《诗与歌》收录摇滚诗人帕蒂·史密斯早期诗歌作品与45年创作生涯间发行的所有曲目歌词，是帕蒂·史密斯在音乐与写作中激情、大胆和独创性的最好证明。
帕蒂·史密斯的歌词与现实紧密相关。3·11地震、“9·11”事件、美国大选、伊拉克战争、新大陆的发现……历史与新闻都是她的养料。她的声音尖锐、鲜明、引人共鸣，富有独特个性的同时，带着最原始的美。爱人、母亲与儿女始终是贯穿帕蒂歌词的真实力量。她的话语鼓舞了无数听众，也时刻揭示女性既脆弱又强大的内心，跨越时代。
本次引进版含大量珍贵手稿，并编有对10张录音室专辑和其中重要歌曲的详细介绍。

帕蒂·史密斯（Patti Smith，1946—），作家、音乐家及视觉艺术家，最伟大的摇滚歌手之一，于2007年入选摇滚名人堂。
1970年代，帕蒂·史密斯革命性地将诗歌与摇滚结合，开创了一个朋克摇滚时代。首张专辑《马群》，被尊为史上最伟大的100张专辑之一。封面肖像由罗伯特·梅普尔索普（Rober Mapplethorpe）拍摄。至今已出版12张专辑。帕蒂·史密斯的文字著作包括：《维特》《白日梦》《珊瑚海》《纯真预言》《空想》等，2010年出版《只是孩子》，赢得当年美国国家图书奖。帕蒂·史密斯从1973年举办首个素描展至今，包括美国安迪·沃霍尔博物馆、法国卡地亚现代艺术基金会等机构为其举办过多次展览，展品包括素描、摄影和插图等。
1980年，帕蒂·史密斯与弗雷德·索尼克·史密斯（Fred “S·nic” Smith）在底特律结婚。1994年，弗雷德去世。现在，帕蒂·史密斯与她的儿子杰克逊、女儿杰西一起生活在纽约。

最初的歌及表演作品
誓言
工作之歌
不明之火
狗梦
坏男孩之歌
挂图布鲁斯
维拉·杰米尼的复仇
罪恶生涯
撒尿工厂
THE ALBUMS群马
荣归主颂
雷东多海滩
鸟园
天降横财
金伯莉
打破它
大地
悲歌
埃塞俄比亚电台
去问天使
是不是很奇怪
罂粟
向河里撒尿
遥远的手指
（我心）狂跳
奇克莱斯
埃塞俄比亚丨阿比西尼亚电台
复活节
直至胜利
太空猴子
因为这夜晚
幽灵之舞
巴别独白
摇滚黑鬼
我们三个
巴别塔场
二十五楼
复活节
祝你好运
挥手
弗雷德里克
赤脚起舞
复仇
公民船
七条要走的路
破损的旗帜
赞美诗
挥手
人生之梦
人民拥有力量
那上面那下面
相交之路
索马里
野树叶
使命在召唤
人生之梦
沉入水下
随这黑夜流逝
（我一直在）寻找你
悼亡歌
杰克逊的歌
再次离开
再次离开
南十字星座下
关于一个男孩
我的牧歌
夏日食人族
沉睡如死去
渡鸦
萤火虫
永别里尔舞
回来吧，小希巴
翼
平静与噪声
在地下等待
溜掉
蓝柱
什么都别说
死城
死神在歌唱
死亡警示
最后召唤
工合
一个声音
看呢，蒙恩
直立而来
男孩高喊狼来了
游说
消失的馅饼
瓷器鸟
他们眼中的光亮
奇特使者
心怀感激
新政党
莉比之歌
工合
四处漂泊
禧年
玫瑰母亲
心灵大步走
车轮
和平王国
甘地
罪过
在我的布莱克年
兑现
巴格达电台
斑迦
亚美利哥
四月愚人
富士山
这就是那女孩
塔可夫斯基
马赛克
玛丽亚
九
翼之子
塞内加
斑迦
君士坦丁之梦
未来与电影
致未来的笔记
这需要时间
美人鱼之歌
国会来信
只是孩子
仁慈是
可怜的家伙
加纳
摆脱锁链
13号孩子
燃烧的玫瑰
金盏花
骄傲移动起来很缓慢
一个女人的故事
拉恩
作家之歌

