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书名 | 西方马克思主义文化理论发展研究/马克思主义文化理论发展研究丛书 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
作者 | 傅永军//付文忠 |
出版社 | 山东人民出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书为教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”标志性成果之一。本书主要研究西方马克思主义文化理论发展的历史轨迹、主要流派、代表人物、重要著作和基本观点等。主要包括政治的文化理论与批判的文化理论和后马克思主义的文化理论两大板块。 目录 《马克思主义文化理论发展研究丛书》总论 上篇 政治的文化理论与批判的文化理论 ——从卢卡奇到哈贝马斯 导言 西方马克思主义文化理论的两个范式 第一章 卢卡奇:物化、阶级意识与总体性辩证法 一、物化、物化意识与总体性 二、卢卡奇的“文化”概念 三、物化理论视域下的文化批判思想 第二章 科尔施:总体性原则与文化批判的哲学奠基 一、哲学性丢失:马克思主义理论的危机 二、总体性革命原则与哲学批判精神的激活 三、马克思主义视野下的文化批判理论 第三章 葛兰西:文化霸权理论的实践向度 一、文化霸权:文化理论的批判目标 二、实践哲学:文化霸权理论的哲学基础 三、有机知识分子:文化霸权的主体 四、夺取文化霸权的手段和策略:阵地战 第四章 霍克海默:文化批判与悲观的历史哲学 一、“跨学科唯物主义”视域内的文化批判理论 二、文化批判理论的悲观主义转向 三、大众文化批判、理性反思与文明重建 四、霍克海默文化批判理论的思想效应 第五章 阿多诺:文化工业、艺术乌托邦与审美救赎 一、文化工业产品的商品拜物特性与真正艺术的终结 二、大众消费兴趣与娱乐再生产 三、文化工业对主体的操控作用 四、文化工业对社会的影响 五、拯救文化工业的出路:否定、批判、乌托邦的美学 六、阿多诺与霍克海默:在差异中的合作与相互影响 第六章 本雅明:寻找社会解放的集体精神 一、巴黎:19世纪的首都 二、拱廊街计划:反思现代性的史前史 三、巴黎景象:现代性的神话 四、与布莱希特的友谊 五、艺术的历史使命 六、灵晕的逝去 七、机械复制技术与艺术政治化的背后 第七章 洛文塔尔:文化批判中的坚守与游离 一、批判理论与文学社会学的联姻:视角与方法 二、作为艺术的文学与作为商品的文学 三、通俗文化的历史反思 四、大众文化的现实批判 第八章 马尔库塞:艺术与革命的辩证法 一、爱欲压抑中的单向度社会 二、高雅艺术与前卫艺术的对决 三、审美乌托邦的回归 第九章 哈贝马斯:文化现代性的批判与重建 一、现代文化危机与大众文化批判潜能之丧失逻辑 二、文化作为知识与符号系统的社会建构功能 三、交往权力与文化宽容:民族文化与政治文化 四、现实性与理想性的双向文化诉求 结语 下篇 后马克思主义的文化理论 ——从霍尔到鲍德里亚 导言 后马克思主义文化理论的四种形态 第十章 斯图亚特·霍尔的文化研究理论 一、霍尔对马克思主义文化理论的当代反思 二、霍尔对马克思主义文化理论的推动与发展 三、霍尔对历史唯物主义方法论的坚持与创新 第十一章 詹姆逊的后现代马克思主义文化理论 一、资本主义文化发展三种模式 二、后现代主义文化的深层逻辑 三、晚期资本主义文化空间模式 四、后现代主义与消费文化 五、詹姆逊文化理论评析 第十二章 拉克劳与墨菲的后马克思主义文化理论 一、新社会运动与文化转型 二、话语理论与文化分析方法 三、文化的多元化与社会认同碎片化 四、社会对抗与文化领导权 五、社会主义新策略 第十三章 鲍德里亚的消费社会的文化理论 一、鲍德里亚的消费文化兴起的原因 二、鲍德里亚消费文化的基本特征 三、鲍德里亚的消费文化的影响 四、鲍德里亚对消费文化的批判 五、鲍德里亚消费社会文化理论评论 结语 参考文献 后记 序言 康德曾经指出:“《导论 》应该是预备课,它应该 与其说是阐述一门科学本 身,不如说是指出人们需 要做什么事情来尽可能地 实现这门科学。”①在《马 克思主义文化理论发展研 究丛书》(以下简称《丛 书》)的“总论”里,集中说 明《丛书》的由来与性质 、对象与范围、思路与方 法、结构与要点、特点与 建树等问题,也许是十分 必要的。 