本书以通俗易懂的表达方式，对艰涩难懂的《内经》结合作者的体证，从原文到王冰注，从原理到操作，在诠释原文和注的同时，将内经种涉及的原理和操作方法提炼出来，供普通大众日常养生使用，以改善和提高生存质量。本书围绕生命观与三位一体生命实相科学，特别强调用学习和体验式学习，希望给普罗大众，还有中医及中医爱好者提高一条体验内经的新路径。

杨博喻，1970年11月生，吉林省集安人，在职研究生学历。生命实相科学践行者、喻式灵枢脉法传承人。现担任中国老年保健协会自主健康首席专家、人民大学心理系硕士研究生行业导师、北京市科协荣誉委员（八，九届常委）、北京新联会理事、长江科技扶贫基金会理事长、中国老年保健协会理事／自主健康分会执行会长等多个社会职务。

内经·素问·上古天真论篇第一
内经·素问·四气调神大论篇第二
内经·素问·生气通天论篇第三
内经·素问·金匮真言论篇第四
内经·素问·阴阳应象大论篇第五
内经·灵枢·九针十二原第一、内经·灵枢·官针第七

《黄帝内经》是中医第
一经典，是一部养生宝典，
也是修真秘籍，其成书于西
汉中期，分《素问》和《灵
枢》两部分，各81篇，共
162篇。几千年来，无数人
探索和挖掘《内经》的宝藏
，每个时代都有人从中得其
一二受益无穷，本书可视为
作者在这方面的初浅尝试，
希望能由此给大众对这部经
典有一个不同角度的解读，
从而开启体证《内经》、解
开生命千古之秘的智慧之行
。
本书旨在传递：一、体
证是学习《内经》的捷径；
二、在正确生命观指导下，
按照正确方法操作，体证《
内经》不难；三、真正的养
生只能是以自主健康为生命
底色的圆满养生。
2020年3月，应泰和屯自
主健康平台邀请，我以明嘉
靖武陵顾从德翻刻宋本《重
广补注黄帝内经·素问》与
南宋史崧校对整理的《黄帝
内经·灵枢》为底本，参考
学苑出版社医道传承丛书《
素问》和《灵枢》，做了为
期一年的自主健康、圆满养
生之《内经》学与用系列讲
座，讲座以2008年中国时
代经济出版社出版的杨海鹰
老师著作《如何安心如何空
》中的“三位一体”人体科学
生命观和《内经》生命观为
依止，本着怀疑、探讨和求
真的科学精神，从如何用心
学习和如何实证的角度分享
了《内经》学与用，并开办
了28期自主健康经络体验营
和7期自主健康训练师营。
2021年5月，我从《灵枢》
中提炼出以打开经脉为目标
的十二经筋／经脉理法与技
法作为自主健康训练师的辅
助方法，2022年2月9日，
由杨海鹰老师荐名为《喻式
灵枢脉法》，技法包括喻式
手法和喻式脉针等。
2021年9月，有幸结识吴
有森先生，他看了《内经》
学与用讲义后建议出版。受
篇幅所限，我选取了七篇，
其中唐王冰次注《重广补注
黄帝内经·素问》五篇，包
括《上古天真论篇第一》《
四气调神大论篇第二》《生
气通天论篇第三》《金匮真
言论篇第四》和《阴阳应象
大论篇第五》。为了更好地
理解《灵枢》中针刺原理与
刺法，我将《灵枢·九针十
二原第一》和《灵枢·官针
第七》两篇合为一篇，调整
了原文先后顺序。
本书围绕《内经》生命
观，采用“原文＋释译＋博
喻微言＋知识扩展”的结构
呈现，释译部分，我最初参
考了中华书局姚春鹏译注《
黄帝内经》，后期参考了人
民卫生出版社郭霭春主编的
《黄帝内经素问语译》，其
中部分释译有我基于体证的
个人观点，涉及对神、藏神
的认识，我单独做了解释，
一家之言的目的是抛砖引玉
，个别表达如有偏颇，欢迎
方家指正。王冰注未释译，
虽后世医家对其表达有所怀
疑，我从体证的角度对王冰
注颇为认同，所以对原文及
王冰注表达清晰的内容不再
画蛇添足。就原文涉及体证
的部分内容，在“博喻微言”
和“知识扩展”中进行了分享
，主要强调如何用心学习和
如何体证，为我个人的体证
与学习心得，仅供参考，不
做定论。本书推荐的两个重
要养生方法“吐气法”和“外
圆功”引自《如何安心如何
空》。希望大家能从本书的
分享中获得些许启发，按照
书中介绍的方法操作起来，
进而学会用心学习和体证式
学习，实现自主健康、圆满
养生，如此，也算未枉本书
抛砖引玉的目的了。
2008年5月，突如其来的
疾病让我措手不及，不得已
停下工作，开始面对人生的
生死考验，尝试了很多方法
也没有好的疗效，身体日渐
衰弱。2010年夏天，一位
友人送给我一本《如何安心
如何空》，10月25日下午
，我见到了书的作者杨海鹰
老师，我完全没有意识到这
一天是我生命的转折点，我
已经被引领到影响我一生的
最重要的人面前。或许是命
不该绝，或许是再续前缘，
我从2011年4月15日开始按
照《如何安心如何空》书中
方法操作。我全然接受了主
体、能体和肉体“三位一体”
的人体科学生命观。11年的
时光一闪而过，我已经52岁
，除了身心重返健康以外，
收获远远超过预期，《内经
》的学与用只是其中之一，
我和家人都是生命实相科学
的受益者，所以我迫切地希
望人们尽早享用杨海鹰老师
送给大家的这份弥足珍贵的
礼物。
2012年我参与了某中医
药基金会的发起和设立工作
，并兼任了该基金会的首任
秘书长，从此与中医结缘。
在接触和了解中医的过程中
，我始终有一个困惑，就是
到底什么才是真正的中医，
中医可以成为科学的中医吗
？如何避免中医江湖化？在
此，我将自己的一点思考分
享出来，我的目的不是为了
博得普遍认同，只是希望对
大家有所启发。
学习《内经》，首先要
搞清楚《内经》的生命观是
什么？是圆满的还是不圆满
的？这是一个最根本的问题
，这个问题搞清楚了，中医
的根基自然就清楚了。中医
的研究对象就是人体，我想
中医理论的基础就是对人体
生命的认识，对人体生命实
相的认识深度和层次决定了
中医自身的高度。如何认识
人体生命呢？除了现代医学
的认知方式外，个体生命的
实修体证则是传统经典公认
的一条路，我已经看到了靠
走逻辑和经验路线认知方式
的不足，我认为只有实修体
证，才能重复验证古代圣贤
的生命观，才能接近生命的
实相