《头上花枝照酒卮：宋词与宋人的心灵胜境》为豆瓣人气作者王这么的新作，为2016年度现象级文化图书《大好河山可骑驴：中国之美在宋朝》的后续作品。
柳永、范仲淹、司马光、苏轼、贺铸、黄庭坚、辛弃疾、陆游……这些在中国文化史上熠熠闪光的名字，他们都是宋朝的天空下鲜活的个体，同样遭到命运与生活的百般刁难。王这么以尖锐、凌厉而又耀眼的文字，写出了他们如何以词为武器，对抗自我的敏感，平衡肉身与灵魂，应对人生中不可避免要到来的一切。

王这么，原名王芳芳，七十年代人。考据癖，对宋朝历史文化颇有研究，并有独特深入的见解与认识。行文辛辣而幽默，文采斐然，尤其对细节的精准分析颇为难得，2005年开始在豆瓣网低调写作，收获了一批忠实读者。甚至有部分读者称其为豆瓣网非虚构写作者“一人”。出版文化随笔《簪花的少年郎》、《万物皆有伤心处》等。

柳永的光荣与失败
倾国倾城一首词
才子词人，自是白衣卿相
河山壮阔，非主流的路不好走
官人，侬脑子里缺根弦
站在大时代放声歌唱
花在老子头上笑
从拒绝簪花的司马光说起
很倔、太犟的黄庭坚
一树梅花是宋魂
最后的隐士
情圣的黄昏
斜阳可劝否？且说宋人的生命观
红杏尚书的处世之道
张先的大宋丽人图
十分钟年华老去
少年情事老来悲
旧时月色照我，小人物的自持
挽留岁月挽留你，他将往事填词
猛虎是现实，蔷薇是她
我痛君来高歌饮
暴力狂人与冷血军阀
朱熹说：你们聊，我在家种菜
一对钢铁直男的相思错
那个人的样子，可真孤单
女人独步登上高楼时
在魏夫人的红楼那边
当贵妇与舞女在筵席相遇
吴淑姬“怀璧其罪”
穷塞主你为什么这么穷
小范老子胸中有百万甲兵
“真元帅”应该是什么样子？
一代“完人”是怎么炼成的？
曾经迷恋过绝色雏妓？
铁石心肠人为何作销魂语？
我尝到了事物的滋味
和皇帝抢女人？“我没有，别瞎说！”
寻找真实历史中的“李师师”
美丽、娇小、不“多情”的她
风雅、大胆、爱过很多女人的他
做官何若去“修仙”
事物的滋味，我品尝得太早了
凭什么他是“词中老杜”？
都说贺铸是个丑人
鸳鸯白首，谁在春天写下哀歌？
行路难，叹我辈孤且直
红衣脱，伤心人别有怀抱
他是一个值得交往的好人
大家携酒哭青春
拗相公却说我不懂他
神童诚实、平淡、乏味的生活
我是一个没得感情的模范臣子
作为现世主义者的选择
生之惟艰，无可奈何花落去
他和他喜爱的人才们
傀儡赋，大家携酒哭青
外一篇 他们的光荣与梦想
陆游：想当将军的诗人
王安石：在缺马的朝代找一匹老马
苏轼：如此春夜，如此河山

二零二一年伊始，听到
了喜爱的作曲家坂本龙一再
次患癌的消息。两年前，坐
在电影院里看关于他的纪录
片。大屏幕上，已是极其清
癯的他，念诵了一段合作过
电影中的台词：
“我们经常将生命当作是
一个永不枯竭的井。
然而所有事物只会发生
有限的次数，也许只有一两
次。
你能记住多少次童年中
某个特定的下午？那种已经
成为你生命一部分的下午，
甚至没有它你会无法想象自
己的人生。
也许最多也就四五次吧
，或许更少。
一生中你到底会看到几
次满月升起？”
一生中你到底会看到几
次满月升起？我还记得幼年
时对夜空中那一轮满月的印
象，奇异的、神秘的、无边
无际的皎洁，望着它，人像
是在睁着眼睛做梦。后来，
在不同的年龄，在不同的地
方，每当抬头看见天空的满
月，我都会认真地注视着它
，就像第一次看到它时那样
。
“人生代代无穷已，江月
年年只相似。”人事代谢，
往来古今，月亮还是那一轮
，人的情感也还是那些，喜
怒哀乐痴恋怨嗔，任何年代
也不会改变。古人步于月下
，怀着他们的心事，吟咏出
的那些传世诗篇，就像收纳
着当时月色的宝盒，深藏在
汉语的汪洋里，等待着一个
被捞起、打开的契机。
距第一次出版关于宋词
解读的作品，已经十年过去
了。这十年世界变化巨大，
我也从青年迈入了中年，尝
到了更丰盛复杂的人生滋味
，心绪难言。很幸运，十年
前的文字，蒙出版社厚爱，
获得了修订再版的机会。说
是修订，其实是进行了大篇
幅的增改，几近重新创作。
这也在意料之中，同一个人
在其人生的不同阶段，凝望
空中同样的满月，心中的感
触不可能没有变化。经典的
宋词作品，当然是常读常新
的。
这新，不仅关于作品，
也是关于作者的。抚摩着这
些熟悉的名字，我现在更想
了解的，是在青史和文学史
之外，作为个体的人而存在
的他们。在纷繁无常的人世
里，内心充满文艺性敏感的
他们如何白处，如何平衡肉
身与灵魂？他们又是怎样应
对人生中那些不可避免将要
到来的事物一一“比如亮起
来的黎明，比如暗下去的黄
昏，比如宿命的邂逅，比如
预知的离别，比如摧枯拉朽
的爱情……比如生，比如死
”？而我也慢慢察觉到，宋
词作为一种时代性文学体裁
，它的独特性正在于此，它
正适宜于人们表达生命中的
这些不可避免和难以言喻。
人的一生，实际上看不
了几回满月升空。个体的生
命体验是单薄的，幸好还有
文学，幸好还有经典。所以
，展开书页，我再次打开那
一个个的月光宝盒。
以上，是一个尽量简短
的前言，作为写作者，该说
的话已经都在自己的书里了
。关于拙作，这里还有两点
可能多余的说明：
一、两宋词坛，大家、
名家太多，而一本书的容量
太小，更多的词人和他们的
作品，只能放在下一本书中
出场了。
二、外一篇《他们的光
荣与梦想》，是在宋词和词
人的系列写作中，最早写出
来的一篇。当年驱动着我下
笔的，是宋代士人那浓烈的
家国情怀。时光流逝，这份
内心的震动与感佩未变。这
篇文字，除了标题，我基本
上未做大的改动。和全书其
他各篇章相比，风格差异明
显。放在书末，聊以纪念初
心。
二零二一年五月十日记

