《草木诗韵》是一本通过写景、写内心情感、写生活见闻表达自己积极向上生活态度的现代诗诗集。其中收录了作者近几年创作的一百多首诗歌作品。这本诗集语言朴素，感情真挚，内容分为五辑；第一辑“野草百味”通过写野花野草表达了作者对童年生活的怀念之情；第二辑“陌上新韵”主要描写作者在乡村生活时的一些悠然自得的生活体验；第三辑“泥土诗语”通过观察身边的事物表达对生活的感悟和思考；第四辑“坡峰岭上的红”通过对美景的描述，表达对大自然对生活的热爱；第五辑“人间烟火”通过写自己和家人的生活琐事，阐述自己对亲情、爱情的理解。

吴海涛曾用笔名吴墉，紫草堂堂主，1962年生，北京市房山区人，祖籍河北雄县。房山区第六届、第七届政协委员，第八届政协常委，房山区工商联常委、副主席，中国电线电缆商会副理事长，北京作家协会会员，房山区作家协会副主席，北京书法家协会会员，北京市工商联慈善协会理事。多次为慈善事业捐款捐物。著有《吴海涛文集》（三卷），多篇作品被选入《金色年华》《当代10名诗人诗歌今选》等书籍。

辑一 野草百味
拉拉秧
豇豆吟
无忌
云怨辞
枊堤微醺
大丽花
车轱辘前儿
薤
水稻草
叶儿
马齿苋
马铃儿菜
香椿芽
柳树芽
苦菜
巧瓜尖
艾草
节节草
野草
采菱角
撸榆钱
韭菜花
槐树花
摘片树叶奏笛声
品枸杞
辑二 陌上新韵
五月邀酒
踏山
陌上新韵
小院抒情
柳絮
春游白洋淀
曼陀罗
黄芩茶
灯笼草
大蒜
大白菜
斩西瓜
石榴花
姑姑草
妙笔兰蕙
江南堤柳
菊花咏
倭瓜秧
山桃花
栗子
踏秋
题荷塘小鱼
赏秋
臭椿花
辑三 泥土诗语
东山小景
偶遇故知
风景
春花三弄
矮脚榆
逢雨
望景生情
种植
遇雨
小院生情
植柳
筑巢新燕
柳意
春日夜思
相枝词
静秋
春绪
开河烟影
崖梅
春聚
花变
柳树情思
小白杨
葫芦架下
落櫻花
古槐颂
老枣树
青松岭
红枫叶
咏荷
辑四 坡峰岭上的红
拜访名人
求雨
吊张自忠将军
余悸
拜寺
余晖
等你
水清观鱼
雪天候客
春韵
清明祭雨
桃花吟
踢足球
淀上生灵
小盆景
小诗
双青有感
雪
新手稿
过重阳
沙雕
心灵
古槐
信步
坡峰岭上的红
泥土
吊英雄
辑五 人间烟火
高粱红了
芝麻开花
北海赏雪
赶年集
夜深小作
回乡
山乡飞雪
自然的造化
八一颂歌
记忆
爱语
夏至
麦
等雁归来
莲的心事
寻梅
七月的热情
你是我唯一的温柔
蛙
心里真美
父亲的背影

