《浮生六记(纯美悦读版)》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆年间的自传体散文。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”
书中以作者夫妇生活为主线,讲述了平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。文字真纯率真,独抒性灵,不拘格套,富有创造性。
《浮生六记(纯美悦读版)》:
我半生奔波游历,足迹遍及天下,只有四川中部、贵州中部和云南还未曾去过。只是所到之处,往往追随他人行程,行色匆匆,纵然有山水怡情,更多的时候却如过眼云烟一般,只能观其大概,无暇探寻领略幽微偏僻之处的胜景。
偏偏我又喜欢事事独出心裁,坚持己见,不爱人云亦云。即使是品诗论画,也总存着“人珍我弃,人弃我取”之意,游山玩水更是如此。我总觉得,所谓“名胜”,在于各人观感心得。有些虽然盛名之下,却没有什么特别佳妙动人之处,而有些虽然籍籍无名,却自有幽微美妙之处,不是“名胜”却引人入胜。
所以我想要把生平经历的“胜景”,在这里一一记下。我十五岁时,父亲做山阴知县赵公的幕僚,我随侍父亲身边。当时杭州有位赵先生,名传,号省斋,学问很好,名气很大,赵公请他到山阴,教孩子们读书。父亲也让我拜到赵先生门下求学。
闲暇之时,我曾随大人们出游,到吼山(在绍兴越城区皋埠镇,原名“犬亭山”,又名“狗山”,后改为“吼山”,风景奇秀)。此山离山阴县城十余里,没有道路可通。
到了山边,就看见一个石洞,上面有一片横石,裂痕宛然,仿佛马上就要掉落下来。划船从这片石头下进入山洞,豁然开朗,四周都是悬崖峭壁,中间空旷敞亮,俗称为“水园”。
水边建有五间石头亭阁,对面的石壁上刻着“观鱼跃”三个字。目测水并不深,传说水中有大鱼。我投了点鱼饵到水里,却只有不到一尺的小鱼跳出来吃食。
石阁后有路,直通另一处的“旱园”,园中拳头大小的石头丛生矗立,有的横阔如手掌,有的呈石柱状,顶端平坦、顶着大石,人工斧凿的痕迹清晰可见,让我觉得索然无味。
游玩之后,大家在水边石阁中饮宴,下人们放起鞭炮,轰然一爆,周遭群山回声彻响,仿佛晴空霹雳。这是我儿时出游最初的记忆。
可惜当时年少,虽在山阴,却未能到兰亭(绍兴兰亭镇兰渚山下,就是王羲之与友人们“兰亭雅集”并写下《兰亭集序》的地方)、禹陵(在绍兴会稽山麓,又名“禹穴”,即是传说中大禹的墓地)一游,至今仍觉遗憾。
跟随父亲在山阴的第二年,赵省斋先生因父母年事已高,不愿出门在外,就把学堂搬回家中。我就跟随先生前往杭州读书,得以畅游西湖胜景。
西子湖畔诸般美景,我觉得景观营造之精妙,龙井(杭州翁家山龙井曾有堂轩泉石,被称为“篁岭卷阿”,为西湖二十四景之一)最出色,小有天园(在杭州南屏山麓,曾与南京的瞻园、海宁的安澜园、苏州的狮子林并称清乾隆时期“江南的四大名园”,亦是西湖二十四景之一)次之。
最有看头的“石景”,要数天竺寺的飞来峰(飞来峰在灵隐寺,东麓有下天竺即法镜寺、中天竺即法净寺,上天竺即法喜寺,合称“三天竺”),还有城隍山的瑞石古洞(城隍山即吴山,在钱塘江北岸,西湖东南,为成片山岭,瑞石古洞在其中的紫阳山,又称“紫阳洞”或“雪风洞”)。
最好的水景在玉泉(在仙姑山北青芝坞口),水清澈,鱼儿众多,活泼可爱而有生趣。
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