教育部最新版《语文课程标准》提高了对阅读量、阅读面以及阅读深度的要求。阅读成为语文学习的重中之重，更成为其他学科一个很重要的学习基础和学习能力。提高阅读要求的一个重要体现就是加大了对名著整本书阅读的要求。为了落实教育部“课程标准”的要求，学校倡导中学生利用课余时间自读中外名著，但在实际操作中，中学生对名著的阅读理解又是有一定困难的。
名著之所以是名著，因为它经得住时间的考验。来自不同民族、不同地域、不同时代的读者，往往能从同一部作品中获得自己对生命的独特感受。不受时空限制，具有深刻的生命意义和哲学意义，并且常读常新，这才是名著的魅力。但是由于阅历的限制，中学生要想体会到名著的精髓有一定困难，需要成年人给予指导和帮助。
于是，我们本着“请老师和家长参与孩子的阅读，帮助孩子一起读懂、读透世界名著”的原则，邀请了名校名师来给名著作导读。这个“导读”既可以学生自己用，也可以用于家长陪伴孩子共读名著。

目 录
卷一
德行第一
德行第一?导读 21
言语第二
言语第二?导读
卷二
政事第三
政事第三?导读
文学第四
文学第四?导读
卷三
方正第五
方正第五?导读
雅量第六
雅量第六?导读
识鉴第七
识鉴第七?导读
卷四
赏誉第八
赏誉第八?导读
品藻第九
品藻第九?导读
规箴第十
规箴第十?导读
捷悟第十一
捷悟第十一?导读
夙惠第十二
夙惠第十二?导读
豪爽第十三
豪爽第十三?导读
卷五
容止第十四
容止第十四?导读
自新第十五
自新第十五?导读
企羡第十六
企羡第十六?导读
伤逝第十七
伤逝第十七?导读
栖逸第十八
栖逸第十八?导读
贤媛第十九
贤媛第十九?导读
术解第二十
术解第二十?导读
巧艺第二十一
巧艺第二十一?导读
宠礼第二十二
宠礼第二十二?导读
任诞第二十三
任诞第二十三?导读
简傲第二十四
简傲第二十四?导读
卷六
排调第二十五
排调第二十五?导读
轻诋第二十六
轻诋第二十六?导读
假谲第二十七
假谲第二十七?导读
黜免第二十八
黜免第二十八?导读
俭啬第二十九
俭啬第二十九?导读
汰侈第三十
汰侈第三十?导读
忿狷第三十一
忿狷第三十一?导读
谗险第三十二
谗险第三十二?导读
尤悔第三十三
尤悔第三十三?导读
纰漏第三十四
纰漏第三十四?导读
惑溺第三十五
惑溺第三十五?导读
仇隙第三十六
仇隙第三十六?导读
参考答案

“中学生名师导读文库”丛书总序
翁莉
教育部最新版《语文课程标准》提高了对阅读量、
阅读面以及阅读深度
的要求。阅读成为语文学习的重中之重，更成为其
他学科一个很重要的学习
基础和学习能力。提高阅读要求的一个重要体现就
是加大了对名著整本书阅
读的要求。为了落实教育部“课程标准”的要求，
学校倡导中学生利用课余
时间自读中外名著，但在实际操作中，中学生对名
著的阅读理解又是有一定
困难的。
名著之所以是名著，因为它经得住时间的考验。来
自不同民族、不同地域、
不同时代的读者，往往能从同一部作品中获得自己
对生命的独特感受。不受时
空限制，具有深刻的生命意义和哲学意义，并且常
读常新，这才是名著的魅力。
但是由于阅历的限制，中学生要想体会到名著的精
髓有一定困难，需要成年人
给予指导和帮助。
于是，我们本着“请老师和家长参与孩子的阅读，
帮助孩子一起读懂、读
透世界名著”的原则，邀请了名校名师来给名著作
导读。这个“导读”既可以
学生自己用，也可以用于家长陪伴孩子共读名著。
我们这套丛书有以下三大亮点：——名师导读、贴
近课标、操作简便，下
面一一阐明。
2
一、真正的名校名师指导
丛书邀请了北京八中、人大附中、北京中学等名校
的十几位名师，对教育
部规定的中考、高考必读书目以及教育部推荐的各
学段扩展书目进行了具体的
阅读指导。他们中有特级教师，市区级骨干教师，
兼职教研员，各级教科研项
目的专家，各校的语文教研组组长、备课组长，教
龄从十几年到三十几年不等。
