书中深刻反映了双流人民艰苦奋斗建设美丽家园、创造自己美好新生活的精神，总结了推动区域经济社会发展经验的“双流模式”，提炼了具有乡村振兴美丽中国建设示范意义的“双流样板”，绘就了一幅航空经济发展的波澜壮阔的生动画卷，从而表现中华民族伟大复兴的新时代风貌。
作为一部报告文学主题作品，作者在书中将中国新时代发展样本“中国航空经济之都”——双流独特的魅力展示得淋漓尽致，既传递了砥砺千年的经济律动，又奏响了继往开来的时代华章。书中语言优美洒脱，构思精心独特，情节引人入胜，人物形象刻画立体丰满，叙事风格大气磅礴，让人读起来激情澎拜、荡气回肠。

何建明，著名作家。中国作家协会副主席，中华文学基金会理事长，中国报告文学学会会长，全国政协委员，全国劳动模范，中宣部“四个一批”人才，国务院特殊津贴专家，全国新闻出版行业领军人物，博士生导师。
曾三次获得“鲁迅文学奖”、五次获得中宣部“五个一工程奖”、四次获得“徐迟报告文学奖”。代表作有《爆炸现场》《南京大屠杀全纪实》《国家》《忠诚与背叛》《部长与国家》《生命第一》《为了弱者的尊严》《我的天堂》《根本利益》《落泪是金》《中国高考报告》等。

第一章 双流密码
第二章 我们没有航海世纪，但必不错失航空时代
第三章 飞起来时，双流就是“一流”
第四章 心潮澎湃的流金岁月
第五章 第一次凌空而起便如此惊艳
第六章 翅膀是自己长出来的
第七章 腾笼不换鸟，要换换天娇
第八章 双流式的“呼啸山庄”
第九章 牧马山的风黄龙溪的水
第十章 白河，一条流金的河……
第十一章 再飞时，便是一片云霞
第十二章 商飞双流双飞
第十三章 这里有颗最美的“心”
第十四章 双流的河啊，你藏了多少秘密
第十五章 太阳神鸟的金翼
第十六章 遥想与奋斗
后记 认识双流的意义

成都双流是四川乃至西南的重镇，更是新时代发展理念下中国西部经济发展的样本。该书以双流为小切口，从重大历史事件、重要历史人物、重要历史节点入手，以深厚的情感、散文的笔调、灵动的文字，全方位展示了改革开放40多年来双流所取得的巨大发展成就，讲述了一个美丽中国建设发展格局中创造经济发展奇迹的“双流故事”。书中描写了四川成都双流人民在改革开放和中国特色社会主义新时代，自觉践行“以人民为中心”的新时代发展思想，融入国家发展格局，积极发展“民生”，建设“中国航空经济之都”。

