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内容推荐 每一个国家、每一个民族的现实发展道路,总是深刻地体现和依赖于这个国家、这个民族在特定历史阶段所形成的时代精神。从这个意义上说,当代中国哲学研究的一个重大课题,就是总结和凝练当代中国的时代精神,概括和归纳中国道路的哲学内涵,并阐发二者之间的互动关系。 本书作者从多元现代性和中西哲学文化比较的视阈着眼,深入探析中国道路与中国现代性的丰富内涵和独具特质、中国道路与中国现代性的内在逻辑关系、中国道路与中国现代性的发展前景、中国道路与中国现代性的话语体系建构和国际传播方式等。此外,作者还在书中提出了“协商理性”和“群己自由”这两个概念,并将它们作为诠释中国道路与中国现代性的核心概念与主线。如何从文本与实证、观念与制度、理论与实践有机统一的立场出发,对这两个核心概念做出全面深刻、令人信服的诠释和说明,也成为了本书探讨的重点。 目录 导论 第一章 现代性:多元与共识的交响 第一节 中国道路与中国现代性问题 一、中国式现代化是中国道路的核心内涵 二、中国式现代化的双重研究路径 第二节 主体中心理性与主体性自由:西方现代性的哲学表征 一、西方现代性的哲学表征之一:主体中心理性 二、西方现代性的哲学表征之二:主体性自由 第三节 多元现代性:理解中国道路的合理进路 一、现代性体现为多元性与共识性的统一 二、独立自主是中国道路与中国现代性的鲜明特征 三、用辩证思维把握中国道路与中国现代性 第二章 协商理性与群己自由:中国现代性的哲学理念 第一节 交往合理性对抗主体中心理性:来自西方阵营内部的西方现代性批判 一、黑格尔的现代性反思及其不彻底性 二、通过交往合理性克服主体中心理性的局限 第二节 交往合理性的修正与中国现代性的哲学表征之一:协商理性 一、理性是形式与实质、程序与规范、主体性与主体间性的有机统一 二、协商理性的特征与历史渊源 三、中国共产党人对儒家协商理性的创造性转化与创新性发展 第三节 主体性自由的反思与中国现代性的哲学表征之二:群己自由 一、黑格尔对西方近代主体性自由的反思 二、马克思主义经典作家对黑格尔自由观的扬弃 三、群己自由是中国道路与中国现代性的哲学要义之一 四、群己自由的内涵与特质 第三章 强国之道:中国道路与中国现代性的最新擘画 第一节 当代中国马克思主义:科学理性、协商理性的时代精华 一、马克思主义科学理性具有跨越时空的真理性 二、当代中国马克思主义、21世纪马克思主义是协商理性的时代精华 三、“四个伟大”是中国道路与中国现代性的时代主旋律 第二节 中国梦:群已自由的世纪愿景 一、中国梦以促进人的自由全面发展为根本价值追求 二、“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局为实现中国梦擘画时代蓝图 三、推进国家治理体系和治理能力现代化为中国梦夯实制度根基 四、坚持和加强党的领导为实现中国梦打造坚强领导核心 第三节 “四个全面”:新时代拓展中国道路、建构中国现代性的基本方略 一、“四个全面”明确了新时代中国改革开放的主攻目标 二、“四个全面”明确了新时代中国共产党治国理政的主要抓手 三、“四个全面”聚焦于实现“两个一百年”奋斗目标与中华民族伟大复兴中国梦 第四章 “五位一体”中国道路与中国现代性的现实展开 第一节 社会主义市场经济:个体有限理性与主体性自由的杨弃 一、社会主义市场经济克服了“理性经济人”的局限他 二、社会主义市场经济使群已自由在经济领域得以现实化 第二节 社会主义协商民主:公共理性与人民民主的切实体现 一、西方“宪政民主”是维护资产阶级少数人利益的民主 二、社会主义协商民主是维护最广大人民根本利益的全过程人民民主 第三节 社会主义核心价值观:在多样化价值观中寻求最大公约数 一、罗尔斯“重叠共识”论的形式主义缺陷 二、社会主义核心价值观是程序性与规范性、形式与内容的有机统一 第四节 社会主义社会治理:多元主体协商共治 一、现代西方社会治理聚焦于维护个人自由与个体权利 二、当代中国社会治理以与多元主体协商共治为基本特征和基本形式 第五节 社会主义生态文明:超越“物本主义”与狭隘“人类中心主义” 一、资本主义本质上是一种“物本主义”与狭隘“人类中心主义” 二、中国生态文明建设彰显“人本主义”与健全“人类中心主义” 第五章 建构型现代性:中国道路与中国现代性的世界意义 第一节 西方后现代主义:主体性的黄昏与规范的缺失 一、尼采哲学向非理性回归的悖论 二、福柯激进理性批判的缺失 三、德里达对西方现代性批判的不彻底性 四、利奥塔尔后现代理论的非建构性 第二节 社会批判理论:工具理性批判的成就与不足 一、霍克海默与阿多诺对西方启蒙运动的辩证反思 二、霍克海默与阿多诺对西方工具理性的批判 三、霍克海默与阿多诺对西方工具理性批判的缺陷 四、马尔库塞审美现代性理论的成就与不足 第三节 依附性与不发达:拉美现代化进程的前车之鉴 一、西方现代化模式不适合拉美发展中国家 二、对西方发达资本主义国家的依附是拉美国家陷入发展危机的根源 第四节 “第三条道路”:激进政治理论的双面启示 一、吉登斯“反思现代化”理论的主要内涵 二、吉登斯对社会民主主义与新自由主义的批判 三、吉登斯“激进政治”理论的双面启示 第五节 和而不同:作为建构型现代性的中国道路与中国现代性 一、中国道路与中国现代性始终建立在独立自主的基础之上 二、中国道路与中国现代性具有海纳百川的视野与胸怀 第六章 知行合一:增强中国道路与中国现代性的国际话语权 第一 |