他们常年在中考、高考的毕业年级把关，对学生的
年龄特点和认知规律把握得
非常准确。
这些常年奋战在教学一线的骨干教师经验丰富，在
大量查阅文献资料的基
础上，对作品进行了细致、深入的解读，结合中考
、高考名著阅读的考题，给
出了细化到分章节、分阅读层次的阅读讨论题。这
些题目既可以作为学生阅读
名著的自测依据，也可以作为家长与孩子深入讨论
的提纲，给了家长和孩子实
实在在的学习抓手。
二、丛书编写体例贴近课标要求
为了方便学生深度解读，无论是文学名著、名人传
记，还是文史读物、科
普图书，丛书都按照统一的体例给出了阅读指导建
议：
每个分册都有一篇总体阅读指导及作者、创作背景
简介，从作品的人物、
情节、环境、主题、艺术手法等方面，作一个总体
评价，目的是告诉学生和家
长在读这本书时应该关注什么。
每本书有一个参考阅读进度表，该分册的编委老师
将作品按情节发展或内
容分类划分为几个或几十个部分，即“阅读单元”
。根据每个阅读单元的字数及
教育部规定的各年级学生阅读速度要求，来建议阅
读进度。
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每个“阅读单元”都有三组亲子阅读讨论题——
“情节回顾”，大都是针对细节的提问，旨在检验
学生对该单元所讲述的内
容是否有清晰的印象；
“作品理解”，属于文学评论的层次，针对人物、
情节、环境、主题等方面
提问，且编委老师会从文学评论的角度给出明确的
答案；
“沉淀思考”，属于个性化的讨论题，以批判思维
的方式，全方位、深入解
读人物性格、情节设置、主题开掘等问题，将成人
世界真实的生活领悟、人性
弱点等引入亲子讨论，真正提升学生的思想成熟度
。答案多为关于思考和讨论
方向的建议，以及可以启发学生思维的背景资料，
是编委老师们站在人性的高
度，提供的有深度、有思辨性的评论文字。
前两类讨论题与考试结合紧密，第三类则很有还原
语文课堂讨论的意味。
切实贯彻了“语文新课标”“引导学生通过阅读整
本书，拓展阅读视野，建构阅
读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升
阅读鉴赏能力，养成良好的
阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文
化、社会主义先进文化的深
入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值
观”的要求。
三、操作方法建议：亲子共读
家长和孩子按阅读进度表同步阅读。先各自分别阅
读原文，每天或每周固
定时间按“阅读单元”做亲子讨论——
“情节回顾”题：可以由家长逐一提问，孩子回答
，按“参考答案”核对。
“作品理解”题：家长在和孩子讨论之前可看一下
参考答案，在引导孩子分
析人物和情节时，做到心中有数。
“沉淀思考”题：建议家长在读原文之前先看一下
题目和参考答案，带着问
4
题读原文，代入自身的生活阅历，边读边考虑这个
问题孩子有可能怎么想，我
用生活中孩子经历过的哪些事情去类比作品中的场
景，才能让孩子理解这些他
从未经历过的情感体验，以及人性的复杂性和多元
化。和孩子正面讨论时，务
求给予孩子

重点中学教师导读 手把手教孩子读名著

卷一
德行第一
一
陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
【注释】
