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书名 | 三都水语语料集萃/贵州民族语言研究丛书 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 代少若//潘建南//石国勐 |
出版社 | 上海三联书店 |
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简介 | 内容推荐 本书稿以语言保留较好的三都水语为调查对象,对语言现状主要从语音、词汇、语法三方面进行调查描述,并记录了部分水语口头文化作品。书中所有的水语语料均用水语拉丁字母拼音、国际音标进行转写、标注,尽量使更多读者可以阅读、理解。 目录 序 前言 三都水语音系 三都水语词汇 三都水语语法例句 三都水族民谣故事 参考文献 序言 任何科学研究,都必 须从基础研究开始,基础 研究是一切科学研究的根 基和出发点。没有基础研 究,一切研究都无从谈起 ;离开了基础研究,其研 究也不过是“空中楼阁”, 是空门蓬户,没有任何实 际科学价值。高深的科学 成果,必然是从最基础的 研究开始的。语言研究也 不例外,没有语言方言的 研究成果作基础,其他方 面的研究也只能是空中楼 阁,可看不可用,没有实 际的理论价值和使用价值 。 方言是民族语言的根 基,而次方言(土语)更 是根基的根基。所谓“人 类语言”是各民族语言的 总称,所以我们要对人类 语言有一个全面、深刻的 认识,就得从一个个具体 的语言研究开始,而要研 究每一个具体语言,比如 汉语、苗语等,就应该是 从它的方言开始,研究方 言又得分别从它的语音、 词汇、语法等方面进行具 体的调查研究,只有对某 种语言的各个方言研究的 深透和全面,才有可能对 其整体语言有一个比较明 晰的认识,进而进行其各 系统(音系、词汇、词义 、语法、修辞等)的专门 研究。这样,我们才能够 对于这个语言的语音、词 汇、语法等领域的规则和 特点有一个比较全面的掌 握和认识。所以,我们说 方言研究是语言研究的基 础工作,这个工作做好了 ,后面的研究就有了根基 和牢固的基础。 语言学界有一个普遍 的说法:“方言是语言的 地方变体”。说得具体一 点,就是一种语言通行于 不同的地区,随着时间的 迁移和社会变更,彼此之 间形成了一定的差异,即 “地方话”,主要表现在语 音方面。一般说来,使用 人口较多,分布地区比较 广阔,其语言就有可能发 生地方性的变化,形成方 言。但万变不离其根,尽 管是各有不同特点的方言 ,它们却是共同融合成同 一种语言的根底。 例如汉语,专家们认 为有八大方言,即北方方 言(也称官话)、吴方言 、湘方言、赣方言、粤方 言、客家方言、闽南方言 、闽北方言。也有人提出 了“晋方言”。在民族语言 学界,学者们把苗语分为 三大方言,即川黔滇方言 、湘西方言和黔东方言。 但是我们还可以反过来说 ,一种语言(除了使用人 口极少的某种语言,使用 者又聚居于一地,可能没 有完全形成方言)一般都 会有多种方言,各方言之 间“血脉相连”又各有差异 ,相互交织,互相影响, 推动着全民语言的发展、 变化。我们再深入一步, 方言下面还可以分出次方 言或者叫“土语”“点方言” ,它更是研究一种语言的 最基础的工作,是根基的 根基。只有对一种语言的 每一个点方言有了深入的 研究,才能对其语言的整 体结构规则、音系特点等 做进一步的全面研究。因 为任何一种语言体系都是 开放的体系,各个方言都 会“接受”它输入必要的新 鲜“血液”,而它也会积极 向各方言体系吸收必要的 成分,丰富自己、发展自 己,成为结构更加完整、 更加缜密、词汇更加丰富 、表达方式更加多样的全 民族的语言,承担起民族 共同语的重任。此外,方 言研究的另一个重要价值 ,就是可以为历史(特别 是地方史)、包括地名在 内的地域文化、习俗文化 、风土人情等的研究提供 必要的语料。例如位于贵 州省东南苗族侗族自治州 西南部的雷山县的西江镇 堡子村,苗语称vangldiel ,意思是“汉族寨”。这是 清朝绥靖苗区,实行安屯 设卫的历史“活化石”,即 汉族进入雷山后产生的新 寨名。又如,在贵州省的 许多县市含 有“yenx”和“tenf”的苗语 地名,其实都是汉语借词 “营”和“屯”的音译。此外 ,还有反映苗族支系的地 名,如:dlib(西): fangs(方)、gud(勾) 、liux(柳)都是苗族古 代氏族的名称,今天这些 氏族住地多以这些氏族名 称命名。如以dlib为名的 凯里市的dlibhxit(青曼) ,雷山县的dlibjano(西 江)、台江县的dlibsongd (山丙)、剑河县的 dlibkad(高标)、dlibjab (南嘉)、dlibqud(高丘 )等。在其后面隐含着丰 富的文化内容和历史的秘 笈,需要我们以此为线索 进行探赜索隐,更深入、 更全面地认识这个民族的 过去和现在,探索其社会 发展的必然趋势和规律, 以及在中华民族族共同体 形成过程中的历史地位和 作用。 方言研究的重要学术 价值和意义不仅如此,就 语言关系而言,它还是研 究语言相互接触的途径、 方式和影响的重要语料。 我们知道中华民族是一个 多民族相互依存、共同发 展,谁也离不开谁的多文 化的民族共同体,他们共 同生活在中华民族的大美 河山之中,相互往来十分 密切,但又各有相对集中 居住的地域,所以语言的 接触往往表现在处于地域 边缘的各民族语言方言相 互交错、接触和影响,并 通过方言的接触影响,互 相吸收各自所需要的词汇 及其有关成分,进而分别 带入本民族语言之中,丰 富本民族语言的词汇、表 现方式等,推动本民族语 言的发展和演变,特别是 各少数民族的语言对于汉 语的贡献是不可忽视的, 它们在丰富和推动汉语发 展方面的历史作用是值得 我们深入研究的。所以, 我们必须加强方言,特别 是各少数民族语言的保护 、抢救及其 |
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