俯身吟哦为草木
应邀为诗人、散文家吴
海涛先生的诗集《草木诗韵
》作序，惶恐之余，倍感肩
上压力之沉重。吴海涛先生
交游广泛，其中不乏邱华栋
、王宗仁等大家，艺术领域
涉猎众多，包括书法、诗歌
、散文、小说等，这使得他
的作品取材往往不拘一格，
表现形式也少囿于诸般条条
框框。对于这样一位厚重而
丰富的诗人，想要在千余字
间尽数写出他的特点，无疑
是具有相当难度的。
吴海涛先生精选了近两
年来有关草木和人生况味主
题的一百多首诗作，辑录成
册，分别归类在“野草百味”
“陌上新韵”“泥土诗语”“坡
峰岭上的红”“人间烟火”五
个小辑中，读来颇有几分淡
然、清洌的韵味。他写豆角
、苦菜、艾草、马齿苋、菱
角、榆钱、大蒜、白菜，也
写西瓜、山桃花、石榴花、
栗子、枸杞……这些平常不
起眼的微小事物，在他的笔
下，仿佛都有了新鲜而明亮
的光泽和生命力，引领着他
从世俗世界走向另一个桃花
源。
我们生活的时代节奏快
，信息沉冗，大部分人被时
代的洪流裹挟着向未知的远
方前进，但吴海涛先生不在
此列，他是我们中的那一小
部分人。他愿意停下脚步，
愿意俯下身子，去倾听，去
感受，去从庸常的事物中发
掘诗性，并以自己独特的方
式记录和思考。“野生的草/
不需要生长的信仰”（摘自
《拉拉秧》），只关注生长
本身，无论是在山野还是田
间，都不会影响野草蓬勃的
生机，似乎只需要一场春风
，野草就可以摆脱藩篱束缚
，向所有人宣告自己的存在
。这看似是在写野草，又何
尝不是在写人生？
“你不是扎在泥土的根/但
你需要根的养分/你不是挺
立的树干/但你需要干的支
撑”（摘自《叶儿》），吴
海涛先生的诗歌语言，看似
拙朴，却往往蕴含着耐人寻
味的哲思，这首《叶儿》就
是其中一例。他写叶儿，却
又不局限于叶儿，深究叶和
根，以及枝干之间的关系，
借此引出局部和整体这一哲
学概念，进而引发我们对人
生，以及我们赖以为生的大
地的深层次思考。我们每个
人并不是独立的，我们也是
草木，是枝叶的一部分，需
要从大地中汲取养分，需要
依托枝干和根部的力量生长
，并最终在嘈杂的世界中展
现出自己独有的形象。
读吴海涛先生的诗歌，
需要自己先把节奏慢下来，
最好是和他诗歌中的节奏保
持同一调性，然后才能听见
他诗句中雨水的声音、枝叶
的颤动，以及潜藏在草木间
的我们自己的呼吸。我常常
浅薄地以为，诗歌的语言楼
阁，可能恰恰是以具有唯心
主义色彩的思想砖木为基础
。它调动我们的全部神经去
遣词造句，然后以主观意识
呈现客观事实，又以客观事
实反证主观意识。它使我们
陷入逻辑的陷阱之中，进是
一种尝试，退是另一种尝试
。我们在现实生活中会发现
许多值得记录的事和物，草
木只是其中很小的一部分。
但它们存在于我们的生活当
中，影响我们，也被我们影
响。我们和它们在相互作用
，产生合力，日积月累，最
终形成诗歌。
诗歌创作没有唯一标准
且正确的答案，但我们可以
选择舒适的表达方式。翻阅
吴海涛先生的整本诗集以后
，我发现他找到了自己的表
达方式。他关注那些微渺的
事物，细察它们显露在外的
部分，也洞察它们深隐于世
的部分，以此让它们在某个
维度上达成一致或者平衡。
他以真诚驱动文字，尽可能
地将每一首诗都写得饱满、
扎实。
我相信这本《草木诗韵
》不会是吴海涛先生写作的
终点，他对生活和写作充满
热情，一定还会继续写下去
。“待到落叶归根的时候/你
才是灵魂回归的地方”（摘
自《泥土》），诗歌对于吴
海涛先生而言，无疑是他“
灵魂回归的地方”，是他如
草木般生长和绽放的根源所
在。
吴海涛先生以诗歌的形
式告诉我们：人生一世，草
木一秋，无论是得意时，还
是穷途末路处，不妨再耐心
一些，克制一些，去体验和
感受草木，感受生活。兴之
所至，草木皆诗。
马泽平
2023年3月