本书为雨花台烈士传丛书之一，传主为施滉。施滉1917年考入清华学校。1919年参加五四运动，参与发起成立了清华学校第一个进步社团暑假修业团。1924—1939年，施滉在美国、古巴、加拿大等国家的华侨中建立共产党的秘密组织。1929年，施滉受党组织派遣到莫斯科学习。1930年秋，施滉回到祖国，先后在中共中央机关、香港海员工会等处工作。他还被党派往河北，先后担任中共河北省委委员兼宣传部长、中共河北省委书记。1933年冬，施滉在北平召开会议时，因叛徒出卖而被捕，随即被押解到南京。在狱中，面对残暴的敌人，他坚贞不屈，视死如归。1934年初，施滉被反动派杀害于南京，年仅34岁。

引子
第一章 苍洱少年 省府求学
生逢乱世
乔后八年
昆明求学
第二章 初入清华 投身五四
报考清华
迎接新潮流
投身五四运动
第三章 崭露头角 唯真趋之
于《清华周刊》发声
创立唯真学会
建议改革清华中文
第四章 学运领袖 革新清华
成立“超桃”
推进改组清华董事会
改革清华学生会
第五章 毕业前夕 游历粤滇
考察广州
拜会孙中山
领略昆明风情
话别清华
第六章 赴美求学 加入美共
声援国内五卅运动
与落后势力作斗争
发起成立中国局
第七章 硕士毕业 专职革命
在美开展革命工作
撰写硕士论文《孙中山评传》
辗转古巴、加拿大
赴苏历练
第八章 回国战斗 生命不息
履职沪港
战斗到最后
光荣永继
主要参考文献
后记

施滉，化名赵声，1900年出生于云南省洱源县城北门外孝子坊一户贫苦的白族小学教师家庭。1917年秋，他开始长达七年的清华求学岁月。在清华学校，他先后经历了五四新文化运动、中国共产党成立、国共合作统一战线形成等诸多影响中国历史进程的重大事件。他在历史变革中逐渐校准了前进方向，从创立唯真学会到组建“超桃”，他感受到了真理之光正在穿透古老的中国。
施滉烈士是雨花英烈群体中受过良好教育的典范，集书生与战士两种特质于一身，“学业不成，何以救国”贯穿了他近二十年的求学生涯。他短暂的一生充满着崇高的爱国主义精神和无私的国际主义精神，并永远激励着人们不忘初心、牢记使命、永远奋斗！

2014年12月，习近平总
书记在江苏考察时指出：“
在雨花台留下姓名的烈士就
有1519名，他们的事迹展
示了共产党人的崇高理想信
念、高尚道德情操、为民牺
牲的大无畏精神。要注意用
好用活丰富的党史资源，使
之成为激励人民不断开拓前
进的强大精神力量。”为了
贯彻落实习总书记考察江苏
讲话精神和江苏省委要求，
铭记革命先烈，弘扬革命精
神，服务社会主义核心价值
观建设，促进文化建设上新
台阶，根据江苏省委宣传部
的统一安排，由江苏省委党
史工作办公室、南京市委宣
传部、南京市委党史工作办
公室和南京市雨花台烈士陵
园管理局等单位联合编纂《
雨花台烈士传丛书》。《施
滉传》是其中之一。
施滉烈士出生于素有“高
原水乡”之称的洱源，从求
学开始，他的足迹遍及昆明
、北京、斯坦福、纽约、莫
斯科等国内外多个城市。他
从苍洱之子到清华园中的举
火人到美共中央中国局第一
任书记，逐渐成长为具有坚
定马克思主义信仰的革命战
士。在清华园，他从五四运
动进发的伟大力量中，开始
践行“真理所在，即趋附之”
的价值追求，在斯坦福大学
，他在国内革命遭遇重大挫
折的前夕毅然加入共产党，
从此踏上了寻找救国救民、
变革图强真理的革命道路。
然而，让后人感到遗憾的是
，关于他从被捕到为革命牺
牲这一段时间的资料几乎为
