本书用白描的手法叙述了清朝道光年间到民国初期发生在山西太平县（今襄汾县）的历史故事。小说共分三部分。上篇《洪水》：清朝道光年间，中华大地鸦片为害，沿海列强侵扰，内地民生萧条，山西太平县新任知县要重修废弃百年的霍都峪洪水灌溉渠道，重现“九汧层流”风光，在龙门书院院长贾杏农的安排下，太平、襄陵两县民众在古城涧滩开展了一系列惊心动魄的争水比赛。中篇《秋风》：农村连年遭灾，为了谋生，太平人纷纷走西口，农村留守妇女儿童生活艰辛，引发一系列社会问题。下篇《火焰》：清末辛亥革命前夕，以刘洪元为代表的农民通过“拔电杆”和“泰山沟起义”反抗腐朽的清王朝统治。书中以仪克中、贾杏农、贾根稳、刘洪元、廉勇等人为代表的襄汾英豪，人物形象突出，有血有肉，平凡而伟大。襄汾人永不服输、不屈不挠的精神在他们身上体现得淋漓尽致。

贾振中，原名贾震中，山西省襄汾县人，恢复高考后第一届大学生，毕业于山西师范大学物理系，获学士学位，高级经济师职称。三晋历史文化研究会特邀研究员、襄汾姓氏文化研究会会长、襄汾贾国历史文化研究会秘书长。曾任山西省215地质队子弟学校校长、《学习方法报：物理周刊》主编等职。后调到襄汾县粮食局工作二十余年，著有粮食经济管理文章二十余篇，在《晋粮经济》等刊物发表，其中《粮改的思考》收入《中国粮食购销体制改革大全》一书。闲暇之时笔耕不辍，著有《闲吟集》《寓言新译》《乡村记事》《江南游记》等。

上篇 洪水
第一回 李藕船出使大清国 仪墨农演说故乡史
第二回 周成王剪桐叶封弟 贾公明串贝壳当钱
第三回 幽燕大地风沙弥漫 井陉道中鞭声回响
第四回 灵石峡山道遇贼寇 韩侯岭庙宇留墨宝
第五回 陈郭涧头灵源春色 白牛溪畔文洞墨香
第六回 游县城品茶城隍庙 赏廊桥饮酒德兴楼
第七回 解民情知县访贤 争水源村民械斗
第八回 古城镇商贾云集 关帝庙知县敬香
第九回 旗舞猎猎金戈铁马 鼓擂咚咚电闪雷鸣
第十回 走南闯北孤儿泪 跑马上杆壮士魂
第十一回 一抹红霞映绿水 二分明月照晚窗
第十二回 无情未必真豪杰 怜子如何不丈夫
第十三回 雄狮舞风流 豪杰展英姿
第十四回 战士出征胆气豪 车轮隆隆鼓声高
第十五回 解士美贪吃油粉饭 刘笃敬解说新名词
第十六回 小道士翻锅洒醋 贾玉贵穿越成神
第十七回 晋桥梅月三分明 娥皇竹泉一半烟
第十八回 除夕夜老天爷祈福 年初一众乡亲贺喜
第十九回 龙澍峪二龙斗法 华佗庙一签灵验
第二十回 北京城官兵净街道 古城镇墨池设赌局
第二十一回 六陈铺有福论秤砣 康王府妃子喝米粥
第二十二回 一包烟壳白良入狱 三杯闷酒香香潜逃
第二十三回 穷途末路众叛亲离 水源共享石刻永存
第二十四回 传秘方爱食福寿膏 论抗英堪比隆中对
第二十五回 治河患克中殉职 吊英贤维屏赋诗
中篇 秋风
第二十六回 吴知县巧吞红楼梦 刘州同喜得倒崽子
第二十七回 捉狐妖庚午做法事 摔茶碗刘嵋开口笑
第二十八回 索贿赂牢头称霸 耍银钱公子坐监
第二十九回 兴义学杏农助力 擒恶徒吴珍惩凶
第三十回 骨肉相连父子情深 生活相依婆媳怨恨
第三十一回 英山相亲定姻缘 周鹁出阁成大礼
第三十二回 回婆家桥头遇妖怪 寻幽处洞中探奇景
第三十三回 知耻辱浪子除三害 逞奋勇义士斗恶畜
第三十四回 小侠仗义惩罚恶少 英雄点赞后生可畏
第三十五回 论气功亲身做示范 谈武学镖路藏玄机
第三十六回 李闯王报仇西中黄 王长工掘金古晋城
第三十七回 知州勤政德誉三县 贼寇凶猛横扫二西
第三十八回 瘟疫流行蝙蝠惹祸 孤儿受辱怒火喷涌
第三十九回 腐秀才冲撞御驾 小炉匠状告皇上
第四十回 爬房顶鬼针留踪迹 洗铜钱炭黑现原形
第四十一回 暮鼓晨钟佛门藏暧昧 鸣机夜课慈母恩情深
第四十二回 情中更有情中手 漆内还藏漆里金
第四十三回 乱世军中黑心发乱财 秋风萧杀红叶叹秋霜
第四十四回 一阴一阳之谓道 亦官亦商致富快
第四十五回 王新郎送命柿子树 小捕快诵吟《秋风辞》
下篇 火焰
第四十六回 丁戊祲灾民受害 人间地狱鬼唱歌
第四十七回 福盛班初出江湖 陈郭村豪杰聚义
第四十八回 壮士举旗心映明月 君子变法血洒秋风
第四十九回 贾掌柜千里送灵柩 刘总办三晋兴工商
第五十回 老佛爷气恼洋人 贾秀才笑读告示
第五十一回 史村驿太后用膳 蒙坑沟好汉设伏
第五十二回 老员外名誉乡里 恶黄蜂毒刺蜇人
第五十三回 仪老三强欺叔父 段砚田综论共和
第五十四回 品诗词根稳斥陋习 遇暴雨小秃结良缘
第五十五回 禹神庙存才挂画 黄河岸小秃纵马
第五十六回 班主去世人心迷惑 根稳情深力挽狂澜
第五十七回 仪雷诡计夜袭义军 银杏英勇献身革命
第五十八回 南贾镇义士锄奸 北京城大盗窃国
第五十九回 缠小脚神仙关禁闭 国有难忠义显英雄
浅谈《马首雷霶》的创作特色
后记

