鄂尔泰（1677—1745），西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙三十六年（1697年）入仕。雍正三年（1725年）拜广西巡抚，次年调任云贵总督，兼辖广西，他在云南实行设置州县、改土归流，加强中央对西南地区的统治。雍正十三年（1735年），雍正帝驾崩，与张廷玉等同受遗命辅政，担任总理事务大臣，历任军机大臣、领侍卫内大臣、议政大臣、经筵讲官，管翰林院掌院事，加衔太子太傅，充国史馆、三礼馆、玉牒馆总裁，赐号襄勤伯。乾隆十年（1745年）病逝，享年六十八岁，谥号文端，配享太庙，入祀京师贤良祠。

秦树才，1963年出生，澄江县人，云南大学历史与档案学院教授，历史学博士，云南省历史学会秘书长。主要从事中国西南边疆民族史、历史文献学的教学和研究。主要作品有《清代云南绿营兵研究：以汛塘为中心》《云岭金江话货殖：云南民族商贸》等。

砥砺四十载，云贵显声名：鄂尔泰家世与生平
满族世家
宫中侍卫的磨砺与奇遇
西南发迹
时势造良臣：鄂尔泰任职西南的历史背景
云南由稳定到变革发展的转化
雍正的励精图治与变革
强力改流，功过千秋
鄂尔泰在西南改土归流的必要性
筹划具奏，力促改土归流
奉行经理，推行改流
暴虐杀戮，镇压反抗
布设营汛，铁血善后
亦功亦罪，纷讼千秋
继承与创新：发展云南经济，迈向盛世
大力垦荒，清理田亩
“以水利为第一要务”：制度与水利工程建设两翼齐飞
推动文教发展，提升云南文化影响力
鄂尔泰的文化根基与文化优势
推动云南儒学与书院教育的发展
促进云南文化典籍的积累与提升
“彩云之南”文化理念的定型与弘扬
公忠体国，著绩边疆：二维视角下对鄂尔泰的评价
公忠体国：皇权视角下鄂尔泰的褒扬与疏抑
著绩边疆：边疆视角下鄂尔泰的功与过
参考文献

