《国富论》是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动奇妙地结合在一起的书，一部由有着高深学问和敏感见识的人所著的书。作者具有强大的分析能力和非凡的综合能力，他能对所收集到的所有材料进行甄别和筛选，又能按照新的、引人注目的方式将其重新组合起来。他像后来的马克思一样，不是与世隔绝的“书斋学者”。他的书不是为图书馆馆藏而写，而是为更好地指导现实生活。《国富论》不仅对经济学这门学科的发展产生了深刻的影响，而且直到今天仍影响着国家政策的制定等社会生活的方方面面。

亚当·斯密（1723-1790），英国苏格兰哲学家和经济学家。斯密是英国古典经济学体系的创立者、举世公认的现代经济学之父，同时他也是苏格兰启蒙运动的重要人物之一。他奉献了两部传世经典：《道德情操论》和《国富论》（又名《国民财富的性质和原因的研究》）。他一生大部分心血都倾注在《道德情操论》的修订上，从1759年首版到去世，他对《道德情操论》先后进行了6次修订，正是在修改过程中完成了《国富论》，甚至《国富论》首页上还强调“《道德情操论》的作者”。

译者语
导读
绪论
第一卷 论生产力发展的原因及生产物分配给各阶层人民的顺序
第一章 论劳动分工对财富分配和经济发展的影响
论劳动分工
论劳动分工的起源
论劳动分工受市场范围的限制
第二章 论货币与商品的价格
论贷币的起源及其效用
论商品的价格
论商品价格的组成
论商品的自然价格与市场价格
第三章 论劳动工资与资本利润
论劳动工资
论资本利润
第四章 论工资和利润随职业性质与资本用途的不同而不同
职业性质产生的不均等
欧洲政策引起的不均等
第五章 论地租
论能够持续提供地租的土地生产物
论不能固定提供地租的土地生产物
论两类不同生产物价值比例的变化
改良进程对三种原生产物的不同影响
第二卷 论财富的性质及其蓄积和用途
第一章 论财富
论财富的划分
论作为社会总财富的一部分或
作为维持国民资本的费用的货币
第二章 论资本积累与贷出利息
论资本积累及生产性和非生产性劳动
论资财的贷出取息
论资本的各种用途
第三卷 论各国财富增长的不同途径
第一章 论财富的自然增长与罗马帝国崩溃后的经济状况
论财富的自然增长
论罗马帝国崩溃后农业在欧洲
“旧状态”下所受到的阻抑
论罗马帝国崩溃后都市的勃兴与进步
第二章 论城市商业对农村改良的贡献
论工商业城市在促进农村改良中的作用
论城市工商化革命
第四卷 论政治经济学体系
第一章 论重商主义
论重商主义的原理
论限制从外国输入国内能生产的货物
论对于贸易逆差国货物输入的异常限制
对重商主义所作的结论
论重农主义主张的财富来源
第二章 论退税制度与奖励金制度
论退税
论奖励金制度
论奖励金制度下的谷物贸易和谷物条例
第三章 论通商条约及其对铸币业的影响
论财富的自然增长
论通商条约影响下的铸币业
第四章 论殖民地
论开拓新殖民地的动机
论新殖民地繁荣的原因
美洲的发现和东方航线的开辟对欧洲的影响
第五卷 论君主或国家的收入
第一章 论君主或国家的费用
论国防费用
论司法费用
论公共工程和公共机关费用
第二章 论一般收入或公共收入的来源
专属于君主或国家的收入来源
论赋税
第三章 论公债
国家公债的源起
公债的发行
公债利息与偿还