《马首雷霶》融故事性、知识性和哲理性为一体，具有极强的可读性和感染力。
讲述襄汾故事，阅尽历史英豪，感知太平风云。
这是一部襄汾县历史文化的百科全书。
故事中的真善美丑，爱恨与情仇，都活灵活现、栩栩如生地在纸面上滚动，岁月的温度触手可摸。

写一部关于家乡的书
，把自小听到的历史故事
用文字记录下来，是我一
生的心愿。这部长篇小说
从去年十月开始动笔，历
经一年终于完稿，并即将
付梓。
本书在写作出版过程
中，得到了襄汾县委、襄
汾县人民政府、襄汾县委
宣传部、襄汾县文联、襄
汾县作协、襄汾县贾国历
史文化研究会的大力支持
和帮助。
感谢著名作家顾坚先
生为本书题写书名并大力
推荐，感谢著名作家周蓬
桦先生，著名导演、编剧
徐正超先生，知名图书策
划人戌闰乾先生联袂推荐
。
给予赞助支持本书出
版的还有襄汾县迎宾房地
产开发有限公司，我的同
学李晓勇、郭继瑞，襄陵
东柴刘家后人刘文山、刘
巧云，在此一并表示感谢
。

《马首雷霶》以小说的
形式叙述唐尧故里——山
西襄汾县这片神奇的土地
上自清朝道光年问到民国
发生的历史故事。那些早
已尘封于史的晋商代表、
英雄人物、平民百姓在作
者的笔下，突然变得有血
有肉，平凡而伟大。斯人
已去，但襄汾人永不服输
、不屈不挠的精神却始终
鼓舞着后来人。
——著名导演编剧 徐
正超
《马首雷霶》以小说
的形式为故乡树立一座历
史丰碑。小说融故事性、
知识性和哲理性为一体，
具有极强的可读性和感染
力，是一部正能量的给人
以深沉思索的好作品，因
而我认为它也是中国传统
小说在现代小说中的一次
突围，意义非凡。
——中国作家协会会
员泰州作协副主席著名作
家 顾坚
用古典的白描还原历
史风貌，用精简质朴的线
条勾勒人物丰姿。《马首
雷霶》让我们沿着时光的
线索，穿越滚滚烟尘，进
入一个立体的舞台现场，
调动起感官世界的声响、
嗅觉与味觉。故事中的真
善美丑，爱恨与情仇，都
活灵活现、栩栩如生地在
纸面上滚动，岁月的温度
触手可摸。
——中国作家协会会
员中石化作协副主席著名
作家 周蓬桦
长篇小说《马首雷霶
》以白描的手法把家乡襄
汾县历史上的英雄人物用
故事的外壳包起来，其内
核是讲述襄汾历史故事，
书写襄汾风土人情。这是
一部襄汾县历史文化的百
科全书。初读此书，感觉
亲切无比，家乡村庄的名
字，熟悉的家乡方言，如
行云流水般在字里行间流
淌，仿佛身临其境，阅尽
英雄故事，感知历史风云
。
——知名图书策划人
戌闰乾