历史长河浩浩荡荡！中
华文明自滥觞至汇聚千流，
涵纳万水，奔腾迭起，云蒸
霞蔚，延五千年之长史，至
今生机勃然，是迄今世界上
唯一保持完整且衍传有序、
光耀于人类的伟大文明。
习近平总书记指出：一
个国家、一个民族的强盛，
总是以文化兴盛为支撑的。
中华民族是具有非凡创造力
的民族，我们创造了伟大的
中华文明，实现中华民族伟
大复兴的中国梦，必须弘扬
中国精神。以爱国主义为核
心的民族精神，以改革创新
为核心的时代精神，是兴国
之魂，强国之魂。
云南，是祖国西南神奇
、美丽、富饶的宝地，是中
华文明中极具特质和创造潜
力的丰美之乡。云南少数民
族文化是中华民族文化的重
要瑰宝。长期以来，云南大
地上，各民族和睦与共，相
濡相生，共同创造了色彩瑰
丽、形态多元、底蕴厚重、
影响深远的历史文化，为我
们留下了珍贵的精神遗产。
人，是历史的镜子，是历史
最生动的环节，人民是历史
的主人和创造主体。在人类
历史的进程中，一个个不同
时期的代表人物产生过一些
不同的影响。“云南百位历
史名人传记丛书”就是这样
一丛历史的记录，一百位历
史名人，虽未必尽能概全，
各位历史人物的代表性也不
尽相同，但都是“追梦人”，
是振兴民族伟大理想的传薪
人、探索者和实践家。
在这些代表人物中，无
论是拓土开疆的将帅勇者，
还是蹈海酬志的大国使节；
无论是志于传播文明的鸿儒
巨擘、先哲贤士，还是为民
族独立解放而高歌猛进、慷
慨捐躯的群雄英杰，都贯注
了这一重要精神。正是以他
们为代表的云南各族人民创
造并抒写了可歌可泣的英雄
史章，熔铸了坚韧不拔、奋
为人先、包容博大、敢于担
当的精神品质，才使云南在
中华文明的长史中闪耀着特
有的光辉。尤在近代中国，
在辛亥护国风云中，在反对
外辱保卫祖国边疆维护民族
尊严、抗击日本法西斯侵略
中，云南站在历史前台，以
中华群雄的不屈身影演出了
一幕幕豪迈悲壮的历史大戏
，也更涌现了一批足以彪炳
史册、光照后人的杰出人物
。这一切，给予中国历史进
程深远的影响。
今天，实现中华民族伟
大复兴之梦，谱写富民强滇
中国梦的云南篇章，需要以
中华文化发展繁荣为重要条
件，这就需要接续这一光荣
而伟大的精神传统，在继承
中创新，在创新中发展，在
发展中超越。云南正处于一
个新的历史起点上，需要大
力挖掘历史文化资源，聚合
更强大的精神动力，为推动
我省科学发展、和谐发展、
跨越发展凝心聚力。为此，
我们组织省内外专家学者编
写出版了“云南百位历史名
人传记丛书”。这对加强我
省各族人民，尤其是青年一
代对历史的了解、认同，爱
国爱乡爱民并甘于奉献，对
提升优秀精神品质，形成团
结奋斗的共同的思想基础，
坚定推进富民强滇的信心和
决心，显然有着重要的现实
意义和切实的助力。
一百位历史人物，所处
历史时期并不相同，其历史
作用也有差异，甚至就个人
的全面历史评断方面也难以
等量趋同。但我们以为这些
留存史迹的人物，所以传扬
至今，为后世崇奉，均有他
们共同的历史向度和价值取
向，我们学习这些历史人物
，至少应当着重于以下几个
大的方面，即：“守大德、
重大义、集大成、有大度、
达大观。”
守大德，即恪守道德规
范。“德者，本也。”（《礼
记·大学》）“大德”既是国
家民族的根本利益所在，也
是中国文化中最核心的价值
理念及标准。古语“行德则
兴，背德则崩”，不仅是资
政经验，也是个人修习完善
的根基。所谓“厚德载物”，
直观的理解，就是如果德行
浅薄，是不能兴物成事，更
不能造就伟大功业的。云南
历史文化名人，大多以德立
身，大节不移，并对此恪守
坚定，一以贯之；始终保持
正确信念和理想，并为之奋
斗到底。这是我们首先要学
习尊崇的。
重大义，即以国家民族
利益的需要为个人行为取舍
的标准。有大义，才有大爱
。这些先贤无不爱云南爱乡
土，以兴业乡梓、造福一方
为己任。尤在国家民族命运
攸关、生死存亡的关头，这
些令人崇敬的先辈，大义擎
天，逢难不避，敢于担当，
责无旁贷，勇往直前，不惧
牺牲。一个心存天下大公的
人总会在不经意的一瞬决定
大义的选择，这是社会进步
的希望所在，更何况实现中
华复兴的伟大梦想，还有很
多异常艰危的事业在等待我
们去克难攻坚。所以，举凡
大义、为民为国、全身而进
的精神是我们应当效法崇尚
的。
集大成，“知类通达，强
立而不反，谓之大成”。这
些历史人物留下的足迹，予
人深刻启迪。他们无论是出
将人相，还是布衣一袭，均
勤学不辍，求索不止，在追
求真理和知识的道路上刻苦
务实，义无反顾，永无终期
，故能成大器，胜大任，不
辱使命。今天，世界进入知
识信息时代，软硬实力决定
一个国家能否赢得发展机遇
，乃至自立于强国之列的地
位。其紧迫性不亚于先辈梦
想中国富强的百年期许。但
今天所谓“集大成”，是更高
更大更具有生存挑战性和发
展战略性的，是集世界之“
大成”，集政治经