后记认识双流的意义
以前只知道双流是个机
场，只知道双流在四川成都
。写了双流，才让我有机会
真正认识双流。认识双流之
后，才真正地了解了“双流”
为何意——
双流当然也是个地名。
但双流这个地名里包含了无
限丰富的内容。它首先应该
是个哲学概念。
流，即动的意思，也指
动的状态。按照哲学上的理
解，万物皆在流、皆在动。
流动是宇宙的主要形态和存
在的形式，流动也是整个地
球的形态与万物生存的形式
。就如人的血管里的血液一
般，不流动了，生命也将终
止。宇宙万物皆如此。这是
“流”的意义和本质。
“流”的前面多了一个“双”
字，其意就更不一样了：它
或是平行双向的顺势而为，
或是逆向对立的反作用，而
无论是哪种形态，“双流”都
是一种进步或冲突、交换或
代谢，是旧形式的消亡、新
生命的诞生。
双流，从这个意思上讲
，就是我们生活在这个星球
上的某种形态。作为地名的
双流，最初也是因两条流经
此地的江河而得名。这当然
是一种祖先传下来的记忆。
然而我们的祖先其实远不只
那么简单，他们还赋予了双
流这块土地无限想象的空间
，只是一直以来我们尚不曾
揭示它的奥秘而已。
自有了智慧和勤劳的双
流人之后，双流大地便成为
中华民族版图上的一片辉煌
的热土、丰收的沃地、流金
的旷野……而且它永远在向
着人类完美的境地前行。
这是作为区域地名的双
流的“土质”所决定的。
文化的双流，一定是浪
漫的、内涵丰富的。它是具
有生产力先进条件下的双流
人所创造出的一个又一个新
天地，因此它在不同时代变
得愈发通体缤纷。
双流承载了中华民族远
古与近现代的诸多灿烂文明
。这些文明已经成为许多经
典，在人类文明进程中广为
流传，并滋润着一代又一代
人的心田，有的甚至成为国
家文明的象征。
经济双流是个特别有意
思的话题，过去对双流鲜有
从这个方面理解它的。而我
的这部“双流纪事”之所以用
了《流的金 流的情》作为
主书名，就是重点从“经济
双流”这个角度去认识和书
写双流的。
经济双流在历史上曾经
有过许多壮丽的篇章。尤其
在改革开放时期，它有过不
少动人的华章。然而在我看
来，所有以前的“篇章”或 “
华章”，都比不上今天双流
人正在开创的“中国航空经
济之都”这样令人激动，这
样华丽壮观。因为建设“中
国航空经济之都”的蓝图与
设置本身就超越了人类任何
时候的生产力发展模式，它
是一场飞跃式的人类生产力
发展形态的大变革。我把它
理解为人类自农耕社会、海
洋文明之后的又一场将影响
未来千百年全球历史进程的
伟大征程，即航空时代。农
耕社会，让人类普遍有了饭
吃；海洋文明，诞生了工业
化革命，让人类实现了在地
球上可以去实现一切梦想的
可能；而航空时代的到来，
将彻底改变人类的生产方式
和生产力效益。它以数字、
信息和 “点”及“灵感”来决
定人与整个地球与宇宙之间
的命运——所有的一切，在
这个时代都可能存在，或都
有可能出现，比如生命在地
球之外，其他生物将改变我
们人类的寿命与形态等。可
以将无限小变成无限大，比
如一个县域的双流区，所能
创造的生产力，或有比传统
的一个省、一个直辖市还要
庞大的经济效益与经济辐射
面。只有在航空时代，这种
经济效果达成才是完全有可
能的。
这也是我在写完本书之
后对双流和双流正在建设的
“中国航空经济之都”最为看
好的一点——关于它，我们
大可不必现在把话说得很满
。如果“中国航空经济之都”
再有二十年、五十年的发展
与建设时间，那个时候我们
再来看双流，我想结果会是
大不一样的。那个时候，或
许人们只有更为惊叹和震撼
！
而现在的我，如同双流
人一样，有足够的信心，对
未来的双流、对“中国航空
经济之都”抱有热切的期待
。因为只要双流人按照习近
平总书记建设中国特色社会
主义的新发展理念，紧紧抓
住机遇，牢牢把握方向，从
实际出发，围绕航空经济这
一主题，调动一切积极因素
，苦干实干拼搏地干，就一
定能够实现奋斗目标，把双
流建设成世界闻名的“航空
经济之都”。
双流经济的前景将无限
美好。双流航空经济的体量
将无限大……这是必定的和
一定的，我们只等那一天的
到来。
写一本书，爱上一个地
方，是我成为作家的本色。
而写双流，让我比写其他任
何书更爱这块土地、更爱这
里的人……这是因为，我在
这里看到了人类文明进程中
的第三个伟大飞跃——航空
经济时代的起步！
写作本书的过程中，我
多次到双流采访，得到了中
共成都市双流区委、成都市
双流区政府和中共成都市双
流区委宣传部的大力支持和
被采访对象的积极配合。他
们做了大量细致而烦琐的工
作，一直默默地帮助我完成
采访。他们是双流的建设者
、亲历者、见证者，他们是
当代无数勤劳勇敢的中国人
的缩影。在他们身上，我看
到了中华民族蕴藉的强大动
能，一种不屈不挠、勇于探
索的力量！他们正

