《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，便成了“四书”之一，是讨论古代教育理论的重要著作，宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱敦睦、明理向善。
本书是儒家修身、齐家、治国、平天下思想的理论大纲。“四书之首”，初学者入德之门。儒家理论的源头，指导生活的教科书。本书注释、译文精炼晓畅，论引、札记、史例阐释旁征博引，点明现实意义。精选多幅精美绣像插画，图文并茂，感受中国传统文化之美。

曾参（前505年－前436年）中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东平邑南）人。
曾参以孝著称。提出“吾日三省吾身”（《论语》·学而）的修养方法。认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先）。民德归厚”，“犯而不校（计较）”等主张。《大戴礼记》记载有他的言行。相传《大学》为他所著。后被尊为“宗圣”。

一 经 总论“三纲领”和“八条目”
大学总论
1.德行，引领我们抵达人生美好的至境
2.回归心灵的纯.透明
3.深隐于事物内部的“道”
4.正心修身，格物致知
5.从思考开始
6.修身为本
二 传 统论纲领旨趣，细论条目功夫
第一章 明明德
1.道德是公众的认同
2.高尚的品质与
3.远古的昭示
4.道德的人
第二章 新民
1.每天都有一点进步
2.公民必需的觉悟
3.改变命运
4.接受新思想的陶冶和洗礼
第三章 止于至善
1.民为邦本
2.举止所宜
3.找到自己的位置
4.诗意人生和人生的诗意
5.历史，永远写在人民的心里
第四章 本末
抓住事物的根本
第五章 格物致知
1.以民为本
2.智慧的境界
3.学习与与思考
第六章 诚意
1.谨守内心的诚
2.诚于中而形于外
3.惟有德行，使我们心身安泰
第七章 修身正心
1.修身必先正心
2.在心灵之外
3.美好的心灵是是我们永远的航标
第八章 修身齐家
1.人性中与生俱来的弱点
2.加强修修养的理由
第九章 齐家治国
1.为治之道，必有先务
2.治国以重民为要
3.德泽化化育
第十章 治国平天下
1.上之所倡，下必兴焉
2.处在各种关系的焦点
3.摆正自己的位置
4.高处不胜寒
5.民心乃天命
6.德行为先
7.品德与财富
8.财以德聚，民以德附
9.天理昭彰
10.能够陪伴我们一生的只有德行
11.仁爱与亲情给我们以温暖和信心
12.选才任用的标准
13.唯仁德之心能臧否人物
14.在贤与不肖之间
15.公德不容违背
16.忠义立身，诚信为本
17.财富的积累，必须取之于道，必须用之于道
18.善治国者，藏财于民
19.德义相辅，上下同心
20.以仁义为纲
21.治国平天下之道，在于仁德

《大学》成书于春秋时
期，是《礼记》中的一篇，
旧说为曾子所作，实为秦汉
时期儒家的作品。
《大学》开宗明义，“大
学之道，在明明德，在亲民
，在止于至善”。它明确提
出了人的修养的三大层次：
最基础的修养底线——“明
明德”，修养个人的品德；
较高的修养——“亲民”，以
自己良好的品德服务社会，
为民众的事奔走，亲力亲为
，以自己的躬行引导和影响
民众向着道德的方向前进，
即自新而新民，从而建立良
好的社会秩序，树立良好的
社会风尚；达到至高的境界
——“止于至善”，达到德化
的极致，实现人生“尽善尽
美”的道德至境。
《大学》以人为中心，
旨在提高人的修养，造就高
尚的人格，成就人的德行功
业。孔子说：“己欲达而达
人。”《大学》从现实的人
、道德的人、理想的人三个
层面，关注人的心灵建设，
净化人的思想，纯洁人的灵
魂，是对人的终极关怀。《
大学》始终以人为主体并对
人的终极性问题予以关注，
注视人的现时现世行为，提
出“修身齐家治国平天下”的
修养历程和道德目标，从而
实现理想人格。
《大学》所论述的主题
是“道德”，重在关照人和人
生面临的具体问题以及应取
的态度，提出修德的“三纲
要”和“八条目”，以及“修身
、齐家、治国、平天下”等
命题，使之更加贴近社会现
实和人们的生活日常需要。
作为平民百姓，修养道德可
使自己的言行规范，堂堂正
正地做人，心正、身修、家
齐，实现生活的幸福，体味
人生的美好快乐，从而达到
国治、天下平的德化社会。
对于承担着一定社会责任的
人来说，修养道德则可以使
其品质高尚、行为端正，具
备正心、修身、齐家的基本
素养，进而担负起治国、平
天下的使命，最终建立和谐
美好的大同世界。
“大学之道”是关于如何
做人的大学问，其核心——
“正心修身”的思想，自古至
今，始终闪耀着璀璨的光辉
。无论人们此前有没有读过
《大学》，但是，那种深深
融汇在我们心灵之中的民族
道德意识和人生信念，深刻
地影响着我们的一切。
科学是发展的，人类是
进步的，世界是多变的，生
活不是一成不变的，但是，
总有一种东西是永恒的，那
就是陪伴我们一生的道德。
良好的道德情操令我们受益
终生，卑劣的道德则可能使
我们沦为囚徒。因此，重视
道德的修养，奠定良好的人
格基础，深具社会意义和现
实意义。
对于《大学》的注析解
读，我们旨在从普通读者的
视角出发，与我们的日常生
活相结合，使之成为指导我
们修养的教科书。由于解读
者自身修养的局限，识见孤
陋稚拙，寡闻薄德，因而对
原文的理解难免失于偏谬，
内心深怀惶恐，误导好德者
其罪已经非浅，愧对祖先更
感内心难安。因此，我深怀
向德砺学之忱，祈求大德多
予教诲，诚怀仰望迫切之心
，期待赐教，以助我进德修
身，共抵至境。