本套装包含《梦境密语》和《符号密语》。
《梦境密语》是一本精彩绝伦、丰富细致的解梦图书，涵盖了梦境的超现实逻辑和深层心理象征的各个方面，是带你通往梦境深处的综合指南。
《符号密语》上至宇宙天体，下至自然万物，既有宗教符号，也有民族图腾，讲述了符号背后的人类文明史。

大卫·丰塔纳，世界知名造梦大师，梦控师。英国心理学会的成员、著名儿童心理学家、教育学家，生前为利物浦约翰摩尔斯大学的教授，多年致力于研究心理和精神发展的实践方法。其著作《冥想者手册》《教自己做梦》《梦的秘语》已被翻译成多达25种语言。

《梦境密语（1000种梦的解析）》
序言
梦的本质
梦的历史
荣格对梦的研究
弗洛伊德对梦的研究
皮尔斯和鲍斯对梦的研究
梦的作用
梦的过渡状态
清醒梦
梦的三个层次
预言梦
梦的语言
象征符号
梦的语法
原型
梦的场景
孩子的梦
梦的方法
记忆方法
写梦的日记
如何引发梦
分享梦
在梦里会面
解梦方法
解答问题的梦
解决噩梦
解梦名录
共同主题
身份与命运
改变与转变
成功与失败
担心与焦虑
乐观与幸福
权威与责任
人际关系
性
情感
失去与分离
信仰与精神
自己与别人
身体与功能
出生与复活
裸体与衣服
人们
职业
死亡
物品
工具与用具
器具
日用品
玩具与游戏
武器
饰品
饮食
活动
监禁与自由
攀登与跌落
旅行与出行
飞行
做饭与吃饭
工作与休闲
典礼与仪式
艺术、音乐与舞蹈
运动与玩耍
互动
冲突
考验与考试
赠送与接受
信件与包裹
购物与金钱
沟通
规则与规定
环境
家
建筑
学校
剧院与马戏团
城镇与城市
自然
要素与季节
动物
风景
井
植物
原型符号
数字与形状
颜色
声音
鬼魂与魔鬼
变形
神话
恒星与行星
《符号密语（500个符号背后的人类文明）》
PART 1 第一部分
符号简介
符号化思维
标志、徽标和符号
通往神力之门
卡尔·荣格与原型
信仰的阐释
秘密符号
PART 2 第二部分
符号的世界
宇宙
天体
太阳
月亮
语境中的符号：占星术
自然
陆地与海洋
树木
语境中的符号：卡巴拉
果实
花卉与植物
语境中的符号：玫瑰十字主义
园林
元素
金石
语境中的符号：炼金术
哺乳动物
语境中的符号：犹太教
水族
飞禽
语境中的符号：王室与纹章
蛇与爬行动物
昆虫与节肢动物
传奇野兽
语境中的符号：道教
人类
生命与命运
最初的人类
身与心
语境中的符号：脉轮
性与生育
神
众神
神的信使
语境中的符号：佛教
图案、形状和品质
颜色
数字
语境中的符号：塔罗牌
迷宫
神圣几何
语境中的符号：伊斯兰教
十字形
日常生活中的符号
工具与器械
武器
语境中的符号：印度教
服饰
食物与饮料
职务的符号
乐器
建筑
语境中的符号：共济会
神话
创世
洪水
献祭
语境中的符号：基督教
死亡与来生
语境中的符号：古埃及
追求
赫拉克勒斯的功绩
时间尽头