第一章双流密码
双流，是一个地名。它地处成都平原的南边，是成都的南大门。如今绝大多数外地人坐飞机入川的第一个落脚地就是双流。
以前很多人读了李白的“蜀道之难，难于上青天”后，总是对进入四川的蜀道心怀某种恐惧。
然而，时间会改变一切。现在，你要想到四川来，只需搭乘一架银燕，便可从天而降，轻松抵达……
以往比登天还难的蜀道不见了，展现在你面前的是百米宽、百里长的成都市最宽、最长也最酷的马路——天府大道。四川朋友敢在我这样一个常在长安街行走的北京人面前说这般话，气魄确实不小。然而，当乘车在天府大道上兜一会儿风之后，你不信也不行。曾经的蜀道完全变成了一条彩虹大道，它能让世界上很多城市大道为之逊色。
这就是我现在体味到的双流。
时空在变，概念也在变。如同哲学家康德所说：“空间是随着时间而变化的，而时间也因空间的变化而产生不同的概念。”
蜀道难行时，盆地中的四川，被誉为“天府之国”，意思是这里“金池汤城，沃野千里”。
时至今日，新蜀道不再难行，我们只需空中“一大步”，便可跨越千难万险之旧蜀道，滑翔至流光溢彩、生机勃勃的“天府之国”……
而“天府之国”的新蜀道就在这个令人着迷的地方——双流。
双流古称广都，始建于公元前316年，与古蜀国成都、新都并称“三都”。至隋朝避炀帝(杨广)讳，改称双流(以江安河与府河汇流于二江口而得名)。《太平寰宇记》：“双流，本汉广都县，至隋，避炀帝讳，改为双流，以县在二江之间，故以名县。”《成都府志》：“取《蜀都赋》。带二江之双流’为名。”《蜀都赋》中所说的二江，虽未经双流县境，据《舆地广记》说：“特取蜀中事而名之耳。”又江安河与府河相汇于县内的二江口，也有“二江双流”的情况。
《山海经．海内经》中如此记载：“西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。”后稷是传说中的周朝始祖，他擅长农耕技艺，因地制宜种植庄稼，而后被百姓奉为“神农”。那时的都广，即为广都，今双流也。在最初的农耕社会，人们看到的广都，不仅原野广阔，而且“爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爱处。此草也，冬夏不死。”真乃自然天堂也！
彼时的广都：
川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以养父。
野惟阜丘，彼稷多有。嘉谷旨酒，可以养母……
(《蚕丛国诗》)
于是自西汉武帝元朔二年(前127)置广都县之后，这片土地一直处在草木自生、鸟儿自舞的农耕时代，生活在这块土地上的人们悠然自得，或“旨酒嘉谷”，或“嘉谷旨酒”，自喻“广都”，以此为傲。直到隋仁寿元年(601)，为避炀帝讳，这块让庶民们自得其乐的土地才不得不改个地名……
谓何名呢？于是古人看到了流经跟前的府河与江安河，合流于这片富饶之地，故取县名为双流，意思是：二江合地，源远流长，富足世代。
双流，从此取代广都而成为这里的地名。
双流意自府河与江安河“二江之流”，其实细细考证，也不尽然。首先是在原广都后双流的这块土地上府河与江安河并非唯有的两条江流，还有鹿溪河、杨柳河、金马河和白河、清水河等。另外南河和府河又合称为更长、名气更大的锦江。而除了后面几条较小的江河之外，包括锦江、鹿溪河、杨柳河在内，皆是由“川祖”李冰改造而成的都江堰渠系形成的江流。故我想古人并非刻意想随便“捡”条大江大河名换取一个新的县名，而是非常认真地在他们祖辈劳作生息的这片土地上寻找着留下的最重要的生命密码……后来他们找到了，找到了一个看似具有象征意义的“二江”之名。它其实就是这片土地永久生存与世代繁衍生息的生命密码，是支撑成都南大门永远繁荣昌盛的生存状态——不息的涌动、奔腾的流淌，并在这种不息的涌动和奔腾的流淌中实现发展与飞跃……
这就是双流的本质及其全部意义。
水，久不流动会死臭；地，久不耕作会荒芜。同样人不劳动与活动，则离死亡不远矣。假如一个社会静止不前，预示着它行将毁灭。
这也是瞿上蚕丛等先祖们为双流这片古老的土地早已铸制好的产生灿烂文明的密码。在千百年历史进程中，它一直发挥着神奇的力量，推动着这里的人在生生不息中创造一个又一个奇迹与辉煌。
由此，也让人终于明白：双流，其实就是一种状态，一种对命运奋争而不息的精神状态，一种不甘落后、勇争一流的生存状态，以及一种敢为人先的昂扬向上的状态。
我们常说一个人如果不在状态，他就不可能干出什么有出息的事。在一个关键时刻，倘若一个人不在状态，那么他就失去了一种成功或赢的可能；而倘若一个人一生都找不到自己应有的状态，那么他的一生注定是失败的一生。
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