本书从多个角度向读者展示了瑶山小镇当地祥和、淳朴的生活面貌并收录了数十幅手绘钢笔画，分别描绘着当地的树木、花草、草屋、小桥，图文并茂，更加丰富地展示着作者热爱的家乡。

魏佳敏，20世纪70年代出生，湖南道县人，中国民间文艺家协会会员，湖南省作家协会会员。致力于小说、散文创作，已出版长篇散文《怀素，一个醉僧的狂草人生》。现供职于永州市文联。

01 洗亮了心灵之耳谛听祖先的清音
骨音
瑶糯
竹笕
瑶浴
叶笛
碓语
瑶茶
滴枯
酿菜
02 成为火中的火，光中的光
古钵
铜镜
水瓜
石宝
树子
山祖
窖眼
火脉
绝香
秦岩
03 唱念着谁也听不懂的咒语，似与神灵在窃窃私语
斧子
凿子
锯子
刨子
铸子
04 一个喜欢栖居在梦里的民族
梦巢
树精
燕垒
土布
瑶路
心史
盐话
说月
河石
火纸
05 母亲的心做了护我身子的襁褓
苦心
贱爷
虫线
莲生
舅舅
忘年
06 她双眼死死盯着那簇簇火焰，仿佛要将它们纳入内心，永远禁锢在自己的孤独灵魂中
取火
淬火
响火
守火
捂火
浴火
07 一圈圈，暗划了我一生的轨迹
年轮
花事
水楼
祭月
灯碗
牛山
乡吟
老鼓
苦莲
圣心
苦竹
乡心
血河
访春
坪塘
庙记
如石
跋

我笔下的瑶山，自然就
是指自己生活工作的地方
，一个名叫“江华”的瑶族自
治县。“该县隶属湖南永州
市，地处潇湘之源，与湘
、粤、桂三省（区）接壤
，面积达3248平方公里，
人口达51万之多，以瑶族
为主，是中国13个瑶族自
治县中瑶族人口最多的县
，被誉为‘神州瑶都’。蜿蜒
苍莽的五岭山脉萌渚岭山
系盘亘其中，县域内最高
峰姑婆山海拔竟达1703米
。”尽管用如此精准的数字
与术语来描述，但给读者
的感觉与印象，瑶山还是
混沌模糊的一团，缭绕在
远方迷茫的白云间。因为
真实的千里瑶山，无法凭
借这么一段枯燥的文字就
能将其搬到纸上。语言文
字的作用，仅是用符号来
传达意义，以唤醒人们某
些记忆与经验，使其得到
某种梦幻般的呈现。正是
为了能获得这样一个美好
之梦，我才渴望用自己的
文字来抒写这云上瑶山，
在江华十几年的如痴如醉
，便留下了这些与瑶山有
关的浅薄文字。
诚然，笔下所写的这些
人和事，大都是那么平常
无奇，普通至极，且多半
屈居底层，难以为人所知
。只是常常庆幸诞生于内
心的这些语词，全都深深
地浸透了生命的各种体验
，虽然和自己的平淡人生
一样，是卑微、懦弱、草
根的，都是大地上最不起
眼的尘屑细物，但它们又
恰好铺就了一条抵达到现
实之外的神奇路径，让自
己与瑶山里的物与人产生
了某种精神交流，打开了
一个独属于自己的心灵世
界。虽然在现实生活里，
为开辟出这条路径，经历
了不少艰辛与磨砺，付出
了很多，失去的也很多，
但仍“衣带渐宽终不悔”。人
各有志，命由天定，一条
道走到黑，倘若黑的尽头
仍是黑，那就让自己做只
小小的萤火虫吧。何况穿
越千年烟云，和我同行的
，还有瑶族这么一个“永远
在路上”的古老神秘民族，
他们正是心怀一个寻找生
命家园的亘古之梦，才祖
祖辈辈，世世代代一路走
来，撒播、散居在岭南山
脉的道道皱褶里。
和许多创作者一样，这
盘踞于我内心的绵延瑶山
，它绽放的原点，正是孕
育诞生我生命的故乡，一
个现实里叫作“到江源”的偏
僻山村。尽管该村地处湘
南道州西北一隅，并不在
江华县域内，但却和千里
瑶山的瑶寨别无二致，全
是吊脚楼、古树、高山、
溪流、野花、香草，还有
古歌、巫术与传说，成了
我精神窠巢最坚实的构件
。奇巧的是，我的外公，
一个黄氏族人，竟是唐宋
时期莫徭蛮裔，与当今的
瑶族应该是有着共同的血
脉勾连。母亲虽已离世数
载，毫无疑问，我的身骨
里却还涌流着她的，也是
瑶家人的血水。多年前回
了一趟故乡，风物仍在，
母亲却无。一种难以言表
的惆怅、失意与痛楚满怀
于心。从此，在笔下，便
将故乡唤作“母地”，在一组
文字的题记中我是这样解
释的：“在离乡人的敏感内
心里，‘故乡’这个语词已太
过公共化了，冷硬，老旧
，无法将他的生命原址重
新唤出。按这个湘南山寨
的古老习俗，一个人生出
来了，包裹他血肉的那件
母亲的小小胞衣会被埋入
泥土里，化为这片大地的
一部分。因此，‘母地’一语
便从离乡人撒满方言土语
籽粒的梦里生长了出来，
微颤几下，如同一束小小
的光，照亮了他的心灵屋
宇。”
时光如轮，华发已生。
愚顽不化的我，内心的语
词絮絮叨叨，词不达意犹
如瑶山永在远方一样，权
是那久违溪流与山风的浅
唱低吟而已。人生在世，
情当永珍。我该向淳朴善
良的瑶家人学习与致敬，
永怀一颗感恩的心，感恩
那些给自己文学与人生之
路以指导、教诲、帮助过
的所有老师、领导、文友
和亲人，正是您们，才让
我走到了今天，走进了瑶
山……
作于2014年9月4日，改
定于2022年1月19日