“如果，你睡着了？如果
，在沉睡中，你做梦了？如
果，在梦中，你去往天堂，
摘下一朵奇异而美丽的花？
如果，你醒了，这朵花就在
你手中？啊，那么……”
——塞缪尔·泰勒·柯勒律
治（1772—1834）
回想我的一生，一直痴
迷于做梦。小时候，梦境通
往另一个神奇的世界，我相
信在普通的日常生活之外，
一定有更多奇妙的存在。我
和小伙伴们聊天，发现他们
同样着迷于那个世界，我们
经常彼此分享梦中的冒险（
大部分听起来仍然栩栩如生
）。大家的梦里无所不有，
有童话般的情节，动物们会
说话，愿望都成真了；也有
令人害怕的噩梦，甚至血淋
淋的场景。我很幸运，大部
分的梦都是令人愉悦的，带
领我越来越深入（长大后才
知道的）神秘的无意识。
梦境有时是如此的丰富
多彩，我在大学开始学习心
理学之后，仍然坚信梦是人
类精神生活中极其重要的部
分，梦中蕴含了无数复杂的
信息，可以透露我们深藏的
希望和恐惧，有时还可以给
予我们指导和建议，这些是
清醒的有意识的大脑所想不
到的。我研究了弗洛伊德和
荣格的著作，了解了梦如何
帮助心理医生理解病人的问
题，并为如何解决病人的问
题提供宝贵的线索。
后来，我又研究了佛教
、印度教和其他东方宗教，
发现东方文化赋予梦更加重
大的意义，甚至通过梦境洞
悉身体死亡后意识的去处。
我逐渐学会，怎么控制一个
人的梦，怎么醒后详细记录
梦里的一切，怎么影响梦的
内容，怎么有意识地做梦（
所谓“清醒梦”），等等。
我对梦研究得越多，越
意识到科学理论的不足，有
些科学家认为人类做梦就像
计算机关机时转存无用的信
息。尽管如此，还是要承认
科学的进步，即使解释不了
做梦的原因，至少帮助我们
理解其背后的某些机制。如
今我们已经知道，每个人，
从婴儿到老年人，几乎每晚
都会做梦，而那些声称自己
不做梦的人，只不过是不能
记住自己的梦罢了。现代的
研究者们公认做梦对我们的
心理健康至关重要，却没有
一种理论能够解释梦的丰富
性与多样性。
我自己办过很多梦的研
讨会，用梦辅助研究人的心
理，在这个过程中我发现，
很多人觉得做梦很有意思。
梦打破了现实世界的所有规
则。在梦里，老人可以返老
还童，年轻人可以一夜白头
；生活中的失败和失望，都
可以重新弥补；飞翔和穿越
时空不仅可能，甚至轻而易
举；人和物体都会变形，甚
至可以一瞥天堂中的景象。
所以，虽然我希望这本书能
对你有所裨益，但最重要的
是希望你会觉得有趣，每天
晚上打开这本书，踏上奇妙
而神秘的梦境之旅吧！
大卫·丰塔纳

肉眼所见，皆是符号，凡有形之物，必有所指。
英国知名心理学家专为大众所写的“密语系列”，带你进入平庸日常之下隐藏的新世界。
一部浓缩人类文明历史的趣味宝典，一部科学有趣的入门级梦境解析指南，解码人类文明背后的象征意义，探究人类潜意识的真相。
大量精美插图，四色全彩印刷。
猎奇、有趣，翻开就停不下来！

