谁的人生之路不是荆棘丛生！个人情感问题，家庭问题，职场问题……各类问题纠缠庞杂，如何解决？
本书从一个崭新的视角切入，带你重新认知这个让你疲惫又无奈的世界，重新走入每个人的内心腹地，深层次挖掘出被我们一直忽略的东西。正是因为这些东西，我们辗转反侧，夙夜难寐。
我们总以为仕途坎坷，职场多舛，人生失意，皆是命运使然，殊不知背后竟是这些东西为始作俑者，命运并非命运，一切并没有我们想象的那么简单！
既然，这是一条崭新之路，请勿多虑，请紧紧跟随！

潘利成，男，山西太原清徐县人，初中时代开始创作诗歌、散文，在国内各类诗歌比赛中多次获奖。
中国百家文化网专栏作家：
中华散文网创作员：
2019年“中国当代文艺精品”鉴赏评审一等奖：
2019年全国第二届”百家诗会”二等奖；
2019年全国“印象中国年”主题文学大赛银奖；
2015年“中外诗歌散文邀请赛”二等奖。
主要研究领域：国学，西方古典哲学，现代哲学，心理学。
现供职于山西亚鑫集团。

第一章 人生，为什么需要智慧
第二章 人生最大的财富，此时就在你手中
第三章 你的贵人到底是谁
第四章 我们没钱没势，但并不等于没有这些
第五章 为何老天爷对你一点也不开恩
第六章 不要轻易怜悯自己
第七章 困境，到底困住了什么？
第八章 告诉你吧，活着的意义
第九章 只有这样，才可提升你的颜值
第十章 是什么在悄悄毁掉你的一生
第十一章 人最好的品质是什么
第十二章 天上会掉馅儿饼，但你还是会饿死
第十三章 别人对你的鄙视，都源于此！
第十四章 看似勤快。实则懒惰
第十五章 别人哪会轻易肯定你
第十六章 计划赶不上变化？
第十七章 别人只是偶尔关注你
第十八章 我们很精明于别人的事
第十九章 人和人之间为何不能太过亲密
第二十章 凡夫俗子，如何伟大
第二十一章 顺境逆境绝境
第二十二章 越穷越要舍
第二十三章 越富越要舍
第二十四章 日子从来不怕你混
第二十五章 能走的路才是最顺的路
第二十六章 你不一定是千里马
第二十七章 孤独感到底来自何处
第二十八章 天才之忌，常人之幸
第二十九章 财富的多种面目
第三十章 人生没有得与失
第三十一章 什么时候开始都不晚
第三十二章 人本质上的较量是什么
第三十三章 机遇到底来自哪里
第三十四章 什么决定我们的心态
第三十五章 看什么都顺眼，我们的人生就顺了
第三十六章 参透，我们就会快乐
第三十七章 谈对错，有用吗？不如谈这些
第三十八章 如何不乱于心不困于情
第三十九章 特立独行抵近成功
第四十章 自由，放纵；目标，节制
第四十一章 怎样转变心境
第四十二章 你可以平凡，但不可以平庸庸俗
第四十三章 为什么我们心乱如麻
第六十八章 人生最大的成功
第六十九章 格局到底是什么？
第七十章 做事即做局
第七十一章 人生改变的第一步
第七十二章 持续一生的动力源
第七十三章 机会面前，我们忘记了努力
第七十四章 什么才是真正的放下
第七十五章 真正的实力是什么
第七十六章 其实你只是心累

人生，确实需要智慧，但这并不是最终的结果，因为这样的结果最终会让我们陷入不知所措的境地。它是有前提的，这个前提就是先了解智慧到底是什么，为什么我们的人生需要智慧。智慧是看不见摸不着的抽象的东西，明明我们饭碗里有米有肉，口袋里有金有银，为什么还需要人生的智慧？
的确，智慧不能当饭吃，但是智慧却可以让我们有饭吃，并且是长久的有饭吃，而不是饥一顿饱一顿，智慧还可以让我们吃得香睡得稳。