空白，这更加说明了国民党
反动派对共产党人实施白色
恐怖的残酷性和隐秘性。
从开始承担《施滉传》
一书撰写时，尤其在查阅施
混烈士撰写的大量文章、新
闻报道时，我似乎与施滉烈
士正在进行一场穿越时空的
对话，在梳理他的革命足迹
时，我似乎与施滉烈士正在
进行一场充满荆棘的革命道
路之旅，从他故乡美丽的茈
碧湖到翻越近四千米海拔的
乔后，从省府昆明到北京清
华园，从华侨聚集的旧金山
到国际革命中心莫斯科，从
英国殖民统治下的香港到白
色恐怖遍布的华北，施混烈
士给我带来的更多是感动和
震撼，他将自己的一切毫无
保留地献给了伟大的革命事
业。
2020年11月，正当我紧
张撰写本书时，有幸赴云南
洱源参加“纪念施混同志诞
辰120周年座谈会”，并在中
共洱源县委党史研究室胡新
伟同志的指引下来到施滉烈
士曾度过八年童年时光的乔
后小学。当我站在有着近
150年历史的迁乔书院时，
施滉烈士当年朗朗的读书声
似乎在我耳中回响。
本书在资料收集和撰写
过程中，得到许多单位和同
志的热情帮助和指导。南京
市雨花台烈士陵园管理局领
导和同事对本人的写作予以
大力支持；中共河北省委党
史研究室王宏同志，中共大
理州委党史研究室陈云华同
志、洱源县委党史研究室胡
新伟、杨秀同志，乔后小学
杨泰春同志等为本书贡献了
许多珍贵图片及资料素材；
中共江苏省委党史工作办公
室特约杨中华副主任、田艳
丽处长、姚江婴副处长编审
书稿，提出许多专业而宝贵
的修改意见。在此，谨向所
有指导、帮助、支持我的同
志致以诚挚的谢意。由于作
者的学识和水平有限，本书
可能存在瑕疵和错漏之处，
敬请专家和广大读者批评指
正。
“一切向前走，都不能忘
记走过的路；走得再远、走
到再光辉的未来，也不能忘
记走过的过去，不能忘记为
什么出发。”施滉烈士作为
中国共产党的早期党员，他
为党、为人民、为共产主义
事业奋斗牺牲的精神永远值
得后人怀念。2021年，伟
大的中国共产党将迎来百年
华诞，回望百年来党在内忧
外患中诞生，在磨难挫折中
成长，在攻坚克难中壮大的
光辉历程，新时代的共产党
人有理由更有责任继续把先
烈们开创的伟大事业推向前
进！
作者
2021年1月

生逢乱世
洱源，是高原明珠洱海的发源地，位于云南省西北部、大理白族自治州北部，古称浪穹。洱源素有温泉之乡美誉，冬春热气缭绕，宛若仙都美景，有诗赞道：“三步温泉四步汤，气蒸迷雾似仙乡。”洱源自古以来就有许多“远既莫闻，近复荒翳，桃花流水，不出人间，云影苔痕，自成岁月”的自然风光，不少文人墨客都曾造访此地。著名地理学家、旅行家徐霞客在他的《滇游日记》中对洱源的美景作了如下描述：
过一小石梁，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城。乃遵堤西行，极似明圣苏堤，虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子所不能及也。湖中渔舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍茫，無邊瀲滟之意，湖名“茈碧”有以也。
1900年，施混就诞生于这片古老而美丽的土地上。他出生前夕，洱源乃至云南已经出现了严重的边疆危机，帝国主义将其侵略魔爪伸向了云南。