1901年，中国近代启蒙
思想家严复将亚当·斯密的
An Inquiry into the Nature
and Causes of the Wealth
of Nations翻译成中文，名
为《原富》，这是此书的第
一个中文译本。后又相继出
现了许多译本，均译为《国
民财富的性质和原因的研究
》，或简称《国富论》
（The Wealth of Nations）
。
13世纪以前，欧洲发展
缓慢。14世纪，文艺复兴为
欧洲带来了科学革命，同时
也拉开了资产阶级的历史帷
幕。人们逐渐摒弃了“上帝
至美”的固有思想，开始崇
尚个人价值和力量，开启了
人类进取和冒险的精神之门
。15世纪前后，欧洲各国出
于对财富的渴望，开始将这
种冒险精神付诸行动。地理
大发现时期，冒险家发现了
美洲大陆，并且开辟了通往
东方的新航线，从而加快了
欧洲商业贸易的发展和前资
本主义原始资本的积累。18
世纪中期，工业革命促使欧
洲发生了从手工劳动向机械
化生产的重大转变。虽然重
商主义和重农主义都曾促进
过资本主义经济的发展，但
新兴资产阶级已经完成原始
资本的积累，开始向现代资
本主义转变。他们迫切需要
从经济哲学、市场机制理论
、自由贸易理论、国家职能
理论等根基着手，为发展资
本主义生产力构建一个全新
而系统的理论体系。《国富
论》便诞生于这一重要时期
。
1776年3月9日，《国富
论》面世，美国《独立宣言
》也于同年7月4日发表，西
方学者将它们合称为“产业
自由宣言书”。它们是资本
主义市场经济思想的起源。
《独立宣言》确立了资本主
义时代的政治体系，而《国
富论》则规划了这个时代的
经济制度。保罗·萨缪尔森
认为，这两部具有划时代意
义的巨著于同一年诞生绝非
巧合，其背后隐藏着深刻的
内在联系，因为政治上的民
主必然要求经济上的自由。
尤其对美国而言，它所发生
的所有奇迹均源于两样东西
，那就是《独立宣言》和《
国富论》。
《国富论》系统阐述了
经济自由主义理论及政策，
奠定了劳动价值论的基础，
被誉为第一部系统而伟大的
经济学著作。书中总结了欧
洲各国资本主义发展初期的
经验，批判地吸收了当时的
重要经济理论，对整个国民
经济的运行过程进行了系统
描述。其经济思想可概括为
两个方面：一是利己行为在
“看不见的手”的指引下完善
了整个社会的福利；二是实
行自由放任的经济政策。其
经济理论是西方“微观经济
学”的基础，它与凯恩斯创
建的“宏观经济学”一起成为
统治西方经济思想的两大理
论体系。亚当·斯密发现的
经济规律如同牛顿的经典力
学定律，其“看不见的手”的
经济原理就是经济学领域的
“牛顿定律”，它是支撑西方
经济学的基石。
在经济学领域，亚当·斯
密的地位几乎等同于神，其
理论成为经济学研究者判别
是非的指标，亚当·斯密的
言论也成为经济学学术辩论
中的常用语。马克思曾评价
亚当·斯密是对政治经济学
的基本问题进行系统研究的
第一人，他说亚当·斯密不
仅将政治经济学发展成为一
个完整的理论体系，而且也
将资产阶级古典政治经济学
提高到了一个新的水平。

畅销多年的经典插图本，2023年经过修订和改版，是目前最适合大众读者的版本。
从最终的效果看，《国富论》也许是迄今为止最重要的书，这本书对人类幸福的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者所作贡献的总和。系统阐述了经济自由主义理论及政策，奠定了劳动价值论的基础，被誉为第一部系统而伟大的经济学著作。
与市面上其他版本的《国富论》相比，本书在原著基础上增加了珍贵的历史插图，还原了当时的历史背景，更补充了大量注释，为读者全面扫除阅读障碍，帮助读者更加深刻地理解全书。

政治经济学已在亚当·斯
密手里，发展成为某种整体
，在一定程度内已经把它所
包含的领域全部划出。
《国富论》为资本主义
社会如何增加财富提供了思
路，是资本主义经济思想史
上的里程碑。
——全世界无产阶级革命
导师、著名政治经济学家，
卡尔·马克思
亚当·斯密在劳动经济学
领域中的贡献是很有代表性
的，事实上他的著作就是很
好的榜样，加之他对这门学
科完善、系统的论述，更凸
显了他的重要性。
——美籍奥地利裔著名政
治经济学家，约瑟夫· 熊彼
特
斯密有一项极其重要的
贡献：他把在竞争条件下，
对个人追求私利行为的系统
分析置于经济学的中心地位
。这个理论是《国富论》王
冠上的宝石，它成了(至今
仍然是)资源分配理论的基
础。
——诺贝尔经济学奖得主
，美国著名经济学家，芝加
哥大学教授，乔治·斯蒂格
勒
从最终的效果来看，《
国富论》也许是迄今为止最
重要的著作之一，它对人类
幸福的贡献，超过了以往所
有名垂青史的政治家和立法
者所作贡献的总和。
——英国历史学家，亨利
·巴克尔