梦的历史
纵观历史，人类一直在试图解释梦的意义。奇妙的梦中景象引人入胜，丰富的象征含义显而易见，从古至今的人都在研究梦，借此洞察现实的生活，并为未来提供线索。
人类最早的古文明认为，上天通过梦传达神谕。公元前4000年末的亚述和巴比伦，留下了刻有楔形文字的泥板，上面记载着祭司和国王的梦，罪恶之神的信使扎卡在梦里发出警告。《吉尔伽美什史诗》是人类已知最古老的史诗，用阿卡德语在泥板上记录了美索不达米亚地区的苏美尔国王吉尔伽美什的英雄事迹。史诗里充满了对梦的描述，很多是对危险或胜利的神谕；吉尔伽美什的挚友恩奇都在噩梦中坠入了“尘封之地”，死后的灵魂被困在永恒的黑暗里。
古老的犹太传统和现代的解梦理论一脉相承，认为做梦者的生活状况和梦的内容同样重要。巴比伦人尊犹太人为解梦者，在公元前6世纪宣召以色列先知但以理，为尼布甲尼撒国王解一个梦，他准确预言了国王即将遭遇的七年疯狂（《但以理书》）。古埃及人也很尊崇犹太人的解梦传统，约瑟被他的兄弟们卖往埃及为奴，却从贫民一跃成为国之重臣，正是因为约瑟为法老解梦，准确预言了未来的七个丰年和七个灾年（《创世记》）。
古文明
古埃及人在中王国时期（公元前2040—1786年）把解梦方法整理成系统，他们的方法（记录在切斯特比蒂莎草纸上）在现代的解梦理论中仍有共鸣。梦被理解为和现实相反的意义：看似快乐的梦反而预兆了灾难，看似可怕的噩梦反倒意味着吉兆。个人梦中的象征符号也被解析，或者通过字词发音上的相似性，或者通过类似现代的联想方法。
当时的人们相信梦中的信息既来自善灵也来自恶灵，睡前喝草药或念咒语，梦中就可以吸引善灵、威慑恶灵。因此人们提前准备好，然后在寺庙中入睡，醒来就可以向祭司描述梦境，请祭司为自己解梦。
古希腊人广泛借用了古埃及人的方法，建造了三百余座神庙，以此来传达神谕。凡人进入神庙，受到睡神修普诺斯的催眠，他扇动双翼使人入睡。一旦人们陷入沉睡，梦神摩耳甫斯就开始和信徒们交流，在梦中向他们传达警告和预言。很多神庙还成为著名的治愈圣地。
病人睡在神庙里，期盼医神阿斯克勒庇俄斯的降临，使身体的病痛得到救治，有时能够马上痊愈。做梦时病人的四周都是无毒的黄蛇，传说医神召唤这些圣蛇来到神庙，在病患熟睡时舔舐他们的伤口，从而治愈伤病。蛇杖——缠绕着两条蛇的节杖——在西方文化中，至今仍被广泛用作医疗的象征。
公元前4世纪，古希腊哲学家柏拉图对梦的看法不再神秘，认为生者做梦是人性使然。他认为有些梦可能是神的旨意，大多数梦则是他在《理想国》中所说的“人类的兽性在睡眠中抬头”。他把梦视作人类兽性的骚乱，除非“控制良好的灵魂”用理性代替本能，这时梦反而能使人“前所未有地接近真理”。他的观点预见了2000多年后弗洛伊德的理论。同时，他的弟子亚里士多德也预见了20世纪的科学理性主义，认为梦只是人类感官的反映。亚里士多德认为梦里的景象就像水里的倒影：水面平静时，倒影清楚明了；水面搅动时（也就是思想被情感干扰时）倒影就变得扭曲，梦也就毫无意义。睡前思想越平静，梦中的收获就越多。尽管有这些先哲的告诫，但是大众仍然信仰梦里的预兆，关于神谕的梦广泛传播，据说影响了罗马的历史：汉尼拔的大军翻越阿尔卑斯山，恺撒占领罗马，都是在梦里受到了神谕的鼓励。
公元前2世纪，博学家阿特米多鲁斯·达尔狄安诺斯（他在莎士比亚戏剧《恺撒大帝》中有两次神秘而短暂的出场）辑录前人智慧编撰成五本有巨大影响的著作，合集命名为《解梦》（由希腊语的“梦”阐发而成的一个新词）。这些古文明大多收藏在尼尼微国家图书馆。
虽然他对梦的很多解析现在听起来很古怪，但阿特米多鲁斯的一些观点却非常现代。例如，他强调个人情况的重要性，在解梦时作为首要因素；他还观察了梦中性符号出现的频率和性质。在他的著作中，如果梦里出现一面镜子，对男性做梦者代表女性化，对女性做梦者代表男性化，这一点预见了荣格的原型理论：阿尼玛与阿尼姆斯。
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