本书是作者数十年研究中国传统文化的学习成果。在本书中，作者通过自己的人生体悟，对“四书”中的经典《孟子》进行最通俗易懂的解读，“用古人的智慧启发我们的智慧。”作者通过“每日省悟”的方式，反省自己，体悟圣言，务实践行。援引国学经典，以及爱新觉罗·毓鋆、熊十力、朱熹、王阳明、二程等人的著作、言论对《孟子》的文意进行解读、延伸，对《孟子》的每一章都进行了现代化的解读，旨在使《孟子》成为现代人最实用的做人励志之书，使《孟子》中的每一句都变成明德乾行之言。

问永刚，内蒙古鄂尔多斯人，籍贯陕西。北京广播学院电视系文学硕士，清华大学经管学院EMBA。从事广播电视和互联网相关工作，长期研学中华传统文化。先后任记者、主编、制片人、策划部主任、电影厂厂长助理、总编室主任、央视网副总经理，现任中国广播电视网络有限公司副总编辑、中广宽带有限公司董事长。中国中电视、互联网电视、手机电视的最早探索者之一。参与主持策划过多项全国有影响力的大型活动。先后担任央视网“十七大”“十八大”报道总负责人、北京奥运会新媒体报道总负责人等。参与创办CCTV“大家))栏目并担任制片人。在国家核心期刊发表多篇学术论文。

梁惠王上
梁惠王下
公孙丑上
公孙丑下
滕文公上
滕文公下
离娄上
离娄下
万章上
万章下
告子上
告子下
尽心上
尽心下
后记

点亮众人的心灯
继《每日省悟：（论语
）大家学（全二册）》之后
，永刚“每日省悟”，终日乾
乾，接续完成《每日省悟：
学庸大家学（全二册）》《
每日省悟：（孟子）大家学
（全二册）》的创作。我收
到永刚寄来的书稿后，连日
来常伴手边，屡屡思味。拜
读之余，唯有欣喜与感佩，
对永刚的新作，我最直接的
感想就是：风趣平实、激励
人心。
我对永刚其人其作的敬
佩，是多重的。一来，我敬
佩永刚的恒心毅力，他立定
目标，发下大愿后，一往直
前，未曾懈怠。永刚身为大
型企业的高层管理者，在事
务繁忙之余，数年来始终保
持每日清晨读书两三个小时
（通常是每日清晨四点半到
七点半），并以“一指功”将
心得感悟用手机记录下来后
发送给学友，绝非容易。孔
子说：“譬如平地，虽覆一
篑，进，吾往也。”（《论
语·子罕》）就像填平一块
大洼地，不怕遥遥无期，路
途漫漫，每天做一点，就能
有进展，因为那是“吾”之所
愿，是自己的坚持不懈。老
子所说的“自胜者强”“强行
者有志”（《道德经》），
不正是永刚的真实写照吗？
“每日省悟”，“每日”不但
是永刚坚毅精神的展现，还
有“日新又新”的意涵。每天
专注于做一件自己爱好的事
，朝着自己决定的目标努力
，稳扎稳打，功夫因此日益
精熟，省悟的境界也不断提
升。永刚的“悟”字用得好，
而我对“悟”字也颇有感触。
“悟”从“心”，是“觉”的意思
（《说文解字》），每天做
功课，“学而时习之”，必然
持续有所觉、有心得，所以
“不亦说（悦）乎”。还记得
多年前我任教于以学术科研
为重的哥伦比亚大学商学院
时，每天利用早起后八个小
时的黄金时间写作专业文章
，前七个小时反复探研却百
思不得其解，往往到最后一
小时才文思“大爆发”（“文
思泉涌”不足以形容）。长
时间的累积酝酿，终有贯通
、觉悟的时刻；即使“悟”出
来的只有“一点点”，却很可
能开启后来的大突破或实现
飞跃性的成长，其中的喜悦
，非笔墨所能形容。至今我
写作时依然如此，养成习惯
，日日投入固定的一段时间
。这也是我对于“悟”的一种
实际体验，相信永刚和读者
们也有类似的体会。
永刚从《论语》入手，
再到《大学》《中庸》《孟
子》，阅读书中内容，明显
可见，随着他的用功程度益
深，思悟境界也层层提升，
这是令我敬佩的另一点。永
刚博学多闻，用心深细，在
撰写心得时，选辑、串联了
诸多古今名家的解释，他为
读者们敞开了一道开启华夏
智慧的大门——且无阅读门
槛，永刚尽力让每个人都能
够在日常生活中走近先贤，
走进智慧。我们得以一边受
益于永刚妙趣生动的个人体
悟，一边领略先哲们的思想
精华。诚所谓深入而浅出、
厚积而薄发，能够如此，实
在是永刚一日练而有一日功
，日积月累、日新又新的成
果。再看永刚所写的序文和
后记，都在大力提倡华夏经
典，读者们从中一定能感受
到永刚为大家建立学习信心
的真心与公心。他引领今人
，切切提醒华夏传人珍视脚
下积淀深厚的文化土壤，这
份宏愿与心力，令人敬佩！
浏览全书，永刚的行文
流畅，语言风趣平实，常有
令人拍案赞赏之处。例如，
他解释《大学》中“古之欲
明明德于天下者”的“欲”字
时这么说：“‘愁’＝‘心’＋‘欲’
，心上有欲。‘欲’＝‘谷’＋‘欠
’，左‘谷’，右‘欠’。老觉得自
己粮仓里的谷物欠一些。”
又说“你跟佛陀住对门，难
道就能喜闻佛法？”强调一
个人的任何状态，都与自己
的意愿、选择和行动有关。
“先省察自己的欲念，就知
自己下一脚该踩在哪里了。
”嘉言妙句，让人不觉莞尔
，又贴切得直指人心。又如
阐释“苟日新，日日新，又
日新”时，他说：“人，贵在
一个‘恒’字。最怕的就是上
下波动，来回拉锯。好不容
易修炼到一个境界，一不小
心又出溜下去了，从终点又
回到了起点。就像减肥一样
，控制了几个月，好不容易
掉了几斤肉，但胡吃海喝几
天，就前功尽弃了。”其实
，永刚本身就是恒定如一、
不断成长的模范。
永刚研读华夏经典，深
受我的恩师爱新觉罗·毓錾
先生的影响，他在书中广泛
引用毓老师的讲解，对我而
言，读来满怀感动，不仅能
够重温师教，也更加体认中
华文化的重要性与时（实）
用性。我在外国待得愈久，
愈觉得华夏智慧是解决当今
人文与科技失调、世界分裂
与相争等人类重大问题的最
佳良方，这也是我的一个深
刻体“悟”。因此，我很期待
能有越来越多像永刚一样的
企业人士，从传统经典中汲
取智慧，进而以古人的智慧
来启迪自己的人生，并在个
人提升成长的同时，带动企
业成长，由此，自然而然地
汇集群力，推动人类文明的
进步与升华。
毓老师志在重整中华文
化、传承华夏真精神，他生
前时常期勉学生，在这条薪
火相传的路上，熊十力先生
跑了第一棒，他接着跑了第
二棒，我们必须跑第三棒，
将中华文化不断传递下去；
而跑接力，是要“接着讲”，
不是“照着讲”。对此，永刚
虽然没有受毓老师亲炙或熊