第一章 论劳动分工对财富分配和经济发展的影响
亚当·斯密认为，社会生产力、人类劳动技能和思维判断力的大幅度提高都是劳动分工的结果。劳动分工提高了劳动者的工作效率，加快了社会财富的积累。不过，劳动分工并非人类智慧的结果，而是人类互通有无、互相交易的本性倾向。通过这种互通有无的交换活动，不同职业者获得了拥有他人物品的满足感，从而实现财富在不同社会个体间的自然分配。
通过劳动分工，劳动者逐渐从事一种专门职业。随着生产技术的提高，原来由几个人进行分工操作才能完成的工作，现在只需一个人便可完成，这也是在生产技术和生产效率较高的国家，其分工进行得最彻底的原因。正是由于这种分工的存在，劳动者除拥有满足自身所需的物品之外，还有大量劳动产品可供出售。如果这种情况在社会各阶层都普遍存在，社会各阶层就普遍富裕起来了。
论劳动分工
社会生产力、人类劳动技能和判断力的大幅提高，似乎都是劳动分工的结果。现在，为了便于人们理解劳动分工所产生的这些结果，我们来讨论部分制造业的分工状况。某些不是很重要的小型制造业，是为少数人的少量需求提供物资，它所雇用的劳动者数量必然不多，因而不同工种的工人可以集中在同一场所工作，以便监工可以一览无遗。因此，这类制造业的劳动分工看似完备，实则不如重要的制造业精细。相反，由于大型制造业为大多数人的大量需求提供物资，因此不同部门的工人都很多。而要把这些工人全部集中在同一场所工作，势必做不到，或者要同时监督所有部门的工人，也不现实。所以，虽然与小型制造业相比，大型制造业的部门更多，但大型制造业的劳动分工远不及小型制造业明显，以致很少有人注意到。
以制针业为例，它的分工极细微，却往往能引起人们的关注。如若一个工人，没有受过专门培训，且不懂操作制针的机器，无论他如何努力，也许忙乎一天也制造不出一枚扣针来。但是，按该行业现在的生产方式，不仅整个扣针的制造成了一项专门职业，而且它所分成的若干部门，其中有大多数也成了专门职业。第一个工人抽丝，第二个拉直，第三个切断，第四个削尖，第五个将顶端磨光，以便安装。而针头的制作，也有两三道不同的工序：装针头，把针刷白，乃至包装，等等，每个环节都是专门的职业。这样，制针的整个工作就被分成了大约十八道工序。在有些工厂，每道工序均由不同的工人操作，当然，也有一个人兼管两三道工序的情形。我曾见过一个这样的小工厂，只有十个工人，因此得让几个工人负责二三种操作。这样的小工厂，工人虽然很穷，必要的机械设备也很简陋，可如果他勤劳努力，一天也能制针十二磅。以中等大小的针每磅约四千枚计，十个工人每天也可制针四万八千枚。但是，如果他们都独立工作，不专习一门业务，不论是谁，一日也很难制针二十枚，也许一天连一枚也无法制造出来。如果不是因为适当的分工，他不但无法制成分工产生的数量的二百四十分之一，甚至这数量的四千八百分之一也无法制造出来。
虽说其他工艺和制造业的劳动分工不如制针业细致，工序也不如制针业简便，但分工的效果一样。凡工艺能采用分工制的，其劳动生产力大多都能得到相应的提高。各种行业和职业之所以彼此分立，似乎也是因为分工有这等好处。
在未开化社会里，某项工作由一个人完成，而在进步社会里，通常是由几个人按程序分工操作。因此，产业最发达的国家，分工往往最彻底。在进步社会里，农民专门务农，制造业者专门从事制造，而且，生产任何一种完全的制造品所必需的劳动，也几乎是由大量的人手各自负责一道工序。以麻织业和毛织业为例，从亚麻和羊毛的生产到麻布的漂白和烫平，或呢绒的染色和加工整理，每一道工序都是由不同的人完成。诚然，农业的性质与制造业不同，劳动分工不必这么细致，各项工作也不必像制造业那样完全分割开来。比如，木匠与铁匠的工作就是截然分开的，而牧民的劳动与农民的劳动就不能截然分开。纺纱和织布，几乎总是由两个工人来完成，而犁地、耙地、播种和收割，却常由同一个人兼任。农民需要随着季节的交替变化，进行不同类型的田间劳作，指定农民固定从事其中任何一项，事实上都是不可行的。不能实行清晰明了的劳动分工制度，或许就是农业生产力的改进始终不能与制造业保持同步的主要原因之一。
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