十八世纪被英国人称为慈善的时代，但是关于它的研究却非常缺乏。M.G.琼斯的《慈善学校运动——对十八世纪清教徒行动的研究》堪称对这一历史研究的奠基之作，该书详细考察了慈善学校运动在英格兰、苏格兰、爱尔兰和威尔士的发端、发展和成就，为后来者研究英国慈善事业发展以及慈善学校在教育发展中的作用进行了有益的探索。
该书特点鲜明，用丰富的资料和详尽的数据展示了十八世纪不同时期英国不同地区的不同类型慈善学校发展情况；同时该书还将慈善学校运动同当时英国的社会发展状况和政治历史事件紧密结合起来，详细分析了慈善学校运动背后的意识形态以及它们遇到的各种困难，生动地刻画了在慈善学校运动中英国上流社会、中产阶级和底层人士的众生相，是深入了解十八世纪英国的宗教、社会和政治不可多得的史学著作。

M.G.琼斯（M.G.Jones），生于1880年4月，卒于1955年9月。剑桥大学格尔顿学院历史学教师，出版有《英国历史：1485-1688》，论文《18世纪爱尔兰的慈善学校》获得1920年甘布尔奖。

前言
第一章 导论
一 慈善的时代
二 慈善学校的数量与分布
第二章 英格兰：有组织的慈善机构
一 贫穷和天主教
二 基督教知识促进会
三 地方管理
四 伦敦和威斯敏斯特的慈善学校
五 乡村学校
六 城市学校
第三章 英格兰：慈善与纪律
一 文学课程
二 劳动课程
三 教师
第四章 英格兰：慈善与政治
一 托利党的进攻
二 辉格党的攻击
三 异教徒的反抗
第五章 英格兰：慈善和宗教复兴
一 卫理公会
二 主日学校
三 职业学校
第六章 苏格兰：慈善与“文明”
一 偏远地区
二 1709年协会在苏格兰传播基督教知识的第一个特许权
三 高地校长
四 英语还是盖尔语？
五 1738年的第二个特许权
六 18世纪末期
第七章 爱尔兰：慈善与改变信仰
一 新教的统治
二 早期慈善学校
三 爱尔兰联合协会
四 爱尔兰特许学校
五 篱笆墙学校
第八章 威尔士：慈善与虔诚
一 背景
二 威尔士信托基金
三 基督教知识促进会
四 威尔士流动慈善学校
五 主日学校
六 民族复兴
第九章 慈善组织或国家机构
一 志愿原则的胜利
二 结语
附录
索引

