本诗集收录了作者创作的“五五诗体”诗歌107首，分为五辑：方寸之地、星光一样的名字、鱼与饼、路闻蝉鸣、浇灌诗树。主要内容是作者回忆父母兄弟朋友、描写山水风光田野庄稼鸟兽等大自然风物，充满朴素情感和乡土况味，同时流露出一些真知灼见，有独特的诗情意趣。
“五五诗体”是每一首诗都是由五段×五行构成、中间段转折的体式，追求一定的格律，在五百字内极力抒发诗情，能在从容有序中贮藏和蕴蓄更多的内涵，写出一种美好的意境。

詹澈，1954年10月生于台湾彰化，中国作家协会会员。台湾优良农业供应链整合协会理事长，出版诗集《土地请站起来说话》《手的历史》《海岸灯火》《下棋与下田》《西瓜寮诗辑》《小兰屿和小蓝鲸》《海浪和河流的队伍》《余烬再生》《詹澈诗选：1975—2007》《绿岛外狱书》《詹澈截句一百首》《发酵》等。另有散文集、纪实报道等。

第一辑 方寸之地
方寸之地
不识字诗
盘缠一枝草
啼哭的欢笑
酒喝太平洋
寓居家猫
海里都是泪水
苦楝花
相思树
锯齿下的呻吟
除夕前磨菜刀
大水过后
磨损欲念
槟榔
记忆的雏形
记忆秋天
第二辑 星光一样的名字
星光一样的名字
重复的问候
夏潮的蝉鸣
悬怨
酒醒台北
观卖甘薯者
马祖行
雪中盐味
新闻潮起文化浪
杨柳贴金
隔离思考
光刻的名字
阳光应物
石头的眼睛
广场看鸽
雪隧
校歌
秋天的口罩
牲礼祭品
窗外
行进中的粮食
候鸟与春鸭
穿透平等
枪声
烟火迷障
海浪交会的弦线
淡江遗音
烟味
烟屎
第三辑 鱼与饼
现代化蛋鸡场
进汽车修理厂
又遇比丘尼下山
石材店
洗衣妇
老茶师
竹杖芒鞋
东门卖瓜
老农卖笋
木材厂
鱼与饼
嘶喊
观高尔夫球场
父女理发店
父子搬家
卖菜老妪
观驼背老妇种菜
再遇老兵送报
山顶送报夫
再遇孤狗
观百衲衣展
沙漠的波浪
第四辑 路闻蝉鸣
路闻蝉鸣
河水一直回答
秋决的春望
再遇蝉鸣
端午蝉鸣
蜂与风
分别鸟声
盆栽增减
庄外的树
处暑震感
月桃伸手
观藤缠树
蝉鸣之后
遮羞布
走在海岸线
闻雷
第五辑 浇灌诗树
浇灌诗树
2022年秋临太仓口岸
仲夏观黄河壶口大瀑布
南京鸡鸣寺
观观世音菩萨像
盆栽素心兰
瀑布
不如婴儿
红炉炭火
初冬彻夜听松鼠哀唤
树下婴儿
鸟散声如铜币
野姜花话语
凝视光斑
初啼
酉来卯叶
树影
荧光蜗牛
听爆竹
相视点头而过
厚薄
气根
雾峰
走出忧郁
附录
詹澈：从西瓜寮到腐殖层——詹澈诗歌变化及其“五五体”
跋
试写五五诗体