豆瓣人气作家王这么，十年沉淀，再读宋词。重新认识标签之外的大宋词人，他们吟诵出的传世词章勾勒出大宋的风骨形态，但身处青史之外的他们作为个体存在着的他们，亦同样要面对纷繁无常的人世，亮起来的黎明，暗下去的黄昏和宿命般的邂逅与离别，打开大宋的月光宝盒，寻找宋词背后的鲜活灵魂。

倾国倾城一首词
词人柳永万万没想到，他的一首词，居然在历史上起到了“祸国红颜”的作用。
金国名将完颜宗弼，读了柳永描述钱塘繁华的名作《望海潮》之后，掷卷兴叹，誓要夺取宋室大好河山。北宋因此而亡。
南宋被打得落花流水，偏安一隅，这笔账也得算上。南宋罗大经《鹤林玉露》说，当时金国皇帝完颜亮“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”。
一个国家灭亡，不能怪到女人身上，宋的灭亡，也别有历史原因。这些附会，只能说明，柳永的词写得太好、太美、太招人爱了。
传说中的“祸水”之词《望海潮》是这样写的：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠□清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
宋代的大成就之一，是城市的兴起与市民文化的发达。杭州，古称钱塘，便是两宋首屈一指的名城。
“吴兴”“吴郡”“会稽”，号为三吴之地，占据了大宋东南一面的形胜。好风光如画图，而钱塘，作为三吴之都邑，便是这幅画中的画眼，大地河山珠陈玉列，它是最耀眼的一颗明珠。
“烟柳画桥，风帘翠幕”，八个字，绘出钱塘独具婉约美的水乡风貌。城里十万人家，俱在柳烟中、画桥畔，户户卷风帘、张翠幕，真可谓温柔安乐之乡。十万户，不是夸张，在柳永的时代，钱塘之居民早已达到十余万户了，此后还在不断地增加。
十余万户的人，到了农历八月间，倾城出动去看潮。民间传说，钱塘江潮，是吴国大夫伍子胥亡魂的愤怒，化作白袍白甲的浪花将士，向着旧都城呐喊。伍子胥在吴越争霸中，被越国大夫文种的离间计害死。文种也没落得好下场，吴亡后，因勾践的猜疑而自刎。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的悲情，演变成了庶民的狂欢节。
每年，观潮的人扶老携幼，挤成欢腾的另一片海。白浪滔天的潮水之上，又有例行的水军操练，是军事演习，也是娱乐。周密的《武林旧事》中记录：“艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。”又有弄潮儿们奋勇争先，在江水中拿命博彩头。关于此景，曾有另一位词人潘阆写下实录：
酒泉子
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
壮阔的江水只是杭州城的外围。柳永的镜头，从云树簇绕、雪涛崩裂的钱塘江，又摇回来，扫向城内的街市、商肆：“市列珠玑，户盈罗绮”。珠宝之光辉，闪耀于青天白日之下；锦绣的华彩，充塞着每一处屋舍……奢华得令人惊叹，富有得叫＾嫉妒。
位于南北大运河南端号称“东南第一州”的杭州，在宋代已成为全国经济的重心。对内陆，它源源不绝输出钱粮赋税；对海外，它张臂迎接来自阿拉伯、波斯等地的商船。北宋最注重海上贸易，早在宋真宗朝，便已在杭州设立市舶司。宋仁宗朝，欧阳修如此描述杭州：“四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会……其民幸富完安乐。又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家，环以湖山，左右映带，而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣。”P3－5