《丛书》是由本人作为 首席专家承担的教育部哲 学社会科学研究重大课题 攻关项目“马克思主义文化 理论发展研究”(项目编号 11JZD003)的标志性阶段 成果,毫无疑问,《丛书 》的研究、编写和出版与 我们承担的这个课题息息 相关。 我们知道,马克思主义 理论体系博大精深,文化 理论是其中的重要方面和 组成部分。正如习近平在 哲学社会科学工作座谈会 上的讲话中指出:“马克思 主义经典作家眼界广阔、 知识丰富,马克思主义理 论体系和知识体系博大精 深,涉及自然界、人类社 会、人类思维各个领域, 涉及历史、经济、政治、 文化、社会、生态、科技 、军事、党建等各个方面 ,不下大气力、不下苦功 夫是难以掌握真谛、融会 贯通的。”②这里,明确地 把文化作为马克思主义理 论体系和知识体系的一个 重要方面,这是对马克思 主义理论体系的真知灼见 。相对其他方面和组成部 分而言,对马克思主义文 化理论的研究相对不足, 这一理论发展的研究,尤 其薄弱。这种情况,与时 代和实践提出的全面、系 统、完整和准确地理解把 握马克思主义、更好地坚 持和发展马克思主义的要 求是不相适应的。因此, 加强马克思主义文化理论 发展研究是摆在我们面前 的一个重大课题。也许正 因为如此,教育部将“马克 思主义文化理论发展研究” 立为2011年度哲学社会科 学研究重大课题攻关项目 ,面向全国招标。我们组 织课题组投标并顺利中标 。 我们之所以能够中标, 可能与我们长期研究文化 理论和文化建设问题取得 了一批相关研究成果、有 较为深厚的研究基础有关 。关于这一点,说来话长 。就我个人(项目首席专家 )来说,作为“文化大革命” 结束、恢复高考的第一届 大学生(“77级”),1982 年毕业留校,有幸从事马 克思主义哲学,重点是毛 泽东哲学思想的研究。在 研究中,对马克思主义哲 学中关于精神因素对于物 质因素的能动的反作用, 特别是毛泽东提出的精神 因素在一定条件下对物质 因素可以起主要的决定性 作用的观点尤其感兴趣。 对于当时学术界乃至社会 上在某种程度上忽视、怀 疑甚至否定这方面的观点 并不认同。我一直认为, 在改革开放和社会主义现 代化建设的过程中,如果 以经济建设为中心为由而 忽视精神、文化因素的作 用,将会付出历史的、沉 重的代价。正是基于这样 的认识,精神、文化在社 会发展中的作用成为本人 学术研究的重点内容之一 。上个世纪90年代初,我 参与了我的硕士生导师樊 瑞平教授主持的国家社会 科学规划项目“毛泽东邓小 平社会主义思想比较研究” ,撰写了其中的“毛泽东邓 小平关于社会主义精神文 明建设思想比较研究”的部 分(后来,以此为题,作 为我的博士学位论文选题 。在博士学位论文的基础 上,进一步研究修改,最 终出版了《走向理想的精 神家园——毛泽东邓小平精 神文明建设思想比较研究 》的学术专著)。1996年 ,以“社会主义精神文明发 展规律研究”为题,成功申 报了教育部哲学社会科学 研究规划项目。作为课题 阶段性成果,先后发表了 《精神文明建设战略地位 的四元论证》《正确认识 和处理精神文明建设中的 八大关系》《关于精神文 明建设中破与立的思考》 等论文,并在这些成果的 基础上,出版了本项目最 终成果《精神文明发展规 律论》(该书获得教育部哲 学社会科学研究优秀成果 三等奖)。1998年,参与了 山东省社科“九五”规划项目 “精神文明建设的理论与实 践”研究(同名出版的学术 专著是该项目的最终成果 ),撰写了其中的“社会主 义精神文明建设的规律”部 分。1999年,申报成功国 家哲学社会科学规划项目“ 有中国特色社会主义文化 建设中的若干重大关系研 究”,形成了项目最终成果 《文化建设关系论》书稿 。2003年,申报成功教育 部人文社会科学重点研究 基地重大项目“经济全球化 与有中国特色社会主义文 化建设”,形成了由《全球 化与当代中国政治文化发 展》《全球化与当代中国 跨文化交流》《全球化与 当代中国文化形态》《全 球化与国家文化安全》《 全球化与中国传统文化的 现代转换》《全球化与当 代中国文化产业发展》六 部著作构成的《全球化与 当代中国文化发展研究丛 书》(该丛书获得山东省 哲学社会科学优秀成果一 等奖)。2004年,应邀参 加了由教育部高校社会科 学研究中心组织的《邓小 平理论与“三个代表”重要思 想研究丛书》的编写工作 ,出版了《代表中国先进 文化前进方向研究》专著 。2006年,成功申报了山 东省社会科学规划重点项 目“中国共产党人的马克思 主义观研究”。2007年获得 国家社会科学规划基 |
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