本书是当代著名诗人沈苇的一部诗集，收录了沈苇作品150首以及摄影作品20幅。在本书中，沈苇接续了中国古典文学中“以诗论诗”的传统，以诗歌本体为书写对象，用诗歌的形式，探讨诗歌的历史源流、情感、张力、感性、具象、细节、语感、口吻等诸多问题。这150首诗，大都聚焦于一个个具体的诗学问题，诗人不仅在书中提出了自己的诗学主张，更通过这每一首诗的写作，将诗学理论内置于诗歌写作，呼应着那对于诗学问题的回答，实践了诗人的诗学主张。本书别出心裁，以理论和创作实践互为印证，是当代诗人构建新诗理论体系的有益尝试。

沈苇，浙江湖州人，毕业于浙江师范大学中文系，现居杭州，任浙江传媒学院教授。著有诗文集《沈苇诗选》《正午的诗神》《书斋与旷野》等20多部。获鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖年度诗人奖、刘丽安诗歌奖、柔刚诗歌奖、十月文学奖、花地文学榜年度诗歌金奖等。作品被译成10多种文字。

内置
柚与橙
游子
缺席
俯视
远
静
返回
佗寂
酿造
多样性
曾经
螺旋形
痛饮
交融
背对
异名
突然
晚期
无我
此在
冥合
魅影
趣味性
归宿
汲
豹与猫
布莱希特
语言
深渊
现代性
橄榄枝
自然
非我
无用之用
莫扎特
开阔
简介
滕王阁
诗与散文
……
跋/沈苇

敬文东
中国古代素有以诗论诗
的传统，杜甫、司空图、元
好问等人，无疑是这个传统
中标志性、代表性的人物。
后人就像儒生“尊经”那般“
尊敬”他们。早在1930年代
，废名就曾有过精辟的观察
和断言：古诗一直在坚持不
懈地以诗的形式，书写散文
的内容。废名的意思显然是
：从理论上讲，几乎每一首
古诗的内容都可以不改其义
地用散文表达出来。因此，
对占诗而言，以诗论诗从逻
辑上说就是可行的。用诗的
形式去散文化地谈论诗，谁
说不是一件非常称手的事情
呢？所谓论述，原本就是人
家散文的领地，更可以被认
作散文的本有属性之一。废
名接下来还曾断言道：新诗
必须是以散文的形式去书写
诗的内容。他的意思是：新
诗的内容既不可以，也没有
可能不改其义地用散文来置
换。因此，对新诗而言，以
诗论诗即便是可行的，也注
定是困难重重的，除非你发
明一种有效的装置。事实上
，用散文的形式去诗化地谈
论诗，从逻辑上说乃是一个
逃无可逃的悖论：论述原本
就不是新诗的领地，更不是
新诗的固有属性。
沈苇却愿意迎难而上，
他想试探着为新诗赋予谈论
新诗的能力。但他需要不断
地提醒自己的是：切不可违
背新诗的本性。耗时一年，
沈苇居然收获了150首以诗
论诗的新诗集《论诗》。开
篇第一首值得全文引述：
嘎漂亮，花草树木，飞
鸟，孩子
一首刚出炉的诗，过于
顺滑
像流水滑过玻璃、大理
石表面
——去阻止它！
于是，在词的流水中，
放入
驳岸与乱石，醉舟与沉
船
必要时，放入
一个兰波，三吨炸药
（沈苇：《内置》）
读罢《论诗》150首，才
令猝不及防、一头雾水的读
者恍然大悟：《内置》恰可
谓沈苇以新诗论新诗的总纲
、方法论和整体思路，甚至
还是诗集《论诗》的结构原
型。沈苇用暗示、类比、隐
喻、双关等纯粹诗的步伐、
诗的气息和诗的口吻，去论
述新诗该有何种颜值、腰身
、纹理与心性。诸如“去阻
止它！”一类非常容易被读
者滑过或忽略掉的句子，却
恰好是纯粹诗的步伐、诗的
气息和诗的口吻必须要悉心
栽培的对象、暗中呵护的重
点。一句直截了当的断喝“
去阻止它！”，这个不由分
说并且脆生生的祈使句，虽
然不至于让“三干粉黛无颜
色”，却是被“三千粉黛”烘
托的对象，但更是纯粹诗的
步伐、诗的气息和诗的口吻
干呼万唤始出来的那个如意
郎君。这样的断喝，这个如
意郎君，注定是雄性的，也
只能是雄性的。它肌肉发达
，力量充沛，秤砣虽小压千
斤，有着定海神针般的神力
，对得起那个柱子一样的感
叹号：正是这声有力的断喝
，帮助新诗有能力去论述新
诗，而且是强有力地论述。
之所以能做到这一点，仅仅
是因为沈苇为这声断喝、这
个如意郎君赋予了特殊的诗
学功能：它必须承前启后，
将被新诗呈现出来的东西转
换为对新诗本身的呈现。通
过这个看似简单实则被有意
发明出来的转换，以新诗论
新诗的新局面才得以实现。
……
已在雪山沙漠间死过多
回
他们依然痴迷绣花鞋、
鼻烟壶的趣味
痴迷于暖风吹得人沉醉
依然在写：哦，少女的
朝露和发香……
惯性和习气总是信马由
缰
这不是与清丽江南的持
久缠绵
更像是与自我痼疾的纠
缠不休
（沈苇：《趣味性》）
这种流连于风物表面的
趣味性，刚好是对风物的冒
犯，但更是对新诗的自我意
志的严重亵渎。面对随诗人
的惰性、任性和些许狂妄而
来的冒犯与亵渎，作为文体
的新诗需要发起有力的反击
。事实上，这反击大体上存
乎于诗集《论诗》的每一个
犄角旮旯，但有能力完好总
结这反击的，却是海子弃世
前不久的天才言说：“景色
是不够的……必须从景色进
入元素，在景色中热爱元素
的呼吸和言语，要尊重元素
和它的秘密。你不仅要热爱
河流两岸，还要热爱正在流
逝的河流自身，热爱河水的
生与死。有时热爱他的养育
，有时还要带着爱意忍受洪
水的破坏。忍受他的秘密。
忍受你的痛苦。”而一切秘
密、痛苦、爱意、养育都是
风物的内核，诗对自己的要
求是：进入元素，直抵内核
，将内核和元素当作表达的
要素。诗歌写作该如何面对
江南？重回江南定居的沈苇
对自己的要求体现在《江南
》中：
当江南等于诗——
湖水在天秤另端上演苏
小小的人鬼恋
当江南大于诗——
潮生的江南正在朗读《
春江花月夜》
当江南小于诗——
暴雨还在敲打浑浊的河
水和眼窝……
罗兰·巴特说：“不是要你
让我们相信你说的话，而是
要你让我们相信你说这些话
的决心。”面对沈苇诗意地
呈现出来的诗学誓言，有会
心的读者应当相信他说这些
话的决心。实际上，诗集《
论诗》整个儿就是一个体量
宜人的决心。
2002年1月20日，北京魏
公村