①陈仲举：陈蕃，字仲举，汝南平舆（今属河南）人。东汉桓帝末年，任太傅。宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，不成反被害。 则：与下文“范”，都是准则、榜样的意思。 ②登车揽辔（pèi）：坐上车子，拿起缰绳。此处指走马上任。辔，嚼子和缰绳。 ③徐孺子：徐稚，字孺子，豫章（今南昌）人，隐士。 ④主簿：古代官名，即各级主官属下掌管文书的佐吏。 白：禀告。 ⑤府君：汉代对郡相、太守的尊称。廨（）：古时官吏办公的地方。 ⑥武王式商容之闾：周武王经过商容所住里巷的门时站在车上俯身扶轼以表敬意。式，同“轼”，古代车前用作扶手的横木，此处为动词，表示用手扶东西。商容，商纣王时大夫，贤明忠君。闾，里巷的门。“式闾”后被用作礼贤下士的典故。 ⑦席不暇暖：连坐席都坐不暖。
二
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”
【注释】
①周子居：周乘，字子居，东汉汝南安城（今属河南）人。曾为泰山太守，被冠以“惠政”之美誉，为人所称赞。 ②黄叔度：黄宪，宇叔度，东汉汝南慎阳（今属河南）人。出身贫贱，以德行著称。
三
郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”
【注释】
①郭林宗：郭泰，字林宗，太原介休（今属山西）人，东汉名士。 ②造：造访。 袁奉高：袁阆，字奉高，东汉汝南慎阳人，东汉末士人。 ③车不停轨：车子不停留，指下车时间短暂。轨，车轮。 ④鸾：通“銮”，装饰在车上的马铃，此处指车子。 轭：驾车时套在牲口脖子上的曲木。 ⑤诣：看望某人，敬语。 ⑥弥日：终日。 信宿：连宿两夜。 ⑦汪汪：形容深广。 陂（）：池塘。“叔度陂”后来用以表示一个人度量宽广。
四
李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
【注释】
①李元礼：李膺，字元礼，颍川襄城（今属河南）人，东汉名士，因反对宦官而被杀。 风格秀整：风度不凡，品性端庄。 ②高自标持：自视甚高。 ③名教：以儒家主张的正名分为中心的礼教。 ④升其堂：登上他的厅堂做客，此处指接受教诲。 ⑤龙门：位于今山西河津西北，现称禹门口。相传黄河鲤鱼跳过龙门就会变成龙。
五
李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”
【注释】
①荀淑：字季和，东汉颍川颍阴（今属河南）人，以品行高洁著称。曾任朗陵侯相，故亦称“荀朗陵”（见下文）。 钟皓：字季明，颍川长社（今属河南）人，东汉名士，以清高有德行闻名于世。 ②尚：超过。
六
陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人东行。”
【注释】
①陈太丘：陈寔（），字仲弓，颍川许县（今属河南）人，东汉名士，以清高有德行闻名于世。曾任太丘长，故称“陈太丘”。 ②元方：陈寔长子，名纪，字元方。 ③季方：陈寔第四子，名谌，字季方。父子三人并称“三君”。 ④长文：陈群，陈寔之孙。 ⑤叔慈：荀淑第三子，名靖。 ⑥慈明：荀淑第六子，名爽。 ⑦六龙：荀淑有八个儿子，号称“荀氏八龙”，“六龙”指其余六个儿子。 ⑧文若：即荀彧，荀淑之孙。 ⑨太史：古代官名，主要掌管天文历法。 ⑩真人：道家称存养本性或修真得道的人，此处指德行高洁之人。
七
客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！”
【注释】
①足下：对他人的敬称，多用于同辈。 家君：对自己或他人父亲的尊称。 荷（）：承受。 ②阿：山的拐弯处。 ③万仞：形容山高。仞，古代计量单位，以七尺或八尺为一仞。 ④沾：润泽。 ⑤渊：深。
八
陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
【注释】
①孝先：陈忠，季方之子。 ②咨：请教。 ③元方难为兄，季方难为弟：指元方、季方两兄弟的功业德行难分高下。后称兄弟才德兼备为“元方季方”或“难兄难弟”。今多反用。 九
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子