹇
第四十章 解
第四十一章 损
第四十二章 益
第四十三章 央
第四十四章 姤
第四十五章 萃
第四十六章 升
第四十七章 困
第四十八章 井
第四十九章 革
第五十章 鼎
第五十一章 震
第五十二章 艮
第五十三章 渐
第五十四章 归妹
第五十五章 丰
第五十六章 旅
第五十七章 巽
第五十八章 兑
第五十九章 涣
第六十章 节
第六十一章 中孚
第六十二章 小过
第六十三章 既济
第六十四章 未济
参考文献
后记