本书以作者《20世纪之怪物帝国主义》为主体，外加一编《倡言社会主义》，是相继刊行的两部著作的合集。
这两部著作分别出版于1901年和1902年，内容方面具有思想理论上的结构对应关系——作为反题的帝国主义批判建立在作为正题的社会主义理念的基础之上。因此，本书的基本内容包括两方面：一是参照欧美自由、平等、博爱原则和社会主义思想，并结合日本的现实境况，从正义、人道等社会伦理和文化心理等层面切入帝国主义问题，以批判民族帝国主义的“爱国心”为经，以批判军国主义的国家策略为纬，对19世纪末以来日本的“大帝国”迷思痛下针砭；二是讨论社会主义的“实质”“理想”“急需”“适用”和“大势”等基本方面，包括平等的理念、生产分配制度的变革、公有制的建立、社会主义取代帝国主义的愿景等。
幸德秋水的几乎所有著作早在问世之时就受到中国人的密切关注，并不断有翻译介绍，甚至一书有多个译本。然而，1949年后，《帝国主义》和《倡言社会主义》却始终没有新译出版，而旧译是清末民初半文半白的文体，已不适合于今天的读者。因此，推出新译本，不仅对了解日本20世纪思想史的发展具有重要意义，而且也有助于中国读者认识反帝反战和社会主义思想在东亚的传播过程。

赵京华，1957年生，吉林人。1987年毕业干吉林大学（文学硕士），1997年毕业于日本一桥大学（社会学博士），现为北京第二外国语学院教授，曾任中国社会科学院文学研究所研究员，2004年起在日本琦玉大学，爱知大学东京大学担任客座研究员，主要从事中日近现代文学比较、战后日本思想史研究。著有《日本后现代与知识左翼》（2007）、《周氏兄弟与日本》（2011）等。译著有《日本现代文学的起源》、《文学复古与文学革命》、《跨越性批判——康德与马克思》、《世界史的构造》、《人歌人哭大旗前》等。另主编有中文版《柄谷行人文集》（全6卷）。

20世纪之怪物帝国主义
序言
例言三则
第一章 绪言
第二章 论爱国心
第三章 论军国主义
第四章 论帝国主义
第五章 结论
外一种 倡言社会主义
一 19世纪与20世纪
二 革命来临
三 破坏主义乎？暴民乎？——社会主义之实质
四 废除金钱吧——社会主义之理想
五 吃饭的问题——社会主义之急需
六 最近的劳动问题——社会主义之适用
七 帝国主义的衰败趋势——社会主义之大势
八 暗杀论
九 无政府党的形成
十 国民的危险
十一 沃波尔的政策
十二 日本的民主主义
十三 外交上的非立宪国家
十四 财政的大革新
十五 好战的国民乎？
十六 士兵的优待
十七 非战争文学
十八 非政治论
十九 无理想的国民
二十 国民的麻痹
二十一 目的与手段
二十二 义务观念
二十三 老人之手
二十四 污辱文明的东西
二十五 伊藤公爵的盛德
二十六 平凡的巨人
二十七 读修身要领
二十八 祭自由党文
二十九 岁末的痛苦
三十 新年的欢喜
三十一 高中教育的问题
三十二 恋爱文学
三十三 自杀论
三十四 宴会的不完整
译者解说

人类历史自始至终是一
部信仰与腕力的竞争史，有
时信仰胜过腕力，有时腕力
压倒信仰。本丢·彼拉多①
置耶稣基督于十字架上，是
腕力战胜信仰之时；米兰大
主教圣·安布罗斯命狄奥多
西一世忏悔，则是信仰胜过
腕力之际。信仰胜过腕力的
时候世界有光明，腕力压倒
信仰的时候世界变黑暗。而
今，乃是腕力再次胜过信仰
的黑暗时代。
当在朝没有一位哲学者
能宣讲宇宙的调和，而陆地
上却有十三个师团将士的一
片刀光剑影；在野没有一位
诗人能抚慰民众的忧愁，而
海上却有二十六万吨吨位的
战舰破浪前进。当家国内部
紊乱至极，父子相怨、兄弟
相残乃至姑婆相辱之际，东
海的樱花之国对外则夸耀自
己为世界君子国，所谓帝国
主义就是这样的东西。
友人幸德秋水君著有
《20世纪之怪物帝国主义》
一书，此君以少壮之身在今
日文坛独树一帜，这是众所
周知的。他虽非基督徒，却
激烈憎恶世上所谓的爱国心
；他未曾游历自由的国度，
却是真正的社会主义者。我
以能有这样的友人为荣，在
此对你给我向世人介绍这部
独创著作的机会，表示深深
的谢忱。