本书立足于纪录片自身的历史演进脉络，从真实性的议题出发，梳理纪录片的历史经历的“客观真实”“感知真实”“创造真实”“尊重真实”“参与真实”“标准化真实”等几个阶段，这些阶段作为纪录片发展中的重要阶段，与真实性的联系性非常紧密，合乎本书的主旨。其中涉及到不同纪录片拍摄的历史分期、理论流派、代表人物、主要作品、拍摄手法等一系列内容。通过纪录片自身的发展，我们从中梳理出一种关于“真实性”的“局内人”观点，即纪录片创作者对于“如何反映真实”这一问题的认识及其演化过程，包括他们自身的实践体验。以此为后文多学科的介入，以及影视人类学的未来发展奠定论述的理论与经验基础。

汤文靖，中央民族大学新闻与传播学院教师，中国影视艺术协会副秘书长、中国高校影视学会民族影视创研中心主任、中国广播电视社会联合会纪录片委员会理事，中国高校影视学会纪录片专委会理事，主持和参与教育部、北京市、国家民委等部门研究课题十几项。实践成果丰富，多部纪录片作品在中央电视台、北京电视台、东方电视台播出，作品曾获“五个一工程奖”、金鹰奖、星光奖。

第一章 绪论
第一节 真实性——纪录片和人类学共同面临的百年难题
一、纪录片难以界定的本质属性：飘忽的真实性
二、共同难题——真实性
第二节 “真实性”论述
一、“真实性”的研究
第三节 纪录片、真实性与人类学：已有研究综述
一、纪录片发展
二、多学科视角下的真实话语
三、影视人类学
第二章 纪录片创作中的“真实”
第一节 客观真实——“真实”命题的诞生
第二节 感知真实——现实与虚假之争
第三节 创造真实——搬演与重构的现实戏剧
第四节 尊重与参与：交互关系的呈现
一、尊重真实——让镜头说话
二、参与真实——让·鲁什的共享模式
第五节 标准化真实——旁观的逻辑
第六节 后现代真实观——虚构的策略
第七节 小结：真实性母体下的纪录片历史
第三章 他山之石——人类学与民族志影像
第一节 真实素材的来源一田野工作与影像捕捉
第二节 人类学与民族志影像叙事
一、整体论和纪录片的拍摄
二、参与观察与参与电影
三、主位、客位视角和纪录片创作
第三节 “旁观式观察”与“无镜头意识”
第四节 类比：民族志文本和民族志影像
第五节 小结：民族志影像表达的贡献
第四章 真实性困境：来自后现代主义的质疑
第一节 写文化与表述危机
第二节 民族志撰写在后现代主义中的遭遇
第三节 影视人类学中的“表述危机”
第四节 后现代主义对影视人类学选题的批判
第五节 剖析与反思：中国纪录片人的实践
一、“让画面自己表述”——《平衡》
二、深描下的真实——《背篓电影院》《徽州》
第六节 小结：困境与出路
第五章 一场关于“真实性何为”的审判
第一节 无法预测的困境：关于复杂实践的论述
第二节 技术与方法论：“再现”与“搬演”
第三节 多重主体的声音一观众、拍摄者与镜头
第四节 实践中的真实性感悟一《高山人家》《茶叶之路》
第五节 非真实性的必然存在
第六节 小结：我们从未真实过
第六章 迈向未来：影视人类学的诗意与应用
第一节 诗意与美学的理念
第二节 多重可能性：纪录片与影视人类学的魅力
第三节 变革：应用与市场的介入
第四节 “观众导向”的变迁：社会技术发展下的观众视野
第五节 传统遗产的再发现：影视人类学的社会责任
第七章 结语
第一节 “真实性”命题会终结吗?
第二节 双保险机制：文本与影像
第三节 人类学的关怀与公共责任
参考文献
后记