云南自古以来土地广袤、人口众多、资源丰富，早在18世纪就为英法侵略者所垂涎。到了1874年，枯泊和马嘉里等英国探险家又对中国西部地区进行窥探，其非法行径遭到滇西人民的强烈反对和抵抗，马嘉里被击毙。英国政府借机强迫清政府签订《烟台条约》，云南边疆之地此后为英人大开，英国殖民者堂而皇之地派员侵人滇川藏之地，为英国在云南的渗透打开了“合法”之门，“此后英国对云南的‘探险’活动更加频繁”。 云南在英国殖民者到来以后，一步步滑向衰落的深渊。法国面对英国不断蚕食云南的举动自然不甘示弱，与英国展开激烈竞争。法国占领越南以后，开始觊觎云南，企图以越南为基地，通过控制红河溯源而上掠夺中国财富。1865年，法国组织了一支由拉格里率领的探测队由越南进入云南，详细调查了云南的地质和矿产分布情况，为日后法国掠夺云南进行准备。中法战争结束以后，法国凭借与清政府签订的《中法会订越南条约》《中法越南边界通商章程》《中法续议商务专条》等一系列不平等条约，不断在云南进行政治、经济、宗教等渗透，获得了在云南派驻领事、通商、减税以及修筑铁路等特权。尤其在修建滇越铁路过程中，云南各族劳动人民遭到任意欺凌，造成大量劳工死亡。滇越铁路开通以后，法国商品直接从越南运往云南市场，云南传统的小农经济迅速解体，无数家庭濒临破产。
随着英法等国对云南侵略日益加深，洱源人民古朴宁静的生活最终被打破，在苦难的深渊中挣扎着。“有些传教士在清政府的纵容和庇护下，横行乡里，鱼肉百姓，逼民人教，奸淫妇女，作恶多端；有的还打着研究白族历史的幌子，胡说什么‘白泰同源’，南诏、大理国是‘泰人建立的’”。以列强武力作为后盾的英法传教士强占良田、包庇教民、干预地方行政事务等恶劣行径，引起了洱源人民极大的反感，他们自发组织起来并迅速掀起了反对宗教侵略的斗争浪潮。1883年，洱源发生了一起重大教案。法国天主教司铎张若望在洱源伙同当地人教的土豪劣绅为非作歹，奸淫妇女。受害者家属到教堂交涉时，反遭殴打致死。惨案发生后，激起了民众强烈的反洋教情绪，他们四处张贴反教告示。时隔不久，类似案件又一次出现，彻底激怒了当地群众。洱源白、汉等民族群众联合将教堂烧毁，并打死张若望及其帮凶。此时正值中法关系紧张之际，清政府惧怕因此案引发争端而酿成战事，将该案处理得“干净利落”，惨案受害者家属吴大发等人被监禁和流放，浪穹知事被“暂行革职”，赔偿修复教堂的费用和抚恤费5万两白银。由于民众的坚决抵制，外国传教士尽管费尽心思进行文化侵略，但收效甚微。然而，包括白族群众在内的洱源人民艰苦卓绝的斗争并未使他们恢复昔日的宁静生活，苦难反而日益深重。
当历史的指针刚刚拨向20世纪时，洱源县城北门外孝子坊的一户施姓人家诞生了一名男婴，这给本已十分贫困的家庭带来了短暂的欢乐，这名男婴即施混。施混，字动生，小名振宗，后来从事革命时曾化名同天、赵声、赵森、赵琛、赵大、赵晋生、老罗等。施混出生那一年为1900年，是中华民族历史记忆中不可或缺的一年。这一年5月至8月，为镇压轰轰烈烈的义和团运动、伺机扩大对华侵略，英、美、德、法、俄、日、意、奥等八个帝国主义国家组成侵略联军发动了一次大规模的侵华战争。侵华联军占领北京以后，大肆烧杀抢掠，并将“北京全城分为几个占领区，实行军事统治，镇压居民反抗”。1900年9月7日，清政府被迫同英、法、德、俄、美、日、意、奥、荷、比、西等11国在北京签订了丧权辱国的《辛丑条约》，标志着中国半殖民地半封建社会完全形成。
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