方寸之地的詹澈声势
萧萧
一、谁也约束不了的一
匹骏马
浊水溪畔的沙埔地、西
瓜寮，不能限拘他。
1987年的水灾可能冲坏
了一些龙王庙、非龙王庙，
冲毁了彰化的田园、山园疆
界，但没能冲倒他。
台东、兰屿的青黄稻野
、蔚蓝海岸，那么长，那么
开阔，无法捆缚住他。
台北凯达格兰大道那么
宽敞、重庆南路一段122号
楼前那么多铁蒺藜，却约束
不了他的驰骋——他确真认
为，地平线是虚拟的。
他是詹澈，詹朝立。
他的诗《方寸之地》告
诉我们，他已逝的父亲詹茂
城日日夜夜在西瓜园四周堆
砌石头，这城垛的围城，曾
经是风沙刺眼时含着泪水的
，他的诗的梦土与堡垒。
二、活力旺盛如野草蔓
生于大地
詹澈，台湾“党外”杂志
《春风》《夏潮》的“风潮”
鼓动者，20世纪70年代“自
外”于三大主流诗社（创世
纪、蓝星、笠）的《草根》
《诗潮》诗刊同仁。这两句
话所共同强调的只有一个字
“外”：城外、郊外、野外、
体制外。
他的职称、职位、职责
繁多：台东地区农会推广股
长、会务股长、供销部主任
、企划专员，台东县文化局
、民政局、旅游局专员，台
湾农权运动发起人、台湾农
民联盟第一届副主席、台湾
农渔会自救会办公室主任，
财团法人台湾政策研究基金
会顾问，台湾地区杂粮发展
基金会专员、台湾地区蚕业
发展基金会执行长，台湾艺
文作家协会理事长、《时代
评论》及《新地文学》（季
刊）杂志副总编辑、台湾新
希望促进会理事，上海华东
师范大学两岸关系与区域发
展研究所特约研究员。
他写诗，曾获台湾第二
届洪建全儿童诗奖、第五届
陈秀喜诗奖（1998），以
歌咏兰屿的《勇士舞》获颁
1997年度诗奖。1983年出
版了第一本诗集《土地，请
站起来说话》，其后出版的
重要诗集包括《手的历史》
（1986）、《海岸灯火》
（1995）、《西瓜寮诗辑
》（1998）、《海浪和河
流的队伍》（2003）、《
海哭的声音》（2004）、
《小兰屿和小蓝鲸》
（2004）、《绿岛外狱书
》（2007）、《烬再生——
绿岛外狱书续篇》（2008
）、《西瓜寮诗辑：增订版
》（2011）、《下棋与下
田》（2012）、《詹澈截
句》（2018）、《发酵》
（2017）等。
詹澈活力旺盛如大地之
野草，春风吹不吹，他都指
向云天；写作勤奋胜过农夫
的耕锄，春夏秋冬对他而言
都适合繁殖、蔓延。
别人解读的方寸是心；
詹澈实指的方寸是心，也是
地。方寸之地可以是赖以为
生的西瓜园，可以是幼时木
头钉的饭桌，可以是今日深
夜犹在耕耘“插在笔筒里的
锄犁犹有磨擦泥土的声音”
的那方书桌。
……
“五五诗体”在一定的框
架内展示了丰腴诗意。
“他对那种自由的‘放任’
提出了约束，他的实践‘制
止”了无边的、随意的拖沓
和碎片般的散漫，他把叙事
和抒情用相对的约定加以控
制。而他又能在一定的框架
内，为展示丰腴的诗意而提
供可能性。同时，他依然有
所坚守，即尽可能保留了他
所坚持的‘口语是写法的语
感’。而且，我认为极其重
要的是，它维护了诗歌的节
奏感。”
在《詹澈的诗体实验》
一文中，著名评论家、诗人
、作家，曾任北京大学中国
语言文学研究所所长、中国
新诗研究所所长，《新诗评
论》主编的谢冕教授这样赞
誉詹澈的“五五诗体”写作。
有人大力写作十行诗、
八行诗，有人鼓吹三行诗、
两行诗，有人以俳句为名写
他的三行、两行、独行，有
人仿古写截句，有人仿洋写
十四行。叙事性强、批判性
强的詹澈，关怀面广、阅读
面广的詹澈，适合发展奇数
行特质的奇险效应，适合发
展屈原楚辞型的长言长句。
《发酵》发酵了，《方
寸之地》梦与堡垒的金瓯巩
固了！
老农卖笋、老妪卖菜、
驼背老妇种菜、老兵送报、
初遇再遇……需要五五二十
五行的叙述量。
詹澈的五五诗行是当代
的乐府；詹澈是当代的杜甫
。
写于2023年5月10日