第一章 人生，为什么需要智慧
我们这一生啊，好似那海上的孤舟，穷尽耳目，似也难以辨清方向，看不到彼岸。
得意之人，须防备着有人来争夺；寻常人，则要承受生活的一地鸡毛。风里来雨里去地讨生活，莫名地感觉自己一无所有——一具孤独落寞的皮囊与我们日夜相随，也是我们所有的资本。
倘若我们没有感情，没有思想，也就与世界相安无事，天下太平。如山间的乱石，如沟壑的荆棘，任凭寒来暑往，风吹雨打，无声无息，无怨无悔。但是，我们是人，是有血有肉有思想有感情有欲望的人。
思想，感情，看似是上天的恩赐，实则是上天抛给世人一道最大的难题，近乎无解。之所以近乎无解，是因为我们永远无法摆脱自己感官的限制。其实，不光感官限制了我们，感官本身也是受限制的，这就导致雪上加霜，使我们的凡胎肉身常陷入欲望的泥淖。
那我们的人生怎么办？如何化解我为鱼肉之窘境？
靠金钱？靠权力？还是靠其他什么？
只有一副皮囊对我们不离不弃，日夜相随，其他的一切皆在变动中。因此，我们只能靠这副皮囊结晶出的智慧来助我们走过漫长的人生，这是我们所能拥有的唯一珍宝。
面对茫茫自然，个体是如此的孱弱，人生各种困局，都需要智慧去化解，也只能用智慧去化解。一讲到智慧，大多数人一头雾水，还不敢问，恐惊天上人，恐被世人笑。这是因为我们赋予了智慧太多，近乎神化了它。
人生，确实需要智慧，但这并不是最终的结果，因为这样的结果最终会让我们陷入不知所措的境地。它是有前提的，这个前提就是先了解智慧到底是什么，为什么我们的人生需要智慧。智慧是看不见摸不着的抽象的东西，明明我们饭碗里有米有肉，口袋里有金有银，为什么还需要人生的智慧？
的确，智慧不能当饭吃，但是智慧却可以让我们有饭吃，并且是长久的有饭吃，而不是饥一顿饱一顿，智慧还可以让我们吃得香睡得稳。
说来说去，又回到原点：人是感官动物。事实上，所有的动物都是有感官的，不光所有的动物，所有的物质都是有感官的。我们都以为这个世界是物质的，而真实是，这个世界是感官的，这是一个感官的世界。物质，只是感官作用下的一个表象。
智慧，是感官的又一个表象，万事万物都有智慧，只不过表现形式不同。虽然表现形式不同，但是彼此之间还是有共同点的，那就是与周遭环境的耦合。这个环境，体现到我们人类社会当中有两种：自然环境，社会环境。
智慧，是人与自然环境以及社会环境的耦合。不正确的想法是，往往我们把这种耦合当作妥协，当作投机，当作丧失气节，当作委曲求全，当作苟延残喘，抑或是，当作天外来物，神来之物，庙堂之物。
首先，我们必须明白，投机就是投机，丧失气节就是丧失气节。那些阴暗、不合群体利益的小聪明，本身就不属于智慧的范畴，尤其其中等而下之的做法，只能说是禽兽伎俩。人鬼殊途，我们所说的智慧，应是建立在增益群体利益基础之上的大聪明。
智慧，看似是妥协，实则属于接受，只不过以妥协为前提的接受，还是含有妥协，而以接受为前提的妥协，就是智慧。
人的一生是苦难与幸福的一生，但最终是接受的一生。接受所有，苦难与幸福。
人生的真相就是接受，智慧的真相就是接受。如若你不接受，便觉得太多无法忍受；倘若你坦然接受，那么就是与环境自洽，处涸辙以犹欢。再豪爽点，深陷囹圄，也能仰天高歌，拊掌大笑，“我辈岂是蓬蒿人”。
君不见，人人都喟叹人生之难，在于放下。所谓放下，它的另一面正是接受。
接受的前提是建立，并且是重新建立，重新建立一个思维模型。只有重新建立一个思维模型，我们才会在这个新的思维模型下运行思维，才会真正接受，这个过程，就是个体智慧化的过程。
人的一生就是不断地拆，不断地建，反反复复。也可以讲是（思想上的）颠沛流离，居无定所，最终所得的智慧，正是一根定海神针，帮助我们找到归宿与彼岸。
这是因为，人类思想上物质上的颠沛流离、居无定所，都是在“贪欲”地追逐。为了生活，追逐物质利益；为了精神安详，追逐心灵平静。都说人生就是追名逐利，实则很大一部分是身不由己。生存世间，物竞天择，作为个体的人身不由己实属正常。智慧，正是用于解决生存利益之争的法宝，有了它，就能避免骨肉相残，避免血流成河。
中华文化之所以能经历无数次王朝更迭仍然延续，实际上就是智慧的作用。中华文化的核心是中庸，中庸正是中华智慧的完美体现，它较好地处理了利益问题，使得人人基本上都有饭吃，都能分享文明创造的成果。以处世而言，只要退一步，人人都可以海阔天空，只要青山在，人人都有柴烧。中庸让我们看清了自己，并且是真实的自己，以及自己的利益底线，从而不再纠结，放下一切，接受一切，如水般甘居卑下，浸润万物于细无声处。
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