本书旨在研究18世纪基
础教育的发展状况，不是研
究教育史中常常出现的教育
思想史或者是行政史，而是
对社会史中经常被忽视的这
一方面进行研究。主要着眼
于英格兰、苏格兰、爱尔兰
和威尔士的慈善人士在以宗
教为基础的慈善学校运动中
所做出的不同反应。
在帮助我收集本书材料
的人中，我必须首先感谢伦
敦基督教知识促进会和爱丁
堡基督教知识促进会的秘书
们，他们让我深入到基督教
知识促进会内部，并让我接
触到一些至今还没有对公众
公开的文件。本书的第一部
分主要是基于这些丰富的资
料，这些资料在伦敦基督教
知识促进会的档案中应有尽
有。资料中的记录册、书信
簿、各种文件以及其中最重
要的大不列颠群岛四个国家
的信件摘要，这是不能忽略
的，而慈善学校运动的形式
多样性归功于伦敦基督教知
识促进会。在这些档案中，
可以找到基督教知识促进会
成员为了穷人的教育事业而
仔细考虑的计划以及它为此
目的建立组织的计划。更重
要的是，从英格兰、苏格兰
、爱尔兰和威尔士的通讯员
那里源源不断地涌进基督教
知识促进会办公室的信件告
诉他们当地的条件是否有利
于其理想的实现。
苏格兰基督教知识促进
会的记录（现保存在爱丁堡
的国家存储大厦）对于了解
苏格兰高地和群岛的宗教、
社会和经济问题也具有同样
的价值。它们比伦敦的基督
教知识促进会提供了更为细
致而全面的当地情况。该协
会及其执行机构、董事会的
纪要在整个18世纪都非常翔
实。1725年之后，伦敦基
督教知识促进会从贫困儿童
教育转向海外传教和宗教作
品出版，与之不同的是，苏
格兰基督教知识促进会继续
保持着对其设立的学校的兴
趣。会议纪要、各种文件，
包括教区牧师对具体问题的
答复，以及与高地农业和工
业领域“创新者”的通信，为
详细研究苏格兰北部的宗教
和社会状况提供了丰富的资
料。
感谢达拉谟主教、伊利
主教、林肯主教、兰达夫主
教、诺威奇主教、彼得堡主
教、圣大卫主教和伍斯特主
教，感谢他们允许我使用教
区档案中的材料。尊敬的
R.E.G.科尔牧师所编辑的《
林肯教区的镜子》，由卡隆
·奥拉德、已故的尊敬的
P.C.沃克牧师、牛津基督教
堂的韦克·MSS.、赫林副主
教所主编的《巡访报告》中
曾多次提到18世纪上半叶的
贫困学校，我发现在18世纪
后半叶其他主教的探访调查
报告中可以找到类似的信息
。然而不幸的是，其他主教
的记录似乎没有韦克大主教
和赫林大主教所提供的信息
那么详尽。像1787年伊利
主教的巡访记录，以及伍斯
特教区登记处的杂项文件等
，其中都有证据表明在教育
穷人的子女方面有非常多的
活动，所以很难相信教区登
记处中的大量未知和未分类
的资料中没有教会关于教育
兴趣的进一步资料。
其次在大英博物馆，苏
格兰、爱尔兰和威尔士国家
图书馆，剑桥大学图书馆，
伦敦大学图书馆，爱丁堡图
书馆，阿伯里斯特大学图书
馆，班戈大学图书馆和卡迪
夫大学图书馆，博德莱安和
基督教会图书馆，牛津图书
馆，马什图书馆和都柏林三
一学院图书馆，以及卡迪夫
、布里斯托尔、格洛斯特、
邓弗里斯、纽卡斯尔、布伦
特福德的公共图书馆，友人
图书馆、伦敦主教图书馆、
教会和浸信会图书馆，我得
到了一贯的友好帮助。我谨
向他们以及让我查阅他们学
校记录的校长和老师们表示
我的感激和谢意。
在那些对这本书很感兴
趣或者为本书提供充分信息
的人中，我特别感谢阿伯里
斯特已故的戴维斯校长，他
把他的图书馆交给我支配；
感谢班戈已故的托马斯·尚
克兰德博士，他是威尔士基
督教知识促进会研究方面的
先驱；也感谢他的朋友，他
提请我留意威尔士信托基金
1675年和1678年度迄今未
公开的珍贵报告。这些报告
全文载于1937年12月出版
的《凯尔特研究委员会公报
》第九卷，报告确立了威尔
士引领慈善学校教学的先驱
地位，并明确指出英国国教
的神职人员和教会牧师积极
参与其中。非常感谢班戈的
托马斯·理查兹博士和詹金
斯先生的宝贵建议和指正，
感谢阿尔文·戴维斯牧师、
D.M.格里菲斯女士和T.J.欧
文先生所提供的信息。都柏
林大学学院的蒂莫西·科克
伦教授和曼彻斯特大学已故
的爱尔兰历史讲师罗伯特·
邓洛普先生，他们提出的建
议我吸收到了第七章。昆斯
费里的约翰·梅森博士慷慨
地借给我一些关于苏格兰高
地被遗弃学校的资料；还有
J.W.亚当森教授，他在很多
年前，我刚开始写这本书的
时候，就给了我许多有价值
的建议。
我还要感谢那些不时给
我发送资料或者是复印资料
的学生。感谢J.H.克拉彭夫
人，还有我亲爱的朋友
M.D.乔治博士、H.M.卡姆
女士、I.F.格兰特女士和
H.M.沃德豪斯博士，特别
是一直给予我莫大支持的艾
琳·鲍尔教授，仅以此表达
我无限的感激之情。
M.G.琼斯
1937年9月，于剑桥格尔
顿学院