第一回 李藕船出使大清国 仪墨农演说故乡史
清道光年间，北京香山寺内，无量禅室，五位相貌飘逸的男子围在一个方桌旁，看一位身材不高的中年男子作画。
这作画的中年男子，身穿一领青色长衣，脚蹬圆口牛鼻布鞋。挥毫泼墨，不大一会儿，一幅画作完成。这男子意犹未尽，在画上题诗一首：“鹄岭鸡林不易才，飘然一笠又燕台。十千为买余杭酒，恰好黄花趁晚开。”接着提笔写道：“与藕船兄相聚相识，弟墨农特作《苔岑雅契图》记之。”然后拿出一枚方印盖在画的下方。众人看那幅画，画上五位身穿长衣的中国男子，或站立、或举杯、或俯卧、或仰天长啸，围绕在一位身穿朝鲜服装的男子旁，好一个文人相聚斗酒吟诗图。
这身穿朝鲜服装的男子名叫李尚迪，字惠吉，号藕船。出身于朝鲜翻译世家，师从朝鲜学者金正喜，精通汉学，写得一手好诗。这次作为使者随朝鲜使团来中国，闻听与他的老师金正喜同为阮元门下弟子的广东诗人仪克中也来到北京，喜出望外，急欲相见相识。
原来自洋人西来，朝鲜也饱受洋人侵扰之苦，东有强邻日本虎视眈眈，干涉朝鲜内政，大有吞并朝鲜之势，朝野上下，心忧如焚，急于寻求大清国庇护。那朝鲜使者闻仪克中担任广东巡抚祁贡记室，祁贡乃朝廷二品大臣，当朝皇帝深依赖，托付广东沿海重地。祁贡为高平人，与克中同为山西老乡。克中得巡抚重用，多有与各国洋人打交道经验。朝鲜使臣打听到这层关系，欲通过克中请巡抚大人上奏折，陈述利害关系，拯救朝鲜。
仪克中也素闻李尚迪的名声，今日应在京做官的龚自珍之邀，与魏源、黄其正、张维屏几位诗人和朝鲜特使在香山相会，大有相见恨晚之意。乘着酒兴，互相作诗唱和，皆拿出看家本领。魏源给大家朗诵了他的新作《阿芙蓉》，说尽鸦片烟的危害，众人听罢皆有同感，连声叹息。
众人知仪克中和黄其正都是岭南有名的画家，武进画界前辈汤贻汾离粤时，仪克中同张如芝、黄其正合绘《云泉饯别图》相赠。所画《创光灯影》《负暄扪虱》《倚马寻芳》《桃灯意旧》四图，深为画界赏识。要求二人作画记今日相会之事，二人略作推让，仪克中拿起画笔勾画起来。
朝鲜特使李尚迪欣赏仪克中的新作《苔岑雅契图》，墨迹未干，看到落款大印四个篆字“姑射山樵”，脸上露出不解的神情，问道：“先生家住广东，为何号称‘姑射山樵’？”
克中道：“家父是山右平阳太平县人，克中生于太平，五岁始随母迁居广东番禺。太平县境内有一座山叫姑射山，就是庄子老先生《逍遥游》中说的有仙子如处女的名山。”
仪克中在这里说的“山右”就是山西，清朝时读书人以太行山为界，山东称“山左”，山西称“山右”。 李尚迪道：“先生用此号，原来是为了不忘自己的家乡。我记得庄子曰：‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。’”
仪克中道：“神人之事，未必有，物不疵疠而年谷熟，这是说的太平县景象。太平县有村子名曰丰盈，曰膏邑，倒真的名副其实呢！”
说到故乡之美，仪克中兴趣大增，禁不住手舞足蹈，滔滔不绝演说起来：“墨农常常怀念家乡，村庄北边一带土岭，人称柿子岭，秋天柿子成熟季节，满岭红红的柿子加上红色的树叶，如火一般。
“村南一条深沟，名叫禹沟，绕村向西，到太平县城分道通往姑射山霍都峪口。古时，洪水从霍都峪口冲出，太平盆地一片汪洋。大禹率领民众，开沟泄洪。挖出的泥土，堆在沟南沟北形成土岭，沟南岭叫汾阳岭，最高处建有禹神庙，纪念大禹治水，每年二月二逢会唱戏，十分热闹。沟底溪水长流，沟两岸有梨树、枣树、杜梨树。春天，梨花开放，站在沟边向下看去，沟沟壑壑，如雪如玉，满沟梨花之香，一阵阵直往上溢，那鼻子真是嗅不过来呢。
“沟中长满芦苇，家乡人把芦苇称芦禹。夏天芦禹茂盛，芦禹丛中，有鸟名‘禹喳喳’，像麻雀，终日‘喳喳喳喳’叫个不停。有野果，名‘火罐罐’，秋天成熟，大小如扣，金黄色，酸甜。但我更喜欢吃梨枣，又脆又甜。”黄其正道：“墨农兄家乡风景优美，自幼离家三十余年至今不忘，果然是记忆超群。曾闻人言，墨农兄十岁时，上街观看县衙告令，归而述之，一字不遗。”
这位名叫黄其正的是扬州人，字培芳，面容清瘦，颌下三绺长须，一副仙风道骨的模样，善书画，喜游山玩水，无意于功名。这次随仪克中一同乘船由京杭大运河到北京，一路上饱览北国风光。游运河，登长城，意尚未足，欲明年到塞外大漠看风沙牛羊。
李尚迪听了黄其正对仪克中的夸奖，道：“墨农兄家乡乃神仙之地，钟灵毓秀，定是地杰人灵，古今人才辈出。墨农兄能告知一二否？”
李尚迪这话，明是请教，实是考问，心想：“仪克中熟读经书，善作诗文，家乡历史名人他未必知道多少，何况他五岁就离开太平，三十余年未回过家乡呢。”
仪克中听出了朝鲜特使的话中之话，微微一笑道：“晋文公、襄公霸业，赵氏孤儿，