找到自己的声音
我们每个人都有一首歌
。
这首歌自然而然地到来
，表达着喜悦、孤独，用以
驱散恐惧或展示小小的胜利
。我们几乎留意不到自己正
酝酿着它，当我们唱起它时
，时常是独自一人，有一半
儿是唱给自己听的。
是对自我内心词语的发
现，引导着我们去歌唱。它
可能是一曲赞美诗，是些叛
逆的碎片，或是一个少年的
祷告。我们有可能在被丢到
车库角落里、床底下，或是
挂在典当铺橱窗里的一把旧
吉他里寻找到灵感。走着路
时，在风儿捎给我们的一句
话里找到它。在镜子中自己
的映像里找到它。有时候，
我们从别人的歌中认出我们
自己的歌。这是流行歌曲的
奇迹，这些歌受到广泛喜爱
，通常是因为它们简单朴素
。
这些小小的歌曲演化成
为诗歌、即兴表演以及合作
创作，产生出歌词，它们被
带着极大的期待写出来，希
望能够引起一些共鸣，触动
听众，让他们在其中找到自
己的意义，然后跟着一起唱
。
我记忆中自己唱出的第
一首歌是《耶稣爱我》。我
能在脑海中看到自己坐在芝
加哥的一个小门廊前唱着这
首歌，等待街头艺人牵着他
的宠物猴子沿街走来。我能
听到空气中的那些歌声。《
天亮喽》《捕虾船》和《我
心之心》。我能听到父亲用
口哨吹着“深紫”乐队的歌，
还有母亲哄我们入睡时唱出
的歌声。
我还记得我的第一台唱
机，只比午餐盒大那么一点
点，还有我的两张唱片，一
张红色的一张黄色的：《大
号图比》和《巨石糖果山》
。我喜欢看它们旋转，沉浸
在它们所唤起的世界之中。
但是引发我人生第一次激烈
内心反应的歌，是由小理查
德唱出来的。
那是个星期天。我跟母
亲手牵着手。她正带我去圣
经学校上学。她戴着儿童手
套，就像《爱丽丝梦游仙境
》里那只白兔子。那副手套
给她营造出一种特殊的氛围
，我实在太喜欢它们了。我
们路过男孩们的“俱乐部”—
—两只巨大的冰箱包装盒被
剪开，拼凑在一起。里奇·
格拉斯哥转着圈儿，从那扇
手工切出来的窗户里飘出的
东西（更像是用来被呼吸而
不是被看到的）死死地阻止
住我的脚步，这导致我非常
突然地挣脱开母亲的手，把
她的手套都拽掉了。
我不知道自己听到了什
么，也不知道自己为何反应
如此剧烈。那首歌不是《捕
虾船》或《天亮喽》。那是
某种新事物，尽管我无法理
解是什么吸引了我，我仍然
被它吸引住了。被一个孩子
兴奋的舞蹈所吸引。那首歌
是《什锦水果》，那么陌生
，却那么熟悉。那是小理查
德。对我而言，那便是摇滚
乐的诞生。
我们曾在费城住过一段
时间。那里每个人都喜欢唱
歌跳舞。妹妹和我会跳吉特
巴舞。人们在街角唱着阿卡
贝拉。我九岁时，全家搬到
了南泽西。我的音乐老师热
爱歌剧。他把他的唱片带到
班级里，给我们播放威尔第
和普契尼的选段。我被这种
音乐迷住了，尤其是被玛丽
亚·卡拉斯所触动。她情感
的强度。她如何从每一根纤
维里汲取能量来创造出一声
低吟。她的唱腔从唱机转盘
上骤然升起——尤其是我最
喜欢的，歌剧热门单曲《美
好的一天》。有段时间我梦
想成为一名歌剧演员，但我
并未受到那种召唤，也缺乏
自律，以及必要的体格。我
的老师，感受到了我的渴望
，交给我一项光荣的任务。
他让我出演曼里科，演唱威
尔第《游吟诗人》当中的摇
篮曲。有那么一瞬间，我感
受到了这位游吟诗人对他群
山之中的家乡那份广博之爱
。
我梦想成为像琼·克里斯
蒂和克里斯·康纳那样的爵
士歌手。梦想着用比莉·哈
乐黛那种懒洋洋又充了电似
的方式处理歌曲。“梦想着
像罗特·莲娜的《海盗珍妮
》那样支持被压迫者。但我
从未梦想过在一支摇滚乐队
里唱歌。他们尚未出现在我
的世界中。不过我的世界瞬
息万变。
我有幸在一段鼓舞人心
的精神与文化的革命性时期
成长起来。音乐也成为一场
革命，所有人都在其中找到
了自己的声音，借由这声音
我们联合在一起。我们的战
场是俄亥俄、芝加哥，以及
费尔摩。我们为“战士”这个
词赋予了全新意义。我们在
身上挂起一把电吉他而不是
机关枪。
我挣脱了乡村生活的束
缚。告别工厂、方块舞大厅
、枯萎的果园。我出发到了
纽约城。我心里想成为一个
画家，借由这个追求我找到
了自己声音的节奏与根基。
站在被钉到墙上的大幅纸张
面前，图像令我感到挫败，
取而代之地，我绘制出了文
字——韵律从纸页上流淌而
出溢到灰泥墙壁上。这种绘
制文字的身体行为渐渐演化
成写下歌词。稍后，这一过
程的精炼便导向了表演。
1969年，我跟罗伯特·梅
普尔索普”一起搬进了切尔
西酒店。那时我已放弃了成
为画家的希望。我得到了一
份地下剧场的工作。这工作
局限太多。我渴望与人切磋
，去建立连接。罗伯特鼓励
我表演自己的诗作。我参加
了一些诗歌朗诵会，却发现
那比剧场还要更加局限。鲍
勃·纽沃斯建议我把歌词的
风格融入音乐中，山姆·谢
泼德在他的戏剧作品《疯狗
布鲁斯》里面使用了我的两
首作品。
1971